Вопросы по йоге

Дальше, какие еще вопросы? Работаем друзья. Да.

Студент: Если более продвинутый партнер видит Абсолюта более менее продвинутого, он же все равно помогает даже если тот не хочет

Вадим Запорожцев: Это знаете этот анекдот про ослика Иа-Иа, когда Вини Пух пришел к Пяточку и сказал:"Ослик умер. "От чего?" - спросил его Вини Пух. Пяточек сказал: "Грибов объелся ядовитых" А тот его спрашивает: "А что ж у него морда побитая?" "А есть" - говорит "не хотел, пришлось заставить". Друзья, опять же, вопрос очень деликатный, очень деликатный. Понятие свободы – абсолютное понятие. Почему у нас все проблемы со всеми политическим партиями, со всем на свете. Никто не понимает понятие свободы. Его понимают либо превратно, как вот на Западе. Они по-своему трактуют как-то. Но это понятие абсолютное. И что такое свобода? Неотъемлемая часть каждого из вас. Это следующая вещь. Это все, что вы по большому счетуЮ будете принимать, с вами и останется. Все, что не будете принимать, ни под каким видом к вам не проникнет. Даже если будет навязываться.

Вы будете терпеть только лишь до того момента, пока у вас не будет возможности удрать от этого навязывания. Поэтому принцип свободы – это знаете, такая вещь, мы имеем возможность вообще хоть как-то взаимодействовать с другими людьми, только лишь на ту степень свободы которую он, этот другой человек, позволили нам войти в его внутренний мир, Если он завтра скажет: "нет, все, пошел вон из моей внутреннего мира". Мы оттуда вылетим просто. Понимаете да? Поэтому вот эта наука сосуществования двух свободных личностей, только лишь она дает плацдарм, который позволяет уже более тонким каким-то моментам случиться. Что скажем, вы духовно растете, автоматически вытаскиваете своего партнера. Ведь на этом все парные практики построены. Что, скажем, в парную практику вовлекается человек, который, скажем, в чем-то достиг чего-то многого, и он автоматически вытаскивает второго. От второго требуется только лишь одно – открыться. Открыться и довериться. Больше ничего. Все остальное будет автоматически действительно за этого человека делать его работу.

И опять же вспоминаем Триаду. Мужчина Женщина. Ну, плохо у женщины с фактором сознания. Ну, плохо у мужчины с фактором энергии. Но вот в совместной практике женщина вытягивает энергию мужчины, а мужчина вытягивает сознание женщины. И тогда да, тогда один другого вытягивает. Понимаете, да? Все поэтому больше известно на Западе этот фактор, энергии Кундалини. А знаете ли вы, что все практики энергии Кундалини, все без исключения, родились из парных практик. Когда для мужчины йогина йогиня пробуждала его внутреннюю энергию. Красивым изящным образом. Самым красивым образом - это конечно через Влюбленность. Но потом через более промежуточные, вплоть до физического уровня ощущений. Для йогини сделать это для мужчины легче легкого. Обратная сторона она менее известна в Западном обществе, потому что опять же все в сторону мужского здесь перекошено. Но та же самая ситуация и для йогини. Ну, очень уж ей тяжело уйти в эти грандиозные высоты принципа вечной неизменности сознания, осознания вот такого, знаете, космического сознания - Саматхи бытия.

Ну, действительно, на женщине и посуда, и дети и все на свете, она более с одной стороны вроде как бы приземленное существо некоторые говорят. Но с другой стороны она поддерживает жизнь. Ей тяжело разбираться в этих всех теориях, в этих всех однонаправленных медитациях. Но вот есть муж или партнер, который с ней в совместной практике, и то чего он достиг, автоматически достигает и она. Но опять же, это только лишь в том случае если оба волеизъявили и оба доверяют друг другу. В независимости кто на каком уровне развития. Партнер, скажем, мужчина, может быть очень на низком уровне, а женщина - на высоком. Она позволяет пробудить его энергию, справляясь с этой энергией, он развивает свое сознание, вытаскивает свое сознание, ну, т.е. как бы от обратного может идти. Вопрос симметричный. Но какой сухой остаток? Что самое главное? Волеизъявление. Почему?

Студент: Свобода священна.

Вадим Запорожцев: Свобода священна, друзья. Дальше идем.

