Свапна шастра (Наука о сне)

Сон для беременных.

Излишняя сонливость может привести к тому, что ребенок будет тупым и ленивым.

Если спать на открытой местности, то могут напасть духи, и ребенок будет одержимым.

Если спать только на спине, то пуповина может перекрутиться, из-за чего питание плода будет затруднено.

Шрила Прабхупада о сне.

Шрила Прабхупада говорил нам о том, что мы должны перебороть сон. Он сказал, что ранний подъём и принятие холодного душа не являются аскезой, а просто здравым смыслом и хорошей гигиеной. Его Божественная Милость сказал, что благодаря воспеванию 16 кругов Харе Кришна мантры (харе кришна харе кришна кришна кришна харе харе харе рама харе рама рама рама харе харе), следованию регулирующим принципам, раннему подъёму, сокращению еды и сна, человек получает духовную энергию. Он также сказал: "Если человек следует этим основным принципам в течение 12-ти лет, всё, что он будет говорить - будет совершенно!"

Состояние напоминающие сон.

Царь Аштака сказал: “Когда умирает человек, его тело сжигают или хоронят, а бывает, что его просто поглощают изначальные элементы. Очевидно, что он уже мертв, не существует как таковой, как же он снова обретает сознание?”

Царь Яяти сказал: “После того, как душа с громким плачем и стонами простится со своей телесной оболочкой, она погружается в состояние, напоминающее сон. Перед ней помещают все ее добрые и дурные деяния, и, следуя особыми путями, она входит в другую утробу. Покинув одно тело, она вселяется в другое. Те, кто свершали добрые деяния, входят в утробу праведницы, а те, кто вели греховную жизнь, входят в утробу грешницы. Грешные рождаются в виде червей или мух, но я не хочу более говорить об этом, о великий муж. Живые существа возрождаются в четвероногих, двуногих, шестиногих и так далее телах, вселяясь в утробу матери и облачаясь в соответствующее тело”.

Существует ли эпоха для сонливых?

Когда преобладают воровство, ложь, лень, сонливость, насилие, отчаяние, скорбь, заблуждение, страх и бедность, - это время зовется Кали, эпохой гуны невежества.

Сон в гунах материальной природы.

Нужно понимать, что бдительное бодрствование происходит от гуны благости, сон со сновидениями - от гуны страсти, а глубокий сон без сновидений - от гуны невежества. Четвертое состояние сознания проходит через эти три гуны и является трансцендентальным.

Богатство и сон.

Брахмана продолжал: “Я на самом деле вижу, как богатый человек, который является жертвой своих собственных чувств, очень жаден в деле накопления богатства, и потому страдает от бессонницы из-за страха перед опасностями со всех сторон, вопреки его богатству и благополучию”.

Сон и духовная жизнь.

Шукадева Госвами продолжал говорить Парикшиту: “Мой дорогой Царь, сон в точности подобен питону. Те, кто блуждают в лесу материальной жизни, всегда бывают схвачены и проглочены питоном сна. Будучи сожранными этим питоном, они всегда остаются во тьме невежества. Они подобны мертвым телам, брошенным на дороге в лесу. Таким образом, обусловленные души не могут понять, что следует делать в жизни”.

Мистический сон Господа.

В Брахма-самхите описывается, что Маха-Вишну возлежит в Причинном океане и погружен в мистический сон (йога-нидру). С каждым Его выдохом из пор Его трансцендентального тела выходят бесчисленные вселенные и с каждым Его вдохом эти вселенные втягиваются в Его рот и уничтожаются. Этот период времени, когда Маха-Вишну делает свой выдох-вдох, называется маха-калпой. Маха-калпа совпадает со временем существования вселенной. В созданные вселенные входит Гарбходакашайи Вишну и ложится на водах океана Гарбходака. Из пупка Гарбходакашайи Вишну вырастает лотос, на котором рождается вторичный творец - Брахма.

Примеры снов Святых

Сон Кришнадаса

Настала ночь, в доме все стихло. Кришнадаса заснул. И во сне к нему пришел Господь Нитьянанда. В великом изумлении смотрел Кришнадаса на Господа Нитьянанду. Как Господь был прекрасен! Несказанный свет исходил от его темноватого, гладкого, словно глянцевого, лица. Своим ростом, силой и героической статью Он походил на Купидона. Полны величия были жесты прекрасных рук с изящными кистями, мягко ступали его прекрасные нежные ноги. Глаза Господа Нитьянанды были подобны лепесткам лотоса. На Нем были шелковые одеяния, а на голове - шелковый тюрбан. Его украшали золотые серьги и браслеты, на ногах нежно позванивали колокольчики, а шею облегала цветочная гирлянда. Тело Господа Нитьянанды было смазано сандаловой пастой, а на лоб нанесена красивая тилака. Лицо Господа Нитьянанды было прекраснее миллиона и миллиона лун. Его плавные движения были направлены вперед, вправо и влево. Утопая в экстазе любви, Он беспрестанно повторял: "Кришна! Кришна!" Какой глубокий и проникновенный у Него был голос! В руке Он крутил красную палку и казался обезумевшим львом. Вокруг его прекрасных стоп жужжали и вились шмели.

Какую удивительную картину увидел Кришнадаса! Тело Господа Нитьянанды, Его игры и качества, Его спутники были совершенно духовны! Кришнадаса забыл обо всем на свете. Он утопал в волнах возвышенной любви к Богу. Господь Нитьянанда улыбнулся ему и сказал: "О Мой дорогой Кришнадаса, не бойся! Отправляйся во Вриндаван. Там ты обретешь наивысшее счастье". При этом Он указал в сторону Вриндаваны. Сказав это, Господь Нитьянанда исчез со всеми Своими спутниками.

Кришнадаса, потрясенный всем, что ему довелось увидеть, потерял сознание. Он упал не землю. Его сон прервался. А когда он пришел в себя, уже наступило утро.

Сон Радхарани.

Миллионы лет назад, когда на Земле царил Золотой век и не было безбожия, все были счастливы - и Земля, и люди, и полубоги. Господь Шива, танцуя в сладостном восторге, пел святое имя Гауранги. Он переступал с ноги на ногу и кружился все быстрее и быстрее, глаза его были закрыты, лицо озарялось блаженной улыбкой, а руки воздеты к небу. Парвати, прекрасная супруга Шивы, с изумлением взирала на него. Ей казалось, ее могущественный супруг, способный разрушить всю Вселенную, просто обезумел. Отчего он так счастлив?!

-Кто это, Гауранга? - спросила она. - От твоего радостного танца сердце мое тает! Господь Шива медленно приоткрыл полные неземного блаженства глаза и поведал Парвати о Трансцендентном. Поток сладчайшего нектара, словно священные воды Ганги, хлынул с уст Господа Шивы...