Йога Триада (часть 1)

И здесь та же самая ситуация. В некотором плане вам нужны единомышленники, потому что даже те люди, которые могут быть с вами одинаковой национальности, социального уровня, религиозных взглядов, но не внутренне религиозных, а внешне – они по оболочке вам вроде равны, а по сути совершенно чужие люди. И понятно, что если это есть, и вы продолжаете в том же ключе идти дальше, то эта отчужденность появляется и в семье, когда муж или жена начинают быть сами по себе, а дети сами по себе. Возникает разобщенность , недоверие,  ожидание  подвоха и, как следствие, страх, как следствие всякого рода попытки подстраховаться от возможного ущерба, и всякого рода брачные контракты, определяющие, что  если мой благоверный меня предаст, по миру пустит, чтоб я могла отсудить у него часть каких-то там богатств…  Или, наоборот, вдруг мы разойдемся, и она скажет: «Всё больше со своими детьми видеться не будешь!» Надо подстраховаться, чтобы она позволяла ему видеть детей. В этом отношении мужчины тоже очень ранимы, если женщина не позволяет видеться с детьми. Это ужас для мужчины. Даже само осознание этого факта ранит. Хотя тот же мужчина может 2-3 часа поиграться с ребенком и всё, надоело. Это женщины, в основном, могут подолгу быть с детьми.

Здесь вопрос в том, чтобы мы искали себе мужа или жену, по возможности заручившись поддержкой Абсолюта и по возможности сказав ему: «Абсолют, хочу, чтобы я не метался, не бегал по всем барам, дискотекам, спортивным залам или по сайтам знакомств. А вот хорошо бы, чтобы было что-то такое приемлемое. Кстати сказать, этим объясняется тот факт, что до сих пор многие  народы крайне неохотно идут на браки с представителями других народов. Все равно какая-то межрасовая межнациональная разобщенность наблюдается.

Почему? Потому что это всегда большой риск, а вдруг правила игры у другой нации или другого народа окажутся для тебя не приемлемыми, вдруг ты почувствуешь, что для тебя там что-то не то. Безусловно, это опасность, и она чувствуется.

Но и замыкание на узкой группе людей, как вы помните, ведет к тому, что также начинает таять на глазах этот первоимпульс. Эти вопросы чрезвычайно сложные. Но не о них сейчас речь.  У нас речь о том, что если вы сами вырабатываете правила игры и уведомляете об этом Абсолюта, а для этого должны как минимум эту концепцию Абсолюта принять в свою жизнь, то вы значительно упрощаете себе дальнейшие шаги.

Помните старый анекдот, когда нищий человек просил Господа Бога дать ему богатство. Из года в год просил, а Бог всё не давал ему богатства. Разные варианты этого анекдота есть. Что он  пошел к какому-то пророку, уважаемому святому и жалуется – столько лет молюсь, а Бог меня не слышит, богатство не посылает. Святой спросил: «А ты сам хоть что-нибудь сделал для этого?» Нищий отвечает: «Ну как, а что я буду делать?»  Святой ему советует: «Пойди хоть лотерейный билет купи».

Бог должен знать, как ты хочешь его получить. И такая поговорка после этого родилась: дайте Богу шанс, купите лотерейный билет. Дайте Богу шанс вам помочь.

Но концепция Бога мне не нравится потому, что от неё религиозностью веет, а всё, что с религией связано, обычно влечет за собой много проблем. Но вы помните, йога максимально дистанцируется от религии, но уважает каждую религию, поэтому если вы исповедуете ту или иную религию, можете с известной натяжкой считать, что под словом Абсолют я подразумеваю вашу концепцию Высшего. Но вообще говоря, концепция Высшего на то и концепция Высшего, что у неё нет определения, а проявиться она может через любые определения.

И здесь тот же самый совет для вас: если ищете себе мужа или жену,  дайте шанс Абсолюту проявиться. Начните общаться с единомышленниками,  точно так же как и вы смотрящими на концепцию Абсолюта. Этим вы очень здорово облегчите жизнь и себе, и если можно так сказать, Абсолюту.

