Астральное каратэ школы Ахарата

Лечь на спину, руки вдоль тела, завести прямые напряженные ноги за голову, держа сомкнутые колени около лба, затем руки вытянуть вдоль головы, поместив ладони под лопатки. Санса активно течет (пускается) по растянутым задним мышцам ног в копчик, туда же поступает санса, идущая из рук и темени по меридианам груди и живота. Общий поток концентрируется и пускается по позвоночнику до затылка и в лоб (аджну). Задержку дыхания делать преимущественно после вдоха, основная концентрация на муладхаре, частичная на свадхистане и манипуре (низ живота).

Ощутить себя сущностью, распластанной на многие километры по поверхности земли, и тянущей в себя санс-энергию всеми порами своего необозримого тела как из Космоса, так и из Земли.

В традиционной индийской йоге эта поза называется «позой трупа» (савасана). И там, и в школе каратэков она является главной позой для общего отдыха через расслабление всего тела. Каратэк (йог) ложится на спину с руками, вытянутыми вдоль тела, дышит медленно и равномерно. Проходит сознанием по всем частям своего тела и оптимально расслабляет их, добиваясь однородного плотно корпускулярного ощущения всего тела. Санса аккумулируется и иррадиирует, но ей не придается никакого движения. Концентрация производится преимущественно на центр груди, сердечную чакру Анахату, а также слегка на сахасрару и манипуру.

Ощутить, как тело набухает от массы корпускул, как в них растворяются кости и мышцы, и как от всего тела остается только тоненький пленочный каркас кожи, наполненный энергией. Это «астральное тело», оно необыкновенно легкое, и каратэк небольшим усилием воли отрывается в нем от земли и начинает парить в воздухе, как воздушный шар. Омытый лучами солнца, токами земли, струями ветра, каратэк опускается вниз и возвращается в свое обычное осознанное тело.

Из положения лежа на спине каратэк приподнимает туловище руками за бедра и, держа ноги вертикально вверх, становится на плечи и затылок, прижав подбородок к груди. Санса пускается общим потоком от ступней вниз по ногам, по спине, пронзает шею, идет по передней стороне головы, поворачивается через темя на затылок, опять пронзает шею и поднимается вверх по передним меридианам тела до промежности, частично здесь концентрируется, частично идет вниз через ягодицы в позвоночник и до аджны.

Сознание сосредотачивается на вишудхе и немного на сахасра-ре. Дышать ровно через нос с предельными равномерными задержками после каждого вдоха и выдоха, сансу тянуть все время без пауз.

Ощутить себя факелом мироздания на теле планеты, горящим космическим огнем, (мигающим в себе все преходящее окружающее зло.

Лежа на полу лицом вниз, каратэк делает медленный вдох, прогибается в спине, захватывает руками обе лодыжки. Санса тянется по передней растянутой стороне ног до промежности и низа живота, второй поток пускается из сахасрарного луча через голову и шею на переднюю и заднюю поверхность тела. Спинной поток идет через ягодицы и расслабленную часть ног до ступней, и там делает поворот на напряженную часть, сливаясь с первым ножным потоком. Поток, идущий по груди и животу, заканчивает свое движение в районе лобка. Концентрация производится на свадхистане (гениталиях, низе живота). Дышать равномерно, сансу тянуть, исходя из индивидуальных ощущений: постоянно или на задержках дыхания. Позу держать от нескольких секунд до полутора-двух минут, не более.

Ощутить себя раковиной мира, впитывающей и скручивающей в себе производительные силы Земли и Неба.

Каратэк становится на колени, положив ладони перед собой на пол пальцами назад. Делает наклон вперед, упираясь животом в локти, а лбом в пол. Вытягивает и поднимает ноги от пола, после чего отрывает от пола и голову, держа тело горизонтально и опираясь им только на руки.

Сансовые потоки мощными струями тянутся их сахасрары по бокам головы и шеи.

В плечах левый и правый потоки раздваиваются на нижний и верхний, нижний (левый и правый) идут по груди и животу до промежности и в копчик, верхние слева и справа от позвоночника тоже до копчика, здесь общие потоки смыкаются и тонким жгутом поднимаются по позвоночнику до головы. Дышать равномерно, сознание концентрировать на анахате и муладхаре, чувствовать структуру позвоночника.

