Суть тантры

— Ты говоришь, что доверял ей?

— Да, я доверял ей, но она изменяла мне.

— Что ты понимаешь под словом доверие? У тебя несколько неправильное представление о доверии... кажется, доверие тоже стало политикой. Ты доверяешь ей, что она не будет изменять тебе. Твое доверие — это уловка; ты хочешь, чтобы она чувствовала себя виноватой. Это не доверие.

Он был очень озадачен. Он сказал:

— Что тогда вы понимаете под словом доверие, если это не доверие? Я доверял ей безоговорочно.

— Если бы я был на твоем месте, доверие бы значило для меня то, что я доверяю ее свободе, интеллигентности и ее способности любить. Если она любит кого-то еще, я тоже доверяю этому. Она интеллигентна, она может выбирать. Она свободна, она может любить. Я доверяю ее пониманию.

Что вы понимаете под словом доверие? Когда вы доверяете ее интеллигентности, ее пониманию, ее осознанности, вы доверяете ей. И если она посчитала правильным полюбить кого-то еще, то это совершенно хорошо. Даже если вам больно, это ваша проблема, это не ее проблема.

И если вы чувствуете боль, то это не из-за любви, это из-за вашей ревности. Что же это за доверие, если вы говорите, что она вам изменяла? По самой своей природе, по самому своему определению, доверию нельзя изменить. Невозможно изменить доверию. Если доверию можно изменить, тогда это не доверие.

Поразмыслите над этим. Если я люблю женщину, я доверяю ее интеллигентности безоговорочно, и если в один прекрасный момент она захочет полюбить кого-то еще, это совершенно хорошо. Я всегда доверял ее интеллигентности; она должна чувствовать это. Она свободна; она не моя половина, она независима. И когда два человека являются независимыми индивидуальностями, только тогда возникает любовь. Любовь может течь только от одной свободы к другой.

Мне понятен вопрос Кула Бхусана. Он использовал это слово — “моя половина” — несознательно. Я видел его любовь к жене, я видел, как его жена любит его. Они не половины друг друга, вовсе нет; это просто подсознательная привычка использования этого слова. Но я хочу прояснить это.

Второе: “Это больше не занятие любовью...”

Когда любовь растет вглубь, она становится чем-то другим. Когда любовь не растет, она тоже становится чем-то другим, Любовь очень деликатная вещь. Если она не растет, она становится горькой, она становится отравленной, она становится ненавистью. Она может опуститься даже ниже ненависти — она может стать равнодушием, которое дальше всего отстоит от любви.

Любовь — это горячая энергия. Следовательно, ненависть — тоже горячая. Но равнодушие — холодное, ледяное. Вы можете измерять любовь, ненависть и равнодушие по этой шкале. Если говорить точнее, то между любовью и ненавистью находится нулевая точка — подобно нулевой точке в термометре; ниже нее — холод, выше — тепло. Любовь -- это тепло. Ненависть — это нулевая точка; ниже нее вы становитесь все более и более холодными, вы можете стать холодными как лед — равнодушными. Если ваша любовь не растет, она начинает опускаться вниз. Она должна двигаться.

Любовь — это энергия; энергия движется. Если она движется, то вскоре вы обнаружите, что это больше не любовь; она стала медитацией, она стала молитвой.

В этом и состоит весь подход Тантры — ели любовь растет правильно, если о ней бережно заботятся, она становится молитвой. Она становится в конце концов высшим переживанием Бога.

Любовь — это храм Бога.

Поэтому люди, которые живут в равнодушии, не могут познать Бога. Равнодушие — это настоящий атеизм. Люди, которые стоят на холодном пути... даже в суде понимают это. Если кто-то совершил убийство сгоряча, суд не рассматривает это слишком серьезно; если кто-то убил в порыве страсти, тогда суд смотрит на это снисходительно. Тогда убийца не понесет слишком сурового наказания. Он находился под влиянием страсти; это произошло в порыве внезапного гнева.

