Ошо. Основные идеи, учения и теория
Ошо. Основные идеи, учения и теория читать книгу онлайн
Книга посвящена медитации — системе духовной практики, применяющейся как для обеспечения духовного роста человека, так и для оздоровления его организма. Описаны как основы техники медитации для начинающих, так и более сложные методы и приемы медитации по системе йогов. Отдельный раздел посвящен изложению биографии и философии Ошо — видного индийского мыслителя, который придавал медитации большое значение и широко использовал ее в своей практике.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Цель деятельности Ошо — изменение хода истории не через насилие, не через гибель людей и порабощение народов, а путем изменения психологии человека, изменения восприятия себя и окружающих, изменения системы ценностей.
Ошо призывал порвать с прошлым, изменить наше отношение к себе и к своим способностям, перейти от подражательного, ограниченного правилами поведения к творческому мышлению, избавиться от страха, жестокости.
«В энкаунтер-группе, как свидетельствует само ее название, человеку приходится столкнуться с самим собой. Он должен выплеснуть все, что подавляет, — все, причем без каких-либо оценок, без деления на хорошее и дурное. И тогда он вдруг понимает, что в нем живет ревущий зверь, что на самом деле он жесток, хотя нас всегда учили ненасилию. Привычка к ненасилию подавляла нашу жестокость. Но внутри бьется страшная, беспричинная ярость, и теперь она выходит наружу. Человек может кидаться на стену, может накинуться на самою себя. Позже он говорит: «Что я делаю? Со мной никогда такою не было. Откуда все это?» Но это захлестывает огромными волнами. И все это нужно, чтобы избавиться от скрытого».
Ошо развивал в своих последователях внутреннюю храбрость, позволяющую жить истинной, наполненной жизнью день за днем. Ошо говорил о том, что каждый раз, когда мы сталкиваемся с неуверенностью и преодолеваем ее, у нас есть повод для радости и гордости за себя. Вместо того чтобы придерживаться знакомого и известного, мы можем научиться испытывать радость от таких ситуаций и видеть их как возможность для приключений и для более глубокого понимания самих себя и мира вокруг нас.
Этот человек хотел подарить людям настоящую свободу — свободу от представления о самих себе, высвободить из пут стереотипов и шаблонов, не позволяющих человеку вести себя естественно, быть самим собой, не отыгрывая роли, которых от него ожидают или требуют.
Ошо призывал полноценно проживать каждый момент, каждую ситуацию, чтобы потом не оставалось ощущения, что что-то упущено. Тогда нет необходимости возвращаться в воспоминания о прошедшем, теряя связь с настоящим, и опять что-то упускать в этот момент. Ошо призывал порвать с прошлым.
По словам Ошо, беда человечества заключается в том, что ты все еще прилипаем к прошлому любым путем. Мы созданы прошлым и мы живем в нищете». Ошо призывает осознать это и изменить свое отношение к браку, религии, любой идеологии, политике, национальному вопросу. Только в этом случае, по словам Ошо, у человечества возможно «золотое будущее».
«Сокращая количество листьев на деревьях, ничего не изменишь — вы должны будете убрать корни. И когда вы начнете вырезать корни, вы будете в затруднении, потому что политические деятели находятся в корнях, организованные религии находятся в корнях, все нации находятся в корнях — и основа общества — брак, из которою в основном происходят все наши проблемы».
Ошо сам жил в соответствии с теми идеями и жизненными принципами, которые он проповедовал. Его судьба — наглядный пример того, как творчеством может стать не какой-то вид деятельности, а сама жизнь человека. Он обозначил следующие пути освобождения личности:
1. Самостоятельно анализировать происходящее, не поддаваться влиянию любых идеологий, самим разбираться со своими психологическими проблемами и внутренними противоречиями.
2. Жить полной жизнью, развивать собственное понимание причин возникновения страданий, радости, неудовлетворенности. Учиться жизни не по книгам и чужому опыту, а у самой жизни.
3. Реализовывать себя, не пряча в глубинах психики затаенные желания, выводить их на поверхность, не давая разъедать себя изнутри.