Ощутить себя стрелой, смерчем, несущимся над просторами земли, пронизывающим все, все преграды, встающие на пути.

Для страховки вначале выполняется у стенки, потом на открытом месте. Каратэк опускается на колени, сплетает пальцы опущенных на пол рук и опускает голову на сплетенные пальцы. Прижав колени к грудной клетке, начинает выпрямлять тело, пока оно не примет строго вертикального положения.

Дышать свободно и глубоко через нос. Санса пускается сверху от ступней по задней поверхности ног и спине до головы, оттуда поворачивается и поднимается вверх по груди и животу до промежности, здесь слегка уплотняется и опускается вниз струей по осевому каналу тела до сахасрары. Концентрация сознания производится на свадхистане и сахасраре.

Мысленно перестроить в себе вектор притяжения и ощутить себя гигантом, держащим Землю на голове, а ногами опирающимся на млечный путь и все мироздание.

Каратэк, как и в первой позиции, опять садится в позу лотоса или на пятки, корпус держит прямо, ладони на коленях, дышит равномерно, погружая сознание внутрь себя и одновременно расширяя его до чувства своего полного слияния со всей вселенной.

Каратэк в едином акте мышления вспоминает все только что проделанное, все позиции и медитационные установки, ощущая себя сразу и воином и ребенком, и учеником и учителем, и огнем и ветром, и телесным и бестелесным…

Затем он концентрируется на точке солнечного сплетения (корне земного астрала) и поднимает руки открытыми ладонями вверх, создавая в центре ладоней светящиеся столбы сансы. Окончательно завершает кату каратэк произнесением сокращенной мантры Школы: «Ахашамбу итахахум!» и широким добрым «АУМ», посылая всем живущим на земле: «АУМ, СВЕНА СВЕНИ, АУМ».

Ката 4 (Импульсная или внешняя)

Работа ведется с концентрированным сансовым лучом (шаром), продвинутые йоги (каратэки) видят, ощущают луч (шар), неофиты мысленно представляют его, творят в своем сознании. Ката начинается произнесением мантры Школы Ахараты с медитацией на голову (три верхних чакры) и на тело (четыре нижних чакры), соответственно «АХАШАМБУ», АХАШАМБУ «Итахахум».

Установочная мантра Школы для данной каты и вообще для боевой концентрации в любых условиях: «АУМТ_ХА! САВАДХИ САВИДШИ.ХУМ!»

В свободной стойке на выдохе со звуком «ХА!» руки выбрасываются прямо перед собой открытыми ладонями вперед, на задержке дыхания в центры ладоней тянутся сансовые лучи из внешнего пространства. Санса прогоняется по внешней стороне рук вверх на голову, идут под ушами полукругом до темени, там заворачивает вниз и идет по осевому каналу тела до точки Земного Астрала, т. е. до солнечного сплетения. По внутренней стороне рук санса стекает на реберные санс-каналы, опускается по внешней стороне ног до ступней, там поворачивает и поднимается по внутренним ножным санс-каналам до промежности, оттуда по осевому каналу идет вверх через свадхистану и манипуру до земного Астрала. Манипулируя санс-потоками, каратэк стабильно концентрирует сознание на солнечном сплетении, стремясь как можно плотнее насытить его сансой.

После выполнения первой позиции руки опускаются, дается общее расслабление тела, затем со звуком «ХА» правая рука сгибается в локте, открывая ладони на уровне лица, устремляется вверх, левая опускается ладонью вниз, к полу. В обе ладони бьют лучи сверху и снизу. С правой руки по внешним каналам санса течет и завихряется в голове, по внутренним каналам санса переходит на реберные каналы правого бока, в районе таза завихряется (скручивается в спиральное кольцо) около манипуры — чуть ниже таза. С левой руки санса стекает в верхнюю часть груди, опускается по ее правой стороне немного вниз и завихряется около анахаты — грудного центра. Ноги держатся в расслабленном состоянии, в них концентрируется санса, но без потоков.