Курс Йоги 114. Хатха йога. Статическая йога

Какие при этом должны быть мысли? Про ощущения мы сказали, это должна быть радость. А Мысли? Они-то могут быть самые разные. Вернемся к Патанджали. Для чего вообще там есть асаны? К чему там сводится йога? Вот как раз к остановлению образования мыслеформ или к контролю над ними. То есть вся эта восьмеричная пирамида Патанджали заканчивается состоянием самадхи. А оно никогда не наступит, пока мы не научимся контролировать свои мыслеформы, т.е. не научимся контролировать все мыслительные процессы в голове, т.е. нужные процессы поощрять, а ненужные прекращать.

Поэтому Хатха йога, когда мы принимаем ту или иную позу, помогает нам останавливать мысли. Если мы фиксируем свое тело в каком-то неподвижном состоянии к нам со временем приходит способность фиксировать так же мысли, приходит контроль. И мысли уже не так как мыши бесшабашно бегают туда-сюда, на первом этапе мы их просто ограничиваем – будешь бежать, когда я скажу. А в дальнейшем – возникает способность полностью блокировать возникновение ненужных мыслей, и тут начинаются чудеса. Фиксируя положение тела, мы фиксируем мысль.

Чтение мыслей на расстоянии и т.д. начинается не раньше, чем мы научимся останавливать мысли в своей голове. А как ее остановишь? Вот и дается такой способ. И здесь очень важна бхава - позитивное ощущение при выполнении. Если мы испытываем наслаждение от выполнения или наслаждение от преодоления себя, у нас возникает эмоциональный фон ощущений. И на ранних стадиях мы с мыслями не боремся, мы их выдавливаем приятными ощущениями.

Если пойдете в баню или сауну - обратите внимание на такой эффект – вот были мысли, а температура окружающего места притянула ваше сознание на ощущения - и мысли исчезли, и на первый план вышли ощущения. Вы переместились в область ощущений и выдавили мысли, которые вас беспокоили. Это самое первое, что мы можем сделать в борьбе с мыслями. Доводы разума здесь не срабатывают. Йога очень конкретное учение, она говорит, что да, доводы разума пока не могут управлять мыслями, но можно до известной степени выдавить эти мысли за счет ощущений. Поэтому, если мы делаем Хатха йогу - то чем дольше мы остаемся неподвижными в той или иной позе, а со временем это приходит - тем в большей степени у нас возникает способность останавливать наши мысли. А в дальнейшем мы учимся сознательно концентрироваться на нужной мысли и отбрасывать все ненужные мысли. И когда останется только одна мысль, на которой мы решили сконцентрироваться и не будет никаких других, которые мы отбросили, не будет кроме нее никаких других мыслей и ощущений, это состояние в йоге называется – самадхи. А это высшее состояние, которое человек способен испытать. Это цель йоги.

Вопрос: Я бы хотел узнать о препятствиях на пути йоги.

Вадим Запорожцев: Если у вас было одно тело с одним энергетическим потоком, ощущением тела, то ваш разум работал в фоне того, что он ощущал. А когда мы начинаем заниматься йогой - мы начинаем очищать свой внутренний организм, спадает темная завеса, и мы начинаем по-другому воспринимать мир. У нас меняются приоритеты, интересы, уклад жизни человека. И как любая смена, это не проходит совсем уж безболезненно. Это наблюдается на двух уровнях: человека самим с собой и человека с окружающим миром. Может смениться круг общения, окружающие люди могут не понимать. И внутри мы по-другому начинаем воспринимать жизнь, этот период может быть долгим и болезненным. Но лучше сегодня чихнуть, чем через год заболеть. Этот период бывает достаточно долгим, но его нужно пройти.Все зависит от нашей кармы, если она благая, то мы легко и безболезненно преодолеваем этот период. Если нет – то приходится расплачиваться по долгам, и это иногда тяжело. Гораздо легче в этот период находиться в кругу единомышленников. Помогает не сомневаться.

Йога достаточно оптимистична, она говорит, что все проходят через это. Все проходят через периоды спадов, депрессий. И самое главное здесь помнить о принципе непричинения вреда ни одному живому существу. Если мы развязываемся со своей негативной кармой, то таким образом, чтобы все были довольны, если мы уходим из своего старого мира, то уходим не зацепившись рукавом за гвоздь.

