-->

Лучшие мысли и изречения древних в одном томе

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Лучшие мысли и изречения древних в одном томе, Душенко Константин Васильевич-- . Жанр: Прочая справочная литература / Афоризмы. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Лучшие мысли и изречения древних в одном томе
Название: Лучшие мысли и изречения древних в одном томе
Дата добавления: 15 январь 2020
Количество просмотров: 257
Читать онлайн

Лучшие мысли и изречения древних в одном томе читать книгу онлайн

Лучшие мысли и изречения древних в одном томе - читать бесплатно онлайн , автор Душенко Константин Васильевич

В этой книге собраны лучшие прозаические изречения древних мыслителей, писателей, ораторов и богословов. Все они приводятся с указанием источника. Подробный указатель позволяет найти высказывания на самые разные темы – от «Ада» до «Ямба».

4-е издание.

Книга также выходила под названием «Великое наследие древних».

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

Перейти на страницу:

«Берешит раба», 27, 4

Господь испытывает не грешников, а праведников.

«Берешит раба», 32, 3

Всевышний является местом, где находится мир, а не мир – местом, где находится Всевышний.

«Берешит раба», 58, 10

«Жизнь – как уходящая тень», – говорит Писание (Псалт., 101, 12). Чья это тень – тень от башни или тень от дерева? Ни то, ни другое; это – тень от летящей птицы.

«Берешит раба», 80

* * *

Приобрел знание – чего тебе не хватает? Нет знания – что ты приобрел?

«Ваикра раба» (Толкование на книгу «Левит»), 1

Когда Авраам умолял Всевышнего пощадить жителей Содома, он сказал: «‹…› Если Ты хочешь правосудия, мир не может существовать, а если Ты хочешь, чтобы мир существовал, правосудие не может существовать. ‹…› Мир не выдержит Твоего суда».

«Ваикра раба», 10, 1

* * *

Ребенок входит в мир со сжатыми кулаками: весь этот мир – мой, и быть ему в моих руках. Человек покидает мир с раскрытыми ладонями: вот, я ничего с собой не забираю.

«Кохелет Раба» (Толкование на книгу «Екклесиаст»), 5, 14

* * *

Почему Тора не была дана в земле Израиля? Для того, чтобы народы мира не могли сказать: «Мы не приняли ее потому, что она была дана в земле Израиля». ‹…› Всевышний дал Тору в пустыне – в месте, которое не принадлежало никому.

«Мехилта» (Толкование на книгу «Исход»), гл. 5

Всевышний позволил, чтобы было о Нем сказано, что Он создал Свой мир за шесть дней и отдыхал на седьмой. Если даже Он, который не знает усталости, позволил, чтобы о нем было так написано, на сколько же больше нужен отдых на седьмой день человеку, про которого сказано: «А человек рожден для забот» (Иов, 5, 7)!

«Мехилта», гл. 7

* * *

Выпьет человек чашу вина – скромен, как овца; выпьет две – становится храбр, как лев; начинает хвастаться и говорить: «Кто мне подобен?»; выпьет три или четыре – становится как обезьяна: пляшет, поет, сквернословит перед людьми и не ведает, что творит; напьется – становится как свинья: вымазывается глиной и спит в грязи.

«Танхума» (Толкование на Пятикнижие Моисеево)

Тора учит вежливости. Если человек путешествует в другой стране и у него есть все необходимые припасы, он, тем не менее, ‹…› должен покупать все, что ему нужно, у местных торговцев, чтобы поддержать торговлю.

«Танхума»

* * *

Не тот отец, кто родил, а тот, кто воспитал.

«Шемот Рабба» (Толкование на книгу «Исход»), 46

Соломон написал сперва «Песнь Песней», а потом «Притчи», а потом «Екклесиаст», – и в этом вся наша дорога. В молодости мы слагаем песни, став постарше, изрекаем сентенции, и в старости говорим о суете жизни.

«Шир-ха-Ширим раба» (Толкование на «Песнь Песней»), 1, 1, 10

Камень падает на кувшин? Горе кувшину. Кувшин падает на камень? Горе кувшину.

«Эстер раба» (Толкование на книгу «Эсфирь»)

Список источников

Августин. Исповедь / Пер. М. Е. Сергеенко. – М., 1991.

Августин. Против академиков / Пер. О. В. Головой. – М., 1999.

Августин. Творения. – Киев, 1905. – Ч. 11.

Августин. Творения. – СПб.; Киев, 1998. – Т. 1–4.

Агада: Сказания, притчи, изречения Талмуда и мидрашей. – М., 1993.

Аммиан Марцеллин. Римская история / Пер. Ю. А. Кулаковского и А. И. Сонни. – СПб., 1996.

Античная басня / Пер. М. Гаспарова. – М., 1991.

Античная литература. Рим: Антология. – М., 1988.