Вопрос принятия доброты за слабость

Студент: Можно предложить для дискуссии такое выражение: «иногда в социуме доброту принимают за слабость"

Вадим Запорожцев: Давайте, очень хорошее. Это даже ближе к нашей теме. Кто на этот счет что скажет? Да.

Студент: Мы от части касались этого вопроса на прошлой лекции. Наверное вопрос в том чтобы доброта – первый принцип шли в гармонии со вторым принципом.

Вадим Запорожцев: Да.

Студент: Басим. Группа Эко. Мы касались как раз на карма йоге был этот вопрос. Вас не будут слушать, если не будут чувствовать за вами силу.

Вадим Запорожцев: Еще кто что скажет?

Студент: Марина. Группа четыре. Доброта сверхлогична, ее не возможно объяснить.

Вадим Запорожцев: И что?

Студент: Поэтому люди не знают, объяснить не могут, что такое

Вадим Запорожцев: Очень хорошо. Да.

Голос из зала: Я хотела сказать, что социум еще в основном действует на уровне логики, а люди, проявляющие доброту, они уже на сверхлогику перешли, поэтому просто понять не могут, Все, что мы не понимаем, мы стараемся в негатив перевести

Вадим Запорожцев: Еще кто поразмышляет на эту тему.

Студент: У меня вопрос. Как отличить, какие критерии отличить доброту от слабости?

Вадим Запорожцев: Сейчас, это будет следующий вопрос. Предыдущий вопрос, кто еще что хочет сказать? Как это увязать с понятием пашу, вира, дивья? Да.

Студент: Ну может быть так что каждый интерпретирует доброту в зависимости от своего состояния, в котором находится. Пашу, скорей всего может интерпретировать как слабость, в то время как виру будет видеть больше истинные посылы за добрыми проявлениями.

Вадим Запорожцев: Еще кто добавит? Да.

Студент Марк. Группа Эко. Может быть, хорошо бы важно было бы делать добрые поступки осознанно, потому что тогда может быть под влиянием страха и каких-то вещей внешне будет казаться что человек действует по доброте, хотя на самом деле он мог проявить какую-то активность, в том числе может быть внешнюю, хотя она кажется активность разрушительная и скажем он не добрый, но это продиктовано на самом деле это был акт доброты по отношению к обстоятельствам. Поэтому истинная доброта она всегда осознанная и с пониманием.

Вадим Запорожцев: Нет, вопрос был в другом. Как нам быть в случае… Все молчат, Вот давайте друзья, действительно без микрофона очень плохо. Должен быть ведущий. Кто давал бы микрофон, иначе вас не слышно, я больше чем уверен, что ничего не будет слышно для тех, кто будет слушать в записи. Вопрос с микрофоном надо решить во-первых, во-вторых все, вольница заканчивается, Это надо кто у нас разбирается в компьютерах мне нужен список всех студентов и как-то закодированный и генератор случайных чисел. Вот за тем компьютером. Вопрос, нажал на кнопочку, номер такой-то и человек отвечает. Если человека нет, следующий по списку.

Вопрос из зала: А если не студент?

Вадим Запорожцев: Нет, у нас приоритет, сперва должны сказать хоть что-то студенты, а за тем все остальные.

Ладно, давайте подытожим. И так, друзья, если вы проявляете доброту, а ее никто не ценит, то, конечно же, вы сталкиваетесь с людьми, находящимися на более низком уровне. Они ценят только то, что понимают. У них просто еще не было опыта ценить что-то абстрактное, с чем они никогда не сталкивались. Скажем, в мире бизнеса наиболее ценное, вы помните что – информация. Некоторые говорят – счета в банках, золотовалютные запасы. Друзья какая бы не была форма хранения ваших активов, всегда может случиться ситуация когда они обесценятся. И надо знать две вещи: первое - в какой актив перелить то, что у вас есть и когда это сделать. Понимаете, если завтра мировая вся наша система рухнет, доллар рухнет, то понятно, станет вопрос, в чем хранить сбережения? Но делать это надо не раньше, чем эта система рухнет. А второй вопрос – во что переводить? Вот сейчас все в золото лихорадочно переводят. Золото рекорд ха рекордом ставит. Потому что все уже в доллар не верят, но это умные люди, которые там на много шагов вперед смотрят.