-->

Италия. Умбрия

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Италия. Умбрия, Кунявский Л. М.-- . Жанр: Путеводители. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Италия. Умбрия
Название: Италия. Умбрия
Дата добавления: 16 январь 2020
Количество просмотров: 285
Читать онлайн

Италия. Умбрия читать книгу онлайн

Италия. Умбрия - читать бесплатно онлайн , автор Кунявский Л. М.

У каждого человека хотя бы раз в жизни непременно возникает желание увидеть Италию – прекрасную и удивительную страну, где буквально у каждого камня есть история.

Результаты опросов и исследований рынка, проведенных во многих западных странах, свидетельствуют, что большинство людей, планирующих провести отпуск на море, ищет при этом возможность прикоснуться к истокам цивилизации – и зачастую выбирает Италию.

В последние годы россияне активно осваивают Италию – это страна, будто бы специально созданная для познавательного туризма: здесь сосредоточено более 50 % всего мирового культурного достояния. Кроме того, Италия – это благоприятный климат, живописные ландшафты и великолепные пляжи четырех морей, изысканная кухня и превосходные вина и, конечно, доброжелательные и гостеприимные жители.

Российские туристы чувствуют себя в Италии легко и свободно, потому что между русскими и итальянцами много общего. Итальянцы говорят, что русские отличаются от туристов из других стран тем, что у них есть душа. И эта душевная близость русских и итальянцев – не пустой звук: жители двух столь разных стран довольно быстро находят общий язык. Поэтому любые, даже самые неловкие попытки изъясниться по-итальянски встречаются с радостью, а проявление интереса к истории и культуре Италии находит самый горячий отклик и производит благоприятное впечатление.

В путеводителе вы найдете описания многих известных (и не очень) городов и достопримечательностей. Сведения о некоторых из них публикуются в России впервые.

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

Перейти на страницу:
Святая Кьяра (Клара)

У благородного Фавароне ди Оффредуччо и Ортоланы 16 июля 1194 г. родилась дочь Кьяра. Девочке дали хорошее образование, что по тем временам было редкостью, а набожная мать воспитала дочь в религиозном духе.

Кьяра с юных лет носила власяницу, в 15 лет отвергла благородного жениха и сообщила родным, что хочет посвятить себя Богу. Проповедь св. Франциска во время великого поста в 1212 г. помогла ей сделать решительный шаг – Кьяра в сопровождении кормилицы убежала из дома в местечко Порциункола, где св. Франциск и другие братья встретили ее и проводили в церковь. Когда девушка переоделась в грубую одежду и подпоясалась веревкой, Франциск совершил над ней обряд пострижения в монахини. Кьяра дала обеты бедности, целомудрия и послушания и признала Франциска своим наставником.

Она поселилась в бенедиктинском монастыре Сан-Паоло (рядом с нынешним городком Бастия-Умбра). Отец пытался заставить дочь вернуться домой, но безрезультатно. Вскоре к Кьяре присоединились ее сестры и мать. В том же году св. Франциск расширил маленькое помещение при церкви Сан-Дамиано и создал первую обитель будущего ордена кларитинок.

По легенде, св. Кьяра освободила Ассизи от осады сарацин в 1241 г.: она вынесла на городскую стену и обратила в сторону врагов дарохранительницу, и войско, ослепленное ее сиянием, пустилось в бегство.

Церковь Санта-Кьяра (11)

(Basilica di Santa Chiara)

время работы: ежедн. 7.00–12.00, 14.00–19.00.

Церковь с самой высокой в Ассизи остроконечной колокольней сооружена в 1255–1265 гг. зодчим Филиппо да Кампелло. Ее пристроили к возведенной ранее церкви Сан-Джорджо. В интерьере интересны главный алтарь, защищенный кованой решеткой, «Распятие», написанное на фигурной доске последователем Пизано, «Рождество» (XIV), выполненное представителем умбрийско-сиенской школы, фрески художников школы Джотто. Самую большую ценность представляет образ св. Кьяры в окружении картин, воспроизводящих эпизоды из ее жизни. Эта работа приписывается Чимабуэ. Здесь покоятся мощи св. Кьяры, скончавшейся в 1253 г.

Церковь Сан-Пьетро (12)

(Chiesa di San Pietro)

Строительство аббатской церкви было начато в 1029 г., неоднократно прерывалось и завершилось только в 1268 г. Романский фасад все же испытал готическое влияние, в интерьере все украшения и пилоны сделаны из камня, что придает помещению торжественный и строгий вид.

Церковь Сан-Джорджо

(Chiesa di San Giordgio)

Витраж разделяет объем здания на две капеллы. В капелле Причащения интересны фрески художников школы Джотто и Андреа из Болоньи. В капелле Распятия хранится распятие, перед которым в 1206 г. св. Франциск услышал слова Господа.

Церковь Сан-Стефано

(Chiesa di San Stefano)

Маленькое здание церкви с узкими, как бойницы, окошками ничем не украшена, и именно это придает ей особое очарование. По преданию, один из колоколов ее открытой колокольни сам по себе возвестил об агонии св. Франциска.

