-->

ТИБЕТСКАЯ КНИГА ЙОГИ

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу ТИБЕТСКАЯ КНИГА ЙОГИ, Роуч Майкл-- . Жанр: Самосовершенствование. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
ТИБЕТСКАЯ КНИГА ЙОГИ
Название: ТИБЕТСКАЯ КНИГА ЙОГИ
Дата добавления: 16 январь 2020
Количество просмотров: 235
Читать онлайн

ТИБЕТСКАЯ КНИГА ЙОГИ читать книгу онлайн

ТИБЕТСКАЯ КНИГА ЙОГИ - читать бесплатно онлайн , автор Роуч Майкл

Издательство «Открытый Мир» представляет серию «Самадхи», в рамках которой издаются книги по медитации, философии и этике буддизма. Готовятся к публикации переводы с тибетского языка классических трактатов буддизма Махаяны, работы индийских, тибетских и современных западных авторов. Буддийский монах и учитель с более чем двадцатипятилетним стажем, геше Майкл Роуч предлагает вашему вниманию буддийский взгляд на йогу в своей новой книге о конкретном комплексе упражнений, делающем практикующих здоровыми, сильными и спокойными. Прочитав ее, вы откроете для себя Тибетскую сердечную йогу, которая на протяжении веков развивалась в школе гелуг - линии преемственности далай-лам Тибета. Представленный здесь комплекс сочетает в себе известные упражнения хатха-йоги с особыми тибетскими позами и методами внутренней работы с сознанием и направлен на обретение практикующим здорового и радостного сердца. Геше Майкл Роуч - буддийский монах, получивший полное посвящение, буддийский наставник с двадцатипятилетним стажем. Первый американец, получивший титул геше - доктора буддийской философии. Знаток санскрита, тибетского и русского языков. Сочетая богатый иллюстративный материал с философскими основами буддийского мировоззрения, геше Роуч создает уникальную программу для занятий йогой на физическом и духовном уровнях.

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ... 19 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:

Боль и тревога, которые мучили его, внезапно полностью исчезли. Он не знает почему, но его это не особо заботит. Зато как хорошо теперь ему стало! Вы радуетесь счастью любимого человека и гордитесь тем, что у вас хватило мужества избавить его от страдания.

Как упражнение воздействует на вас Все мы хотим быть счастливыми. В этом причина того, что каждый из нас - из тех нескольких миллиардов людей, что населяют наш планету, - спускает ноги с кровати по утрам, стараясь при этом встать с той ноги, с какой нужно.

В своей погоне за счастьем в течение всего наступившего дня мы можем дойти до весьма эгоистичных действий и даже таких поступков, которые способны нанести вред окружающим людям. Но ведь мы же не такие! Ведь нам хорошо известно, что на самом деле мы совсем не так хотим себя вести. И довольно часто случается так, что мы возвращаемся домой и ложимся в кровать куда менее счастливыми, чем утром, когда еще только начинался наш день и мы пускались на поиски счастья.

Не мудрствуя лукаво, скажем прямо: единственное, что может сделать каждого из нас действительно счастливым, - это деятельная забота о счастье других людей. Мы порой забываем об этом, закрутившись в водовороте жизни. Вот почему всякий раз, обращаясь к комплексу упражнений Тибетской сердечной йоги, необходимо выполнять практику «Искусство даровать и принимать». Мы прилагаем сознательные усилия для того, чтобы сделать кого-то другого счастливее, и в мире не существует лучшего способа сделать счастливее нас самих.

Несмотря на название - «Дарование-принятие», мы всегда начинаем с того, что принимаем. Мы выполняем первую часть - даяние - позже, потому что гораздо приятнее получать чей-то дар или приношение после того, как вам стало лучше, чем в то время, когда вы еще весьма больны.

Сама суть Тибетской сердечной йоги заключается в этом умении принимать на себя чужое страдание. Чтобы понять почему, мы должны вновь поговорить о наших пяти уровнях.

Когда мы завязываемся самым немыслимым узлом на занятиях по йоге, то эффект от этого ощущается подчас не глубже первого уровня, особенно если нас обучали различным позам не совсем правильно - не так, как это делали мастера древности. В результате ваше самочувствие может улучшиться, но ненадолго.

Традиционные упражнения йоги - если, конечно, правильно их выполнять - разработаны для углубления во второй и третий уровни: они способствуют успокоению внутренних ветров и их плавному течению, что также делает поток нашего дыхания плавным и спокойным.

Такое правильное дыхание, в свою очередь, еще больше успокаивает и смягчает ветра. Здоровье, обретенное на этом глубоком внутреннем уровне, всплывает на первый уровень и в результате регулярных занятий практикой приводит к тому, что физически мы начинаем чувствовать себя бодрыми, легкими на подъем и помолодевшими.