Если человек после занятий Хатха йогой начинает делать Пранаяма йогу, то процесс изменений может пойти очень быстро. Это опасно! Т.к. человек не готов к таким быстрым изменениям. Важна гармония и постепенность. Через такие периоды проходят все, мы перестаем быть стадными и становимся самодостаточными, самостоятельно отвечающими за свою жизнь существами. Но надо не забывать про оборотную сторону свободы – ответственность.

Вопрос: Когда можно заниматься йогой? В плане детей.

Вадим Запорожцев: Тут есть две крайности. С одной стороны, мы не имеем права насиловать детей. Каждый человек, даже если он наш ребенок – это искра Божья, он пришел в этот мир для своих целей. Но, с другой стороны, раз уж он пришел к нам - мы ответственны за его формирование, воспитание, за его судьбу. Тут политика такая – ненавязчиво позаниматься, научить, рассказать и оставить в покое. Если он потом почувствует, что это его - он придет сам. Мы показываем ему другую дорогу и предоставляем выбор.

Вопрос: А йога говорит что-то про мысли?

Вадим Запорожцев: Это другой раздел йоги – Джнана йога, Раджа йога. Что такое мысль? Это тончайшая вибрация энергии, через которую сила сознания светит в наибольшей степени. У нашего сознания есть сила, оно как магнит заставляет эти опилочки железные выстраиваться по магнитным линиям. Тончайшая энергия - она как опилки эти, а сознание как магнит. В зависимости от того, что хочет увидеть сознание, такую форму энергии он и формирует. Это очень тонкий процесс.

Вопрос: Какие упражнения полезно делать для растяжки?

Вадим Запорожцев: В общем-то, все, какие даются в книжках по йоге. Чередуем метод Энергии и Сознания. Насилием над собой, вы быстро себя посадите на шпагат, но через полгода от него и следа не останется. А вот если достигните шпагата методом йоги, то он не уйдет от вас до конца жизни. Это следующая тема, которую мы должны рассмотреть на нашем семинаре. В чём заключается совершенство поз?

Что йога говорит про выполнение поз?

Мы начинаем делать позы методом Энергии и методом Сознания, у нас что-то получается, с течением времени мы делаем все лучше и лучше, и в какой-то момент происходит вдруг качественный скачок. Это так называемые сидхи в асане. И если вы когда-либо достигните сидхи в асане, то даже если вы не будете больше заниматься йогой, вы в любой момент сможете продемонстрировать эту асану. Грубо говоря, изменения пройдут на самых глубинных уровнях вашего естества. Изменится все – клеточный метаболизм, энергетические структуры. А если не достигните этого скачка, как только вы перестанете заниматься, все уйдет вспять. Сидхи в асане можно достичь только через гармонию. В трактате это сравнивается с камнем, который вы катите в гору, если вы его бросите до перевала, он скатится вниз, если после – он уже сам катиться будет. Имеет смысл приобретать навыки всерьез и надолго.

Критерий успеха и мастерство в йоге

Каждый приходит в йогу с разным физическим состоянием, подготовкой, растяжкой. В йоге внешних критериев достижения успеха нет. Но критерий успеха есть - это привычка! Привычка заниматься! Если привычка заниматься появилась - это значит пошел внутренний процесс, и на это подсаживаешься. Других критериев нет.

Как определяется мастерство? По одной позе – ложимся на спину – поза трупа. Смысл ее – способность расслабляться, отключаться и выходить из тела.

Вопрос: Есть ли какие-нибудь ограничения для занятий йогой, если человек болен?

Вадим Запорожцев: Это очень коварный вопрос, т.к. если человек болен, то он в первую очередь должен обратиться к врачу. Может быть, у него травма позвоночника, а он будет стоять на голове, и эта травма усилится. Йога, в общем-то, рассчитана на практически здоровых людей. Но, конечно же, у большинства есть какие-то заболевания. Поэтому здесь либо на свой страх и риск, либо по совету врача. Ни один преподаватель не будет рекомендовать заниматься йогой, если у человека какие-то серьезные проблемы cо здоровьем. И это как раз очень щекотливая тема, вроде как каждый из нас господин своего тела и может распоряжаться им как ему заблагорассудится, в том числе и заниматься йогой, а с другой стороны, требовать благословения от своего наставника по йоге не совсем корректно, потому что случись что, он будет виноват.