Большая книга тостов
Большая книга тостов читать книгу онлайн
Что такое тост? Это уникальный жанр словесного творчества, который, сочетая в себе черты притчи, анекдота, а иногда и памфлета, позволяет автору (он же тамада) не только высказать свое отношение к некоему лицу, событию, общественному явлению, но и блеснуть остроумием, эрудицией. Не секрет, что все мы изначально талантливы и большинству не составляет труда экспромтом емко и точно выразить то, что требует выражения (особенно после второй, не так ли?). Но бывает так, что у вас словно отняло язык, вдохновение спит, не хватает какой-то малости, чтобы полилась доходящая до каждого, зажигательная, полная экспрессии речь. Эта книга, отнюдь не задуманная как хрестоматия, призвана дать вам мимолетную подсказку, навести на след ускользающей мысли.
Читайте, творите, блистайте! Я поднимаю бокал за вас, за ваш талант, за вашу музу, за ваше вдохновение!
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
— А, ерунда — бывает.
Стал рассказывать второй:
— Пошли мы с друзьями на охоту. Вдруг у меня из-под ног выскакивают два зайца и — в разные стороны. Я, не долго думая, расщепляю стволы и стреляю… И что вы думаете? Обоих завалил.
— Ерунда! Бывает.
Наступила очередь третьего.
— А вот у меня был случай. Пошли мы с другом на охоту. Взяли, как водится, бутылку водки. Целый день бродили — ничего. Решили с досады выпить. И, как на грех, нечем бутылку открыть. Нож забыли. Мучились, мучились, так и вернулись домой с полной бутылкой…
— Ну уж это ты врешь, братец! Такого не бывает!
Предлагаю выпить за правдивых охотников!
Петух проглотил зерно и подумал: «А вдруг оно жемчужное?» Подумал и уверовал, что так оно и есть. Уверовал и давай повсюду хвалиться.
— Жалкий хвастун, — сказал хозяин, опуская выпотрошенного петуха в кастрюлю.
Предлагаю выпить за то, чтобы мы никогда не хвастали своими достоинствами, особенно теми, которых нет!
В обезьянье стадо пришла чужая обезьяна и попросилась переночевать.
— Ночуй, — сказал вожак, — но учти, по нашим законам в стаде не должно быть лишних, поэтому утром ты должна уйти.
Утром вожак пересчитал стадо и объявил:
— Она не ушла. По нашим законам, мы должны ее съесть.
Съели.
— Вы съели не ту, — призналась чужая обезьяна.
— Это не важно, — сказал вожак, — главное соблюсти закон!
Предлагаю выпить за неукоснительное соблюдение законов!
Жил у барина в услужении крепостной мужик Авдей. Дожил он до преклонных лет. Вот однажды приходит к нему барин и спрашивает:
— А вот скажи мне, Авдей, как ты прожил жизнь, был ли счастлив?
— Как я жил? Жил обыкновенно, работы не боялся, грешить — не грешил, счастлив, слава Богу, не был…
Предлагаю выпить за народную мудрость: лучше не знать счастья, чем потом разочароваться!
Увидел дурак на базаре арбуз и спрашивает:
— Что это такое?
— Ослиное яйцо, — отвечают ему.
Выбрал он самый большой арбуз, сунул под мышку и пошел домой. По дороге выронил арбуз, и тот покатился. Дурак его остановить не смог. Ударился арбуз о камень и треснул. А тут из кустов заяц выскочил и — наутек.
— Ах, какой быстрый осел вылупился! И как я его упустил! — пожалел дурак.
Так выпьем же за дураков, без которых скучно было бы жить на свете.
Было у одного старика двое сыновей. Перед смертью он им завещал поделить оставшееся наследство пополам. Не поладили при дележке братья, пригласили соседа их тяжбу разрешить.
— Что наказывал вам отец?
— Велел делить все пополам, — ответили спорщики.
— Ну и делите: разорвите пополам всю одежду, разбейте пополам каждую миску, разрежьте скот и птицу.
Послушали его глупые братья и остались ни с чем.
Давайте же выпьем за то, чтобы мы всё делили не пополам, а по-честному!
