Большая Советская Энциклопедия (КО)

  Лит.: Малинина П. А., Пути создания высокопродуктивного стада костромской породы, Кострома, 1949; Горский Н. А., Костромская порода скота в колхозах, М., 1952.

  В. А. Шаумян.

Корова костромской породы.

Костромская станица

Костромска'я стани'ца, группа курганов бронзового и железного веков у станицы Костромская в Лабинском районе Краснодарского края РСФСР. Исследованы в 1897 Н. И. Веселовским. Наиболее интересен курган, содержавший погребение знатного воина начала 6 в. до н. э., вероятно, предводителя одного из меотских или скифских племён Закубанья. Над погребённым был сооружен шатёр из брёвен, вокруг лежали убитые при погребении слуги или рабы покойного, а также 22 лошади. В погребении найдено различное оружие: уникальный щит со сплошным железным покрытием, украшенный золотой бляхой в виде фигурки скачущего оленя, железный чешуйчатый панцирь, наконечники копий, колчаны с бронзовыми наконечниками стрел и др.

  Лит.: Артамонов М. И., Сокровища скифских курганов в собрании Гос. Эрмитажа, Прага — Л., [1966].

Костромская стачка 1915

Костромска'я ста'чка 1915, массовая стачка рабочих Костромы. Вызвана ухудшением положения рабочих во время 1-й мировой войны 1914—18. 2 июня забастовали рабочие прядильной, а 5 июня все 6600 рабочих Большой костромской льняной мануфактуры. Стачка носила экономический характер. Администрация согласилась удовлетворить требования бастующих о выплате квартирных денег при условии общего снижения зарплаты на 10%. В ответ на это рабочие вечером 5 июня организовали демонстрацию протеста и вместе с рабочими Бельгийской мануфактуры двинулись к мануфактуре братьев Зотовых, чтобы объединиться с её рабочими и освободить 9 рабочих, арестованных ранее. Отряд полиции и солдат открыл огонь по демонстрантам, было убито 12 и ранено 45 человек. 6 июня по призыву большевиков забастовали рабочие всех предприятий Костромы. Большевики обратились с воззванием к солдатам. Наряду с экономическими были выдвинуты и политические требования. Стачка продолжалась до 10 июня. Правительство объявило Кострому на военном положении, были произведены массовые аресты. События в Костроме вызвали стачки протеста в различных районах России.

  Лит.: Большевики в годы империалистической воины. Сборник документов, М., 1939; Шестаков С. В., Большевики во главе рабочего движения России в годы первой мировой воины (1914 г. — февраль 1917 г.), М., 1961.

Костромская четверть

Костромска'я че'тверть, один из приказов 16—17 вв., ведавший управлением 17—22 городов с уездами (Кострома, Муром, Ярославль и др.). См. Приказы .

Костромской льнокомбинат

Костромско'й льнокомбина'т им. В. И. Ленина (бывшая фабрика «Товарищества Большой костромской льняной мануфактуры»), крупное текстильное предприятие СССР, находится в г. Костроме. Выпускает (1972) более 40 артикулов различных тканей: набивные и льнолавсановые, костюмные и плательные ткани с несминаемой отделкой, скатерти и полотенца, покрывала, полотна для тентов и террас. Фабрика основана в 1866. По выпуску льняной пряжи и различных льняных полотен, а также по количеству установленных прядильных веретён фабрика являлась самой крупной в дореволюционной России. Рабочие фабрики принимали активное участие в революционной борьбе костромских текстильщиков. Неоднократно бастовали. Первый социал-демократический кружок был организован на фабрике в 1895, а в 1903 там была создана группа большевиков. В 1927 фабрике присвоено имя В. И. Ленина. В 1937 предприятие реорганизовано в льнокомбинат. В годы Великой Отечественной войны 1941—45 комбинат работал на нужды фронта. В послевоенные годы происходило техническое перевооружение комбината на базе новейшей техники. Рогулечные прядильные машины были заменены кольцевыми прядильными машинами, в ткацком производстве механические станки заменены автоматическими. Построены новые фабрики. Впервые в СССР на комбинате освоена технология выработки пряжи и ткани из смеси льна с лавсаном. В 1972 произведено 48,3 млн. погонных м тканей. Награжден орденом Ленина (1966).

  Лит.: [Осетров И. А.], Из опыта работы Костромского ордена Ленина льнокомбината имени В. И. Ленина, М., 1970.