Античная музыкальная эстетика. – М., 1960.

Античная эпистолография. – М., 1967.

Античные риторики. – М., 1978.

Античные теории языка и стиля. – СПб., 1996.

Антология кинизма / Пер. И. М. Нахова. – М., 1996.

Апулей. «Метаморфозы» и другие сочинения. – М., 1988.

Аристотель. Афинская полития / Пер. С. И. Радцига. – М., 1937.

Аристотель. Евдемова этика. Книга Г (III) / Пер. Т. В. Васильевой // Вопросы философии. – М., 2002. – № 1.

Аристотель. Соч. в 4-х т. – М., 1975. – Т. 1–4.

Арриан. Поход Александра / Пер. М. Е. Сергеенко. – М., 1993.

Афанасий Великий. Творения. – М., 1994. – Т. 1.

Афоризмы: По иностранным источникам. – М.: Прогресс, 1985.

Бабичев Н., Боровский Я. Словарь латинских крылатых слов. – М., 1988.

Бабкин А. М., Шендецов В. В. Словарь иноязычных выражений и слов. – Л., 1981, 1987. – Т. 1–2.

Бартошек М. Римское право: Понятия. Термины. Определения. – М.,1989.

Биншток М. Л. Книга мудрости. – СПб., 1904.

Боэций. Утешение философией и другие трактаты. – М., 1996.

Браш М. Классики философии. – СПб., 1907. – Т. 1.

Вавилонский Талмуд: Антология Агады / Пер. У. Гершовича и А. Ковельмана. – Иерусалим; М., 2001.

Вавилонский Талмуд: Трактат Таанит. – Иерусалим; М., 1998.

Властелины Рима: Биографии римских императоров от Адриана до Диоклетиана / Пер. С. Н. Кондратьева. – М., 1992.

Восточные отцы и учители церкви IV века: Антология. – М., 1998. – Т. 1–2.

Гаспаров М. Записи и выписки. – М., 2000.

Геллий, Авл. Аттические ночи / Пер. Б. Тритенко. – Томск, 1993.

Гераклит. [Фрагменты] / Пер. М. А. Дынника // Материалисты Древней Греции: Собрание текстов Гераклита, Демокрита и Эпикура. – М., 1955.

Геродот. История в девяти книгах / Пер. Г. А. Стратановского. – М., 1993.

Гиперид. Речи / Пер. Л. М. Глускиной // Вестник древней истории. – М., 1962. – № 2.

Гиппократ. Избранные книги / Пер. В. И. Руднева. – М., 1994.

Греческая эпиграмма. – М., 1960.

Греческие полиоркетики; Вегеций. Краткое изложение военного дела. – СПб., 1996.

Григорий Назианзин [Григорий Богослов]. Собрание творений. – Сергиев Посад, 1994. – Т. 1–2.

Демосфен. Речи. – М., 1994. – Т. 1–3.

Дигесты Юстиниана. – М., 2003–2006. – Т. 1–8.

Дигесты Юстиниана: Избр. фрагменты / Пер. и примеч.

И. С. Перетерского. – М., 1984.

Диесперов А. Блаженный Иероним и его век. Приложение:

Бл. Иероним. Избранные письма. – М., 2002.

Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов / Пер. М. Гаспарова. – М., 1979.

Дионисий Ареопагит. О церковной иерархии; Послания /

Пер. Г. М. Прохорова. – СПб., 2001.

Дионисий Катон. Моральные дистихи // Вестник древней истории. – М., 1981. – № 4.

Добротолюбие / Сост. Л. С. Кукушкин. – М., 2001.

Добротолюбие. – М., 1913. – Т. 2.

Добротолюбие. – М., 1998. – Т. 1.

Досократики / Пер. А. Маковельского. – Харьков, 1999.

Древнеримские мыслители: Свидетельства. Тексты. Фрагменты. – Киев, 1958.

Душенко К. В., Багриновский Г. Ю. Большой словарь латинских цитат и выражений. – М., 2013.

Еврейские афоризмы / Сост. и пер.: Нодар Джин. – М., 1991.

Идеи эстетического воспитания. – М., 1973. – Т. 1.

Иероним Блаженный [Стридонский]. О сохранении девственности / Пер. В. С. Дурова. – СПб., 1997.

Иероним Стридонский. Творения. – Киев, 1879–1880. – Ч. 1–5, 17.

Изречения египетских отцов / Пер. с коптского А. И. Еланской. – Пб., 1993.

Ильинская Л. С. Античность: Краткий энциклопедический справочник. – М., 1999.

Иоанн Златоуст. Беседы на деяния апостольские. – [Сергиев Посад], 1994.

Иоанн Златоуст. Беседы на Евангелие от Иоанна Богослова. – [Сергиев Посад], 1993. – Кн. 1–2.

Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название