Однако не факт, что даже такой эффект от наших занятий достигнет четвертого или пятого уровня, то есть наших мыслей и семян-зародышей в нашем уме. А это означает, что не произойдет никаких фундаментальных перемен к лучшему в нашем здоровье. Если йога не выполняется на этих двух глубочайших уровнях, тогда мы попросту будем стареть, занимаясь йогой с целью чувствовать себя моложе. И вот по прошествии некоторого количества занятий в течение нескольких лет - не важно, насколько вы были аккуратны и дисциплинированны - к вам приходит старость. Если честно, мы становимся уже слишком старыми даже для того, чтобы заниматься йогой; и это старение происходит в то время, пока мы занимаемся йогой. Но ведь все может быть совсем по-другому!

В глубине души все мы знаем, что становимся по-настоящему счастливыми, только когда делаем счастливыми других людей. Самая лучшая мысль, на которую вообще способен человеческий мозг в течение всего дня, - это вдохновенная решимость сотворить что-нибудь такое, что принесет счастье ближнему. Так вот представьте, что мы проведем несколько минут, даже хотя бы просто воображая себе, как было бы здорово избавить кого-то от страдания, забрать ту боль и тревогу, которые мучают и терзают этого человека. Это так здорово и правильно, что сами наши мысли начинают петь от радости внутри тончайших энергетических каналов.

Это мгновенно сказывается на всех расположенных выше уровнях: внутренние ветра, напрямую связанные с нашими мыслями, тоже начинают подпевать им. Это, в свою очередь, запускает песню в самом дыхании, что приводит к стабильному току животворящего воздуха ко всем клеточкам нашего тела. Все это означает, что йога, которой мы занимаемся, оказывает эффективное благотворное воздействие на наше здоровье, действительно работает на нас. И мы уже не будем похожи на того любопытного, который ушел из зала прихрамывая, мы будем среди тех, кто идет домой вприпрыжку, так, словно выиграл миллион наличными.

Но самым восхитительным эффектом практики «Дарования-принятия» является ее воздействие на то, что сокрыто под нашими мыслями: на кармические семена пятого уровня. Всего какие-то две-три минуты доброго отношения к кому-нибудь, даже несколько минут благих размышлений о том, как бы мы хотели быть добры по отношению к кому-нибудь, сеют в нашем уме целую корзину чистейших, жизнестойких и урожайных семян.

И помните, что, прорастая, эти семена определяют то, каким мы видим окружающий нас мир, даже то, как мы видим самих себя. Если в прошлом мы посеяли дурные семена, игнорируя нужды других, тогда мы увидим, как начальник входит в дверь и орет на нас, брызжа слюной. А вот если мы посеяли благие семена - скажем, выполняя древнюю практику «Дарования-принятия» во время занятий нашей йогой тогда то же самый босс придет, чтобы обрадовать вас прибавкой к жалованью или повышением по службе. Или мы вдруг заметим значительное улучшение здоровья в результате занятий йогой. И знаете, когда мы в конце концов сможем сделать сказку практики «Дарования-принятия» былью; мы сможем научить других тому, в чем преуспели сами.

Не спрашивайте себя;

«Если я отдам это кому-то другому,

То что же у меня останется?»

Лучше спросите: ''Какая польза в обладании тем, Что я не могу отдать другим?»

Учитель Шантидева (VIII век)

Упражнение 4: Даруем вместе с солнцем

Вот теперь мы и правда готовы к выполнению физических упражнений йоги; теперь они действительно будут работать на нас, проникая вглубь на все уровни, вплоть до глубочайшего пятого. Мы начнем с этого излюбленного старинного упражнения йоги под названием «Поклон солнцу» (Surya Namaskar), но будем выполнять его новым и необычным способом, взятым из линии передачи далай-лам.

Как выполнять упражнение .. Время: 5 минут.

.. Встаньте перед ковриком, ноги вместе.

.. Вдохните, затем тихо скажите: «Я дарую тебе умение отдавать». Соедините ладони у груди и закройте глаза. Снова вдохните.

.. Стоя на месте, проделайте пять циклов выдох-вдох. Дышите очень медленно, полной грудью и только через нос.

Благоухающая роза со сверкающим алмазом в центре попрежнему пребывает у вас в сердце. Каждый раз вы выдыхаете воздух, насыщенный восхитительным ароматом этой розы.

Этот запах теперь окружает вас со всех сторон.

.. Снова вспомните того близкого человека, чью боль вы приняли на себя, выполняя предыдущее упражнение. Снова сядьте прямо перед ним. Теперь, когда мы уничтожили все его тревоги, мы хотим наполнить его радостными и благими мыслями. И первая из них - необъятная готовность отдачи, умение делиться с окружающими. Мы собираемся послать нашему другу сам этот дар - способность отдавать. Как только он получит его, он в тот же момент внезапно испытает радость даяния. Он вдруг возжелает поделиться всеми вещами, которые только есть у него, - материальными ценностями, деньгами, даровать другим покровительство и защиту от бед и страхов, саму любовь или даже собственное понимание того, как нужно работать на всех пяти уровнях, чтобы обрести постоянное и безупречное здоровье.

1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ... 19 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название