Шахнаме. Том 1

Name: Шахнаме. Том 1
Author: Фирдоуси Абулькасим--

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Шахнаме. Том 1, Фирдоуси Абулькасим-- . Жанр: Древневосточная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.

Жанр: Старинная литература / Древневосточная литература

Название: Шахнаме. Том 1

Автор: Фирдоуси Абулькасим

Дата добавления: 16 январь 2020

Количество просмотров: 378

Читать онлайн

Шахнаме. Том 1 читать книгу онлайн

Шахнаме. Том 1 - читать бесплатно онлайн , автор Фирдоуси Абулькасим

Поэма Фирдоуси «Шахнаме» — героическая эпопея иранских народов, классическое произведение и национальная гордость литератур: персидской — современного Ирана и таджикской — Таджикистана, а также значительной части ираноязычных народов современного Афганистана.

Глубоко национальная по содержанию и форме, поэма Фирдоуси была символом единства иранских народов в тяжелые века феодальной раздробленности и иноземного гнета, знаменем борьбы за независимость, за национальные язык и культуру, за освобождение народов от тирании.

Гуманизм и народность поэмы Фирдоуси, своеобразно сочетающиеся с естественными для памятников раннего средневековья феодально-аристократическими тенденциями, ее высокие художественные достоинства сделали ее одним из наиболее значительных и широко известных классических произведений мировой литературы.

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

ВПЕРЕД

Перейти на страницу:

Снимок с так называемого Хамаданского барельефа, найденного при раскопках близ Хамадана. Над высеченным изображением Фирдоуси с птицей Симоргом (?) стоит дата — годы Хиджры 955 и 833—, а также приведены стихи из Введения к «Шахнаме»

Как правили гордо они в старину

Землею, что ныне у горя в плену,

И как доживали со славой они

Свои богатырские ратные дни.

(стихи 277—280)

Кто разум и душу дерзнул бы воспеть?

Дерзнувшего кто бы услышал, ответь?

Коль внемлющих нет — бесполезны слова.

⁶⁰ Ты мысль обрати к первым дням естества.

Венец мирозданья, ты создан Творцом,

Ты образ и суть различаешь во всем.

Пусть разум водителем будет тебе,

От зла избавителем будет тебе.

Ты истину в мудрых реченьях найди,

О ней повествуя, весь мир обойди.

Науку все глубже постигнуть стремись,

Познания вечною жаждой томись.

Лишь первых познаний блеснет тебе свет,

⁷⁰ Узнаешь: предела для знания нет.

[О СОТВОРЕНИИ МИРА]

Сначала, чтоб все ты чредой изучал,

Послушай рассказ о начале начал.

Явил сокровенную силу свою

Создатель: Он быть повелел бытию;

Не зная труда, сотворил естество;

Возникли стихии по воле Его.

Четыре их: пламя, что светит всегда [11].

И воздух, под ними — земля и вода.

Вначале движенье огонь родило,

⁸⁰ И сушу затем породило тепло;

Наставшим покоем был холод рожден,

И холодом — влага, таков уж закон.

Они, назначенье свершая свое,

Творили на юной земле бытие;

Из пламени с воздухом, суши с водой

Рождаясь, явленья текли чередой.

Возник над землею вертящийся свод,

Являющий диво за дивом с высот.

Он правдой и милостью мир озарил

⁹⁰ По воле Дарителя знанья и сил.

Все в стройность пришло над простором земли,

И семь над двенадцатью власть обрели [12].

Воздвиглись одно над другим небеса [13],

И круговорот мировой начался.

Возникли моря, и холмы, и поля;

Сияющим светочем стала земля.

Рождение гор, бушевание вод. . .

И вот уж былинка из почвы встает.

Возвыситься время настало земле, —

¹⁰⁰Дотоле она утопала во мгле.

Луч яркий звезды в вышине заблестел,

И светом земной озарился предел.

Вознесся огонь, — воды вниз потекли,

И начало солнце свой бег вкруг земли [14].

Деревья и травы везде разрослись, —

Они зеленеют и тянутся ввысь.

Одно прозябание им суждено,

А двигаться им по земле не дано.

Но вот и ступающий зверь сотворен;

¹¹⁰И трав, и дерев совершеннее он.

Живет он для пищи, покоя и сна;

Отрада иная ему не дана.

Трава и колючки — вот вся его снедь;

Он мыслью и речью не создан владеть;

Не знает, что к злу, что ко благу ведет;

Творец от него поклоненья не ждет.

Создатель всеведущ, могуч и правдив;

Творил он, всю силу искусства явив.

Таков этот мир, но никто не постиг

¹²⁰Всего, что таит его видимый лик.

[О СОТВОРЕНИИ ЧЕЛОВЕКА]

В цепи человек стал последним звеном,

И лучшее все воплощается в нем.

Как тополь, вознесся он гордой главой,

Умом одаренный и речью благой.

Вместилище духа и разума он,

И мир бессловесных ему подчинен.

Ты разумом вникни поглубже, пойми,

Что значит для нас называться людьми.

Ужель человек столь ничтожен и мал,

¹³⁰ Что высших ты в нем не приметил начал?

Земное с небесным в тебе сплетено;

Два мира связать не тебе ли дано?

Последний по счету, зато по судьбе

Ты — первый в твореньи, знай цену себе.

Слыхал я про это другие слова [15]. . .

Но кто разгадает пути Божества!

О том поразмысли, что ждет впереди;

Цель выбрав благую, к ней прямо иди.

Себя приучи не страшиться труда:

¹⁴⁰ Труд с разумом, с честью в согласьи всегда.

Чтоб зло не расставило сети тебе,

Чтоб мог ты противиться горькой судьбе,

И горя не знал в этом мире и в том,

И чистым предстал перед высшим судом,

Подумай о своде небесном, что нам

Недуг посылает и дарит бальзам.

Не старится он от теченья времен,

Трудами, печалями не изможден;

Не зная покоя, свершает свой бег

¹⁵⁰ И тленью, как мы, не подвержен вовек;

Награду нам шлет, судит наши дела;

Не скроешь от неба ни блага ни зла.

[О СОТВОРЕНИИ СОЛНЦА]

Сверкающий яхонт царит в небесах,

Не воздух, не дым, не вода и не прах.

Там светочи яркие вечно блестят, —

Как будто в Новруз разукрасили сад [16].

Там гордо плывет животворный алмаз,

Сиянием дня озаряющий нас.

С востока, в час утра как щит золотой,

¹⁶⁰ Он в небе всплывает, слепя красотой.

Тогда озаряется блеском земля,

Мир темный светлеет, сердца веселя.

Но к западу солнце склонилось, и вот

Ночь, полная мрака, с востока плывет.

Вовек им не встретиться в беге времен —

Таков непреложный, извечный закон.

О ты, что, как солнце, блестишь в вышине!

Скажи, отчего не сияешь ты мне?

ВПЕРЕД

Перейти на страницу:

Рекомендуем к прочтению

Возникновение жизни на Земле

Москва и Запад в 16-17 веках

Прянишников

Рассказы о биоэнергетике

Фирдоуси Абулькасим. Шахнаме. Том 2

Сказания и повести о Куликовской битве