Некий врач хвастал:
— Нет человека, который мог бы на меня пожаловаться.
— Из твоих рук никто не вырвался живым, — кто же станет жаловаться? — ответили ему.
Так выпьем же за врачей, которые заботятся о своей репутации!
— Какая разница между правдой и ложью? — спросили мудреца.
— Да такая, как между ушами и глазами, — ответил он. — То, что мы видим своими глазами, — истинно, а то, что слышим ушами, — далеко не всегда.
Выпьем же за то, чтобы слышанное да видеть!
Еврею приснилось, что он поднялся на гору Синай и беседует с Богом.
— О, Всевышний! — воззвал еврей. — Что значат для тебя сто тысяч лет!
— Это как одна минута, — ответил Бог.
— А что значат для тебя сто тысяч золотых монет?
— Медный грош.
— Тогда подари мне один такой медный грош, — поймал его на слове еврей.
И услышал в ответ:
— Подожди одну минуту…
Не будем же забывать, что все в этом мире относительно!
Один мудрец сказал: «Самое удивительное в человеке то, что он нередко печалится об утраченном состоянии, а что зря проходит жизнь, его не огорчает».
Поднимем же тост за то, чтобы ярко и с пользой прошел каждый день нашей жизни!
Мудреца спросили:
— Почему друзья так легко становятся недругами, а вот врагов превратить в друзей очень трудно?
— Но ведь точно так же и дом разрушить легче, нежели построить, — ответил мудрец, — и сосуд разбить проще, чем его слепить, и деньги растратить легче, чем заработать их.
Предлагаю тост за то, чтобы мы созидали, а не разрушали!
В некоем ханстве жило очень много поэтов. Они бродили по аулам и пели свои песни. Хан любил слушать песни поэтов в свободное от своих дел или от своих жен время. Однажды он услышал песню, в которой пелось о его жестокости, несправедливости и жадности. Хан разгневался. Он приказал найти поэта, сочинившего крамольную песню, и доставить его в ханский дворец.
Сочинителя песни обнаружить не удалось. Тогда был дан приказ переловить всех поэтов. Как гончие псы, бросились стражники хана по аулам, дорогам, горным тропинкам, глухим ущельям. Они поймали всех, кто сочинял и пел, и всех посадили в дворцовую темницу. Утром хан вышел к арестованным поэтам:
— Hу, пусть теперь каждый споет мне одну свою песню.
Все поэты по очереди стали петь, восхваляя хана, его светлый ум, его доброе сердце, его красивейших жен, его могущество, его величие, его силу.
Они пели о том, что никогда еще на земле не бывало такого великого и справедливого хана.
Хан отпускал их одного за другим. Hаконец в темнице осталось только три поэта, которые не спели ни одной песни. Этих троих снова заперли на замок, и все думали, что хан забыл о них.
Однако через три месяца хан пришел к узникам:
— Hу, пусть теперь каждый из вас споет мне какую-нибудь свою песню.
Один из троих тотчас запел песню, восхваляющую хана, его светлый ум, доброе сердце, его красивейших жен, его могущество, его величие, его силу, его славу. Он пел о том, что никогда еще на земле не было такого великого хана.
Певца отпустили на волю. Двоих же, не захотевших петь, подвели к костру, заранее приготовленному на площади.
— Сейчас вы будете преданы огню, — сказал хан. — В последний раз говорю: спойте мне какую-нибудь свою песню.
Один из двух не выдержал и запел песню, прославляющую хана, его светлый ум, его доброе сердце, его красивейших жен, его могущество, его величие, его силу, его славу. Он пел о том. что никогда еще на земле не было такого великого и справедливого хана.
Освободили и этого певца. Остался один, упрямец, не захотевший петь.
— Привяжите его к столбу и разожгите огонь! — приказал хан.
Вдруг привязанный к столбу поэт запел ту самую песню о жестокости, несправедливости и жадности хана, с которой началась вся эта история.
— Развяжите его скорей. снимите с огня! — закричал хан. — Я не хочу лишиться единственного настоящего поэта в своей стране!