Отсюда рождается, если угодно, такая практика. Практика, которая, собственно говоря,  одной ногой стоит в том, что называется Родовая йога, другой ногой стоит в том, что называется йога Триада. Если у вас не будет жены, если у вас не будет детей, устойчивой семьи, если вокруг вас не будет других пар устойчивых с детьми, точно также относящимися к жизни, то есть стремящихся к чему-то Высшему, то грубо говоря, вам не с кем будет практиковать упражнения Триады. Потому что случайные парни из соседней дискотеки или девицы из соседнего бара не подойдут.

Здесь хочу ещё раз прочертить очень жесткий акцент. Я хочу, чтобы вы, знаете, на математически строгом уровне понимали Триаду. Идея проста. У вас есть степень неведения. У каждого своя, но примерно равная - чуть больше, чуть меньше. Эта степень неведения определяет ваше состояние свободы. Чем меньше неведение, тем больше свобода. Надо приобретать знания, чтобы преодолевать неведение. Для этого нужен ресурс. Чтобы вы поняли, о чем я говорю. Для того чтобы в той или иной стране развивалась наука, эту науку кто-то должен кормить. То есть остальная экономика должна работать настолько эффективно, что есть какой-то излишек, который государство может потратить на ученых, ничего от них не ожидая, как правило.  Вот в этом случае развивается наука. Наука в любом случае дело затратное. И здесь такая же аналогия. Но потом, если государство профинансировало науку, наука сделала свои достижения и вывела государство на качественно новый уровень жизни или свободы.

Аналогичная ситуация и с нами. У нас есть уровень неведения, этот уровень неведения мы должны всячески убирать. Нам нужен ресурс, чтобы потратить его на преодоление неведения.

В каком смысле ресурс? Да самый разный. У вас должно быть время, финансовые возможности, чтобы не просто жить, а ещё изучать йогу, практиковать йогу, хотя бы этой темой интересоваться. Потому что карма может быть очень суровая. Представьте, что вы - каторжник на руднике, мрамор добываете в пещере где-нибудь. У вас нет ни свободного времени, ни ресурса, ни возможности для изучения и преодоления неведения.

И получается, что каждый из вас поставлен перед дилеммой: где изыскать этот ресурс? И на самом деле самая серьезная линия поведения,  зарекомендовавшая себя в течении миллионолетий, - это аскетизм. Это когда вы начинаете поджимать себя в жизни в чем-то одном, и этот высвободившийся ресурс тратить на преодоление неведения. То есть вы себя поджали аскетическими методами, высвободилась прана, и вы её потратили не на дискотеки, не на получение удовольствий, не на просмотр сериалов или на пустые разговоры, или ещё что-нибудь, а направили на работу над собой, на изучение, на медитацию, на практику – физическую, психическую, ментальную. На это всё нужна прана.

Если вы приходите после работы никакой,  какая тут медитация,  если вы засыпаете. Какая тут хатха йога, когда вы руками-ногами не можете пошевелить. Или какие там другие моменты,  если вся ваша прана в течение дня ушла на что-то другое. Нужен ресурс.

И возникает первый момент- это аскетизм. Во-первых, не растрачиваться по мелочам. Не покупаться на праздное время препровождение. Это не значит, что вы не должны отдыхать. Вы должны отдыхать. Но, знаете, как говорят американцы: сначала хорошо поработал, а потом хорошо отдохнул. Потому что, если сперва хорошо не поработал, то и отдых не лезет – не расслабитесь вы.

Возникает этот момент аскетизма, момент работы над собой, жесткого аскетизма. Но для жесткого аскетизма, друзья, нужно даже и ментально, в том числе, дорасти. В нас же постоянно просыпается лень, неведение и так далее, и нас тяжело заставить что-то делать, мы уходим в сторону.

И вот величайшей милостью Абсолюта, йогов и йогинь древности были даны так же и другие методы. Эти методы называются, в том числе, и Триада. Это когда вы можете использовать какой-то резерв, который вы до этого не использовали. А самый большой ваш резерв, он определяется самой структурой, что вы рождаетесь, проживаете жизнь и умираете, и так повторяется. Так вот этот резерв определяется всего лишь одним - это ваша сексуальная энергия.