Но суд очень строг, когда убийца действует с хладнокровным расчетом. Хладнокровный убийца — наиболее опасный человек. Он все тщательно готовит; он обдумывает, размышляет, он просчитывает. Он избрал очень, очень механичный и эффективный способ; он делает свою работу очень мастерски. У него нет сердца, он просто холоден.

Холодное сердце — это мертвое сердце. Холодное сердце — это мертвое, сухое, каменное сердце. Если любовь не становится выше, она становится ниже, запомните; она не может оставаться в неподвижности, эту особенность нужно понять. Любовь не может оставаться в неподвижности: или она падает вниз, или она идет вверх, но она движется. Поэтому, если вы действительно хотите жить жизнью с теплом, помогите любви расти.

Два человека влюбляются... если их любовь тотчас не начнет становиться дружбой, рано или поздно они разойдутся. Из любви должна вырастать дружба; в противном случае, будет расти враждебность. Что-то должно произойти. Любовь открыта. Ей нужно тотчас начать вырастать в дружбу; иначе будет расти враждебность. Что-то должно расти.

Любовь — это плодородие. Если вы не посеяли семена прекрасных цветов, тогда вырастут сорняки — но что-то должно вырасти. Когда любовь действительно идет глубже, она становится молитвой. Тогда все ее качество не-сексуально, ее качество нечувственно. Тогда у вас есть некоторое чувство благоговения по отношению к другому — вовсе не сексуальное вожделение, но некое благоговение. В самом присутствии другого вы начинаете чувствовать что-то божественное, что-то священное. Ваш возлюбленный становится вашей богиней или вашим богом.

“Это больше не занятие любовью... Я чувствую, что я храм, где вокруг только ты.” Это правильно, вы блаженны. “В этот момент я осознан — чего никогда не происходило до того, как я тебя встретил." Чем в большей степени любовь становится молитвой, тем более осознанными становитесь вы, это подобно тени.

Я настаиваю на этом: если случается осознанность, тогда приходит любовь — любовь приходит как тень. Если случается любовь, тогда, как тень, приходит осознанность. Растете ли вы в любви, или вы растете в медитации, но конечный результат тот же самый. Обе приходят вместе: вы пытаетесь достигнуть одной, и другая приходит. Это зависит от вас.

Если вы чувствуете большую сонастроенность с любовью, тогда ваш путь — любовь, путь преданности, бхакта. Если вы чувствуете большую сонастроенность с осознанностью, тогда ваш путь — медитация, дхьяна. Существуют только два основных пути; все другие пути являются комбинациями этих двух. Если растет любовь, то вы будете становиться более и более осознанными в каждый момент, когда она случается. Чем выше она поднимается, тем выше будет становиться ваша способность понимать природу вещей.

“Благодарность тебе, пребывающая в этом моменте..."

Этого не может быть, и этого не нужно. На самом деле, часто, когда вы говорите “спасибо", вы не имеете в виду это. Кто-то передал соль на ваш стол, и вы говорите “спасибо”— вы имеет в виду это? Вы не имеете в виду это, это просто формальность. Между Мастером и учеником не должно быть формальностей; этого не нужно, я не передаю вам соль.

“Спасибо" — это западное правило хорошего тона; на востоке это практически невозможно. Я никогда не благодарил своего отца, я не могу. Как я могу быть благодарным своему отцу? Я никогда не благодарил свою мать. Я благодарен ей за все, но я никогда не благодарил ее. Как я могу? Это было бы настолько недостаточным, настолько неприличным, — даже если вы говорите “спасибо". Это было бы слишком формальным, это было бы недостаточным проявлением любви. Лучше хранить об этом молчание. Она понимает.

Между Мастером и учеником невозможны никакие формальности, все формальности всегда будут неадекватны. Но этого и не нужно. Я понимаю, Кул Бхусан. Я могу видеть твое сердце, полное благодарности. Только в молчании это может быть высказано. Это может быть высказано без того, чтобы говорить об этом; если вы стараетесь высказать, это никогда не будет казаться верным.

“Благодарность тебе, пребывающая в этом моменте, никогда не будет достаточной. Я все еще падаю назад. Как мы можем взлететь? Как может мне помочь внешняя женщина соединиться с женщиной внутри меня?”