Курс йоги 490. Артха йога. Йога процветания

Соответственно, если вы поймёте в чем вы можете приносить им пользу, вы должны, и делать эту пользу так или иначе. Допустим, если большой массе пользователей нужен большой мобильный телефон, а вы производитель мобильных телефонов, то вы должны разработать именно тот мобильный телефон, который нужен, а не тот который вы думаете, будет самым совершенным, самым лучшим, но только с вашей точки зрения.

Или, допустим, если вы видите что люди нуждаются в той или иной услуге – скажем, в услуге проведения занятия йогой во время обеденного перерыва в гигантской транснациональной корпорации – то вы должны йогу преподавать исходя из реалий того что вы её будете преподавать для той группы людей для которых она востребована. Именно в обеденный перерыв – ни часом раньше, ни часом позже и именно из расчёта того, что остальные люди, которым вы будете преподавать – у них основные проблемы – вот они за компьютером сидят, у них мало движений,    значит им крии надо добавить, а не заставлять их в Хатхе весь обеденный перерыв стоять. И так далее и тому подобное. То есть вы должны научиться быть полезными.

Успех и полезность Полезность-умение чувствовать других - творческий подход к работе

Итак, ваша задача – быть полезными. Чтобы быть полезными – вы должны научиться чувствовать других. Вслед за тем как вы научились чувствовать других – вы должны научиться обладать творчеством, придумать ту услугу, ту деятельность, тот предмет, который будет востребован, друзья. И вот если вы это сделаете, то тогда ваш предмет или ваша услуга будет пользовать спросом. Пойдёт поток людей. А если будет поток людей – то, безусловно, заработать себе на кусок хлеба гораздо легче, если вы будете назначать ту или иную цену за свои услуги или за свои там какие-то предметы, которые вы хотите продать.

Продавать и продать – вещи разные

Но и этого, друзья, мало. Мало чувствовать людей, мало предлагать им эти востребованные услуги. Надо уметь это продать. И здесь вы должны понять, что есть две абсолютно большие разницы между словом продавать и словом продать.  Продавать вы можете, что-то очень долго и безуспешно, даже отличный товар, отличную услугу – продавать можно бесконечно  долго, но её так никто и не купит. И, соответственно, денег на этом вы не заработаете. А ваша задача – не продавать,  а продать. А вот чтобы продать – вам надо нащупать интуитивно некую такую полезность того что вы делаете – то есть выставить правильную цену с одной стороны. С другой стороны – сделать правильную рекламу. Цена и реклама – в одинаковой степени необходимы, чтобы продать. Без правильной цены и без правильной рекламы вы будете всю свою жизнь только и делать, что продавать, но так ничего и не продадите. У вас будут великолепные занятия йогой, заточенные под обеденный перерыв очень состоятельных кротов транснационально корпорации, у вас будет всё великолепно, но если вы не научитесь  в нужном месте делать рекламу и заявлять о том, что вы есть – о ваших услугах никто так и не узнает. Это, во-первых.

В поиске правильной цены

Во вторых – если вы даже сделали великолепную рекламу  и о ваших услугах узнали, то вы должны ощущать правильную цену за эти услуги, причём две крайности одинаково деструктивны – если вы заломите слишком большую цену – понятно, это оттолкнёт. Если вы назначите слишком маленькую цену – то, во-первых, вы не заработаете себе достаточно денег, а во вторых – вы можете, как ни странно, напугать маленькой ценой. Потому что когда приходит профессионал и говорит – я лучший в своём деле, но в то же время назначает демпингово низкую цену – то создаётся смутное представление что это не профессионал, а человек, который выдаёт одно за другое. И в результате вы должны научиться чувствовать правильную цену.

Но правда что хорошо в торговле – вы можете в этом отношении делать эксперименты, но опять же – эксперименты вы тоже не можете делать бесконечно – если вы начнёте на глазах покупателя либо занижать, либо завышать цену – тут вступает в силу психологический фактор, а как это так, а что это цена поменялась? Вот Марк вчера книжку продавал – был вопрос – «А почему это книжка 280 стоит? А на прошлом семинаре она 300 стоила».  Люди ж ведь не дураки, люди ведь сами прекрасно понимают – не надо вводить их в искушение. То есть всё должно стоить свою цену и вот с чем лично я столкнулся. Я буду приводить примеры из открытого йога университета – из бизнеса я не буду приводить примеры, там в этом отношении было всё нормально, всё хорошо.