4. Наслаждаться простыми вещами, из которых состоит наша жизнь, — чашкой чая, тишиной, беседой с другом, красотой звездного неба.
Вся суть духовного наследия Ошо заключена в его последних словах к ученикам:
«Моя вера в бытие абсолютна. Если в моих словах есть хоть какая-то истина, она сохранится в веках. Факел подхватят те, у кого сохранится интерес к моей работе, но я никому ничего не хочу навязывать. Для своих людей я останусь источником воодушевления. Именно это чувствуют мои санньяситы — воодушевление. Я хочу, чтобы, они росли сами по себе, чтобы они сами воспитывали в себе самое главное: любовь, вокруг которой не будет создана церковь, осознанность, которая не становится чьим-то исключительным достоянием, а еще — веселье, радость и свежие, по-детски удивленные глаза.
Я хочу, чтобы мои люди познали себя, а не становились кем-то по чужому приказу. Главный путь ведет внутрь…»
В одной из своих бесед Ошо рассказал историю, в которой, по его словам, заключался секрет всей его жизни:
«В одно прекрасное утро Гаутама Будда был на прогулке со своим учеником, Анандой. Это была поздняя осень; все деревья стояли почти голые, и листья лежали на дороге. От ветра дрожали деревья, и листья мелодично шелестели. Идя по тем листьям, Будда был очень счастлив_ от музыки сухих листьев.
Он взял несколько листьев в свою руку. Ананда спросил его: “Учитель, я всегда хотел спросить одну вещь, но уединиться так трудно. Вы всегда окружены людьми. Сегодня Вы один в этом лесу, и я не могу противиться искушению. Я хочу спросить Вас: Вы рассказали нам все, или Вы сохранили некоторые секреты?’ Будда ответил: ‘Видишь листья в моей руке? И все листья в этом лесу?’ Ананда сказал: ‘Да, я вижу, но я не понимаю, что это значит’.
Будда сказал: “Ты поймешь. Я сказал только о том, что находится в моих руках, и я храню секрет всех листьев, которые находятся в этом лесу’.
Моя ситуация несколько отличается. Я рассказал о целом лесе; и только одну вещь я сохранил в секрете, только один лист. Будда объявил перед своей смертью, что он придет снова через двадцать пять столетий и что его имя будет Матрейя. Матрейя означает друг. Будда не вернулся; никакой просветленный человек еще не вернулся, так что это только слова
Рассказанное Ошо имеет огромную важность. Сам Ошо никогда не хотел быть никому Учителем. Но люди хотят иметь Учителя, они хотят быть учениками, поэтому Ошо приходилось играть эту роль Больше всего Ошо хотел, чтобы его последователи воспринимали его как друга, ведь те люди, которые находятся в непрерывной гармонии друг с другом, и есть единственно настоящие друзья.
«…люди находятся в гармонии со мной, потому что я нахожусь в гармонии с ними, потому что все, что я говорю, соответствует им. Они чувствуют, что это является совершенно правильным».
Последователи видели в Ошо великого Учителя. Они связывали с ним свои ожидания, но часто требовали, чтобы Ошо следовал в нужном им направлении. Но Ошо всегда шел своими путями. Каждый был волен или идти рядом с ним, или выбирать другую дорогу. Глубоким убеждением Ошо был принцип: каждый человек свободен в своем выборе и не имеет права навязывать свою волю другим людям.
«Так запомните одну вещь: когда вы со мной, это непрерывность, без всяких промежутков. Что я говорю, что я делаю, не имеет значения, потому что вы — не судья. Вы любите меня, путь, которым я являюсь, — и я не сужу вас. Я люблю вас, путь, которым вы являетесь. И эти отношения изменятся, если вы попытаетесь тянуть меня с вами. Я могу ходить с вами, но вы находитесь в темноте, и вы будете вести меня в темноту. Но вы не можете уничтожить мой свет, а я могу уничтожить вашу темноту. Я не могу потерять что-нибудь, идя с вами, но вам придется потерять много вещей, идя со мной. Но когда вы любите кого-то, то должны быть готовы потерять все, даже самого себя. В тот момент, когда вы готовы потерять себя, дружба полна, и происходит нечто прекрасное».