  И. А. Осетров.

Костумбризм

Костумбри'зм (исп. costumbrismo, от costumbre — нрав, обычай), направление в литературе и изобразительном искусстве Испании и Латинской Америки 19 в. Родившись из интереса романтиков к народному быту, К. явился поворотом к реалистическому изображению действительности. К. выражал подъём национального самосознания, стремление передать особенности жизни народа, нередко с идеализацией патриархальных нравов и обычаев. В литературе К. разрабатывал преимущественно жанр очерка, но получил выражение и в романе, драматургии, поэзии. Предшественником испанского К. был С. Миньяно (1799—1845), автор острокритических очерков «Письма простодушного лодыря» (1820). Утверждение К. в Испании связано с именами Р. Месонеро Романоса (1803—82), М. Х. де Ларры (1809—1837) и С. Эстеванеса Кальдерона (1799—1867), а также Х. Сомоса (1781—1852), С. Лопеса Пелегрина (1801—46), М. Лафуэнте (1806—66) и др. В 1843 писатели-костумбристы опубликовали коллективный сборник «Испанцы, изобразившие сами себя», вызвавший появление многих подобных изданий. Влияние К. ощущалось в творчестве писателей-регионалистов А. де Труэвы (1819—89), Х. М. де Переды (1833—1906) и др. В странах Латинской Америки К. возник в 40-х гг. 19 в. Представители: в Чили — Х. Х. Вальехо (1811—1858); в Колумбии — Х. де Дьос Рестрепо (1827—97), Т. Карраскилья (1858—1940) и др.; в Перу — Ф. Пардо (1806—1868), поэт Р. Пальма (1833—1919); в Мексике — Х. Б. Моралес (1788—1856), М. Пайно (1810—94), поэт Г. Прието (1818—97) и др. К. сыграл важную роль в графике и живописи стран Латинской Америки. В основе К. (часто связанного с научным изучением страны) лежало стремление к документально верному изображению природы, бесхитростному, внимательному и точному воспроизведению характерных черт и красочных особенностей народной жизни и быта; вместе с тем этнографический мотив в произведениях костумбристов нередко превращается в любовно воссозданную, подчас идилличную жанровую сцену. К. осознал эстетическую ценность природы и событий повседневной жизни, ввёл в круг латиноамериканского искусства образы простых людей. Значительная школа костумбристов сложилась на Кубе (В. П. де Ландалусе, 1825—89; Ф. Миале, 1800—68). К. развивался также в Колумбии (Р. Торрес Мендес, 1809—85), Аргентине (К. Морель, 1813—94), Уругвае (Х. М. Беснеси-Иригойен, 1788—1865), Чили (М. А. Каро, 1835—1903), Мексике (Х. А. Аррьета, 1802—79) и др. странах.

  Лит.: Полевой В. М., Искусство стран Латинской Америки, М., 1967; Spell J. R., The costumbrista movement in Mexico, «Publications of the modern language association of America», 1935, v. 50; Costumbristas espanoles, ed. Е. Correa Calderón, v. 1—2, Madrid, 1950—51; Duffey P. M., The early «cuadro de costumbres» in Colombia, Chapel Hill, 1956; Rojas М. у Carrizzo М., Los costumbristas chilenos, [Santiago de Chile, 1957].

Костумбризм. В. П. де Ландалусе. «Визит». 1860—1880-е гг. Национальный музей. Гавана.

Костшева Вера

Ко'стшева (Kostrzewa) Вера (псевдоним; настоящее имя и фамилия Мария Кошутская, Koszutska) (2.2.1876 — 9.7.1939), деятель польского рабочего движения. По профессии учительница. Родилась в селе Глувчин, близ г. Калиш. В 1902 вступила в Польскую социалистическую партию , участвовала в Революции 1905—07 в Польше. В 1906 — один из организаторов ППС-левицы , в 1906—18 член её центрального рабочего комитета. За революционную деятельность неоднократно подвергалась арестам и ссылкам. Активно выступала за объединение ППС-левицы и Социал-демократии Королевства Польского и Литвы на принципах марксизма в компартию Польши. В 1918—1930 (с перерывом) член ЦК и Политбюро ЦК компартии Польши, играла значительную роль в разработке программных документов партии по аграрным и национальным вопросам. Участвовала в работе 4—6-го конгрессов Коминтерна. С 1930 жила в СССР.