Где мост между потребителем и товаром

Первое заявление от студентов, с которым я столкнулся, носило такой характер: А в йоге нигде не сказано, что йог должен себе на жизнь зарабатывать. То есть нигде йога этому не учит. А если йога этому не учит – то и нам этим занимать не надо. То есть это наследие Советского Союза, помноженное на менталитет бомжачий Индии и других стран Востока. Следующий момент, с которым я столкнулся и он очень деструктивный, когда тот или иной человек заявляет – а чего это я должен под них подстраиваться, пусть они под меня подстраиваются. То есть я ему говорю – вот ты там, скажем, рекламу написал, шрифт там у тебя – вот я его прочитать не могу, а человек с улицы точно ничего не прочитает, на что мне заявляют – зато это так красиво, это такой дизайн, это последнее слово в дизайне, дизайнерская находка.

 Я говорю – «ты понимаешь, людям надо привыкать», на что мне ответ – ничего, пусть привыкают. И так и хочется ответить, а ты привыкай к бедности, чашу для подаяния уже купил? Вот давай, ходи. Значит, вы не должны заставлять людей подстраиваться под себя, вы должны стать тем мостом, который вот очень плавно, понимая запросы людей и их восприятия, их желания, которые есть именно с сейчас переводить их именно туда, где действительно может быть ваши находки может быть дизайнерские будут востребованы, иначе вы не заработаете на жизнь себе никогда. Следующий момент – наглость. Это когда мне говорят типа – а что я буду им что-то объяснять, с ними возиться? Они вот все на йогу пришли целлюлит гонять. То есть они существа низшего ранга, а я тут брахман, обладатель ведического невербального знания – а они ко мне пришли целлюлит гонять, что я им могу сказать? И вот такое начинает сквозить пренебрежение – типа «Да, пришли… не тот покупатель пошёл, покупатель какой-то бедный, глупый пошёл».

Успешность в преподавании. С какой целью должен приходить человек на йогу

То есть друзья, вот с таким пренебрежительным отношением к людям – вы никогда себе на жизнь не заработаете. Почему? Потому что вы сотворили свою личную Вселенную сами и вы сами пригласили этих людей в свою личную вселенную и только они составляют тот социум, который позволит вам либо разбогатеть, либо стать бедными. То есть всё что видели – вы позвали сами, поэтому «нечего на зеркало пенять, коли рожа крива». И вы должны очень чётко и уважительно относиться  ко всем людям, которые к вам пришли. И любая мотивация, которая привела людей в йогу – уважительна. Пришли фигуру поправлять – значит, будете фигуру поправлять, целлюлит трясти – будете трясти. От бессонницы избавляться – будете от бессонницы избавляться, но вы не будете вести себя как небожитель – «подожду пока ко мне придут, чтобы я посвящение в тайную мантру дал кому-то». Вот, это очень важно. Вопросы есть?

Принцип подачи знания

Вопрос: В преподаватели йоги могут прийти любые люди, ученики, в том числе и не очень хорошие, так выразимся, которые могут энергию и силы получат на занятиях йоги, направить во вред другим людям. Насколько это будет сочетаться с принципами йоги и не испортит ли при этом преподаватель свою карму при этом?

Вадим Запорожцев: Хороший вопрос, замечательный вопрос. Значит, во-первых – любая мотивация, которая приводит живых существ – она уважительная, во вторых – йога не нужна совершенным, безгрешным людям, она им ничего и не даст. Йога как раз и нужна людям, у которых полным полно проблем, людям которые до этого делали неправильные поступки. Помним поговорку – у каждого святого было прошлое, у каждого грешника есть будущее. Поэтому вы обязаны в том объеме, в котором вы можете помочь человеку – ему помогать, безусловно – если вы понимаете что теми или иными инструментами вы можете искусить его, применить их неправильно – не давайте их сразу. То есть тоже думайте – в какой последовательности давать знания, безусловно, вы должны всячески следить, чтобы всячески сквозили и фигурировали принципы йоги. У меня у самого каких только учеников не было – и откровенный криминал и полуоткровенный криминал, кого только не было. И ничего, нормально. Другой разговор, может быть этот человек к вам пришёл и это единственный шанс – вот вы ему сейчас что-то скажете и он, может быть, сейчас изменит свою жизнь.