Окрестности

На полпути между Ассизи и долиной Сполето в окружении олив и кипарисов стоит церковь Сан-Дамиано (Chiesa di San Damiano, время работы: лето ежедн. 10.00–12.30, 14.00–18.00, зима до 16.00), связанная с именами Франциска и Кьяры. Сюда можно попасть, спустившись по крутой тропинке от Порта-Нуова, либо подъехать на машине по асфальтированной дорожке, ответвляющейся от окружной дороги. Это та самая деревенская церквушка, которую начал восстанавливать в 1207 г. св. Франциск. Кладка фасада выдает неопытность каменщиков. В интерьере хранится деревянное «Распятие трех выражений» работы монаха Инноченцо из Палермо (в зависимости от ракурса на лице Христа появляются выражения страдания, агонии и смерти), и копия того распятия, молясь у которого, Франциск услышал призыв Господа. О св. Кьяре напоминают ее молельня, сад, часовня, ее вещи. В маленькой трапезной обители кларитинок ваза с цветами указывает место, которое занимала Кьяра. Рядом – комната, в которой она скончалась. Для того чтобы посетить Тюремный скит (Eremo del Carcere, время работы: Пасха – нояб. ежедн. 6.30–19.15, зима 6.30–17.30), нужно выйти из Порта-Капучини (Porta Cappuccini) и подняться к ущелью между горами Субазио и Сан-Руфино. Пешком путь занимает около 1 ч, на машине – 15 мин. Скит не похож на карцер (тюремный застенок) – так называлось любимое место уединения cв. Франциска, и именно такой смысл вкладывался в слово «тюремный». В душе святой всегда оставался отшельником и после пламенных проповедей молился в уединенной часовне, скрытой в лесу. Сохранились «Грот Св. Франциска» и дуб, напоминающий о разговорах Божьего человека с птицами (бронзовый памятник скульптора Розиньоли изображает этот трогательный эпизод из жизни св. Франциска). Часовня в XV в. превратилась в монастырь, вокруг появились пещеры других отшельников. В 2 км от скита находится аббатство Св. Бенедикта (XI в., частично отреставрировано). Именно бенедиктинцы отдали в распоряжение св. Франциску церкви Сан-Дамиано, Порциунколы и Тюремный скит.

Тем, кто приедет в Ассизи на поезде, не миновать городка Санта-Мария-дельи-Анджели, поскольку в нем находится ж/д станция «Ассизи». Город примечателен базиликой Санта-Мария-дельи-Анджели (Basilica di Santa Maria degli Angeli, XVI–XVII, время работы: ежедн. 6.30–20.00) с изящным куполом.

В церковь включена знаменитая капелла Порциунколы. В базилике Санта-Мария-дельи-Анджели можно посетить Музей Порциунколы (Museo della Porziuncola, время работы: ежедн. 9.00–12.00 и 15.30–18.00, ср закр.).

Здесь жили св. Франциск и первые его последователи до того, как нашли прибежище в Ривоторто, сюда святой возвратился в 1221 г. и создал первый францисканский монастырь, здесь дала монашеский обет Кьяра. Св. Франциск, очень любивший Порциунколу, провел в ней последние дни жизни и, умирая, просил братьев не оставлять это место. Интересны также сама базилика и расположенный в ней музей, в котором хранятся: «Распятие» Дж. Пизано (1236), «Св. Франциск между двумя ангелами» кисти «Мастера св. Франциска» и портрет св. Франциска, приписываемый Чимабуэ (отмечается большое сходство с портретом в Нижней базилике в Ассизи).

Тот, кто интересуется памятниками францисканского ордена, может посетить также церковь Санта-Мария-ин-Риворото (Chiesa di Santa Maria in Rivoroto). Она включает Святую хижину, в которой до 1219 г. жили св. Франциск и его последователи, и церковь в Сатриано, воздвигнутую на том месте, где «летом 1226 г. останавливались всадники из Ассизи, сопровождавшие в родной город умирающего св. Франциска».

По Умбрии

Когда-то у подножия холма Субазио плескалось озеро, но вода ушла оттуда еще в XVI в., и теперь эта низменность называется долиной Сполето. Город Сполето (Spoleto) расположен в самой южной точке бывшего озера.

Вероятно, это поселение основали умбры при участии этрусков. В 241 г. римляне колонизировали его территорию, и позже Цицерон назвал Сполениум одной из самых красивых и процветающих колоний в Центральной Италии.

Городские жители видели разных завоевателей и наместников – от Аттилы до Фридриха I Барбароссы, который в 1155 г. почти полностью разрушил Сполето. С XIII в. Сполето входил в состав Папского государства, здесь даже располагалось представительство папского престола. Самое высокое здание в городе – башня Альборнос (Rocca del Albornos) – построено в XIV в. как папское укрепление. В ней жила знаменитая Лукреция Борджа (она правила городом с 1499 г.), много позже в ней томились заключенные – члены «красных бригад». В стороне находится мост Понте-Торри (Ponte delle Torri, башенный). Перекрывающий пространство между замком и противоположным холмом, он построен как акведук в XIII в.

Сокровище Сполето – собор XII в. (время работы: ежедн. лето 10.00–12.30, 15.30–19.00, зима до 18.00). Средневековый портал украшен окном-розой. Пол выложен в виде узоров из спиралей и загадочных линий в романском стиле (похожи на селедочный хребет). В соборе хранятся работы Пинтуриккьо и Филиппо Липпи. Сполето считается «городом Пинтуриккьо» – здесь сохранилось много произведений выдающегося мастера умбрийской школы.

Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название