Сутра и Тантра. Драгоценности тибетского буддизма

2. Практика высшей нравственности.

3. Практика высшего терпения.

4. Практика развития энтузиазма.

5. Практика концентрации.

6. Практика запредельной мудрости.

Четыре этапа пути к просветлению:

1. Путь накопления.

2. Путь подготовки.

3. Путь видения.

4. Путь медитации.

Четыре класса тантр:

1. Крийя-тантра (тантра действия).

2. Чарья-тантра (тантра поведения.

3. Ануттара-тантра (йога-тантра).

4. Маха-ануттара-йога-тантра (великая высшая йога-тантра).

Три класса Маха-ануттарайога-тантры:

1. Отцовская — Гухьясамаджа-тантра.

2. Материнская — Чакрасамвара-тантра.

3. Недвойственная — Ямантакайога-тантра.

Два вида Ясного Света:

1. Предварительный Ясный Свет.

2. Подлинный Ясный Свет.

Два метода достижения Ясного Света:

1. Прямой метод.

2. Косвенный (непрямой) метод.

Четыре посвящения:

1. Посвящение сосуда.

2. Тайное посвящение.

3. Посвящение мудрости.

4. Посвящение словом.

Четыре момента, образующие карму:

1. Объект.

2. Мотивация.

3. Действие.

4. Завершение.

Три уровня мотивации:

1. Желание обрести счастье не в этой, а в будущей жизни.

2. Стремление полностью освободиться от сансары.

3. Безграничное сострадание, бодхичитта.

Два вида результатов кармы:

1. Действенный результат.

2. Результат подобного действия.

Три весомых объекта, действия в отношении которых создают особенно значительную карму:

1. Духовный учитель.

2. Родители (отец и мать).

3. Будды и бодхисаттвы.

Четыре характеристики кармы:

1. Данность кармы.

2. Отсутствие результата, если не созданы предпосылки для его возникновения.

3. Если карма создана, она не может не проявиться.

4. Карма умножается.

Три категории кармических отпечатков:

1. Отпечатки, приносящие счастье. Они называются позитивной кармой.

2 Отпечатки, создающие причины для страданий. Это негативная карма.

3 Отпечатки, не создающие причин ни для страданий, ни для счастья. Это нейтральная карма.

Три вида кармы:

1. Проявляющаяся в этой жизни.

2. Проявляющаяся в следующей жизни.

3. Проявляющаяся через жизнь.

Четыре противоядия:

1. Раскаяние и сожаление.

2. Принятие Прибежища в Будде, Дхарме и Сангхе.

3. Действенное противоядие, состоящее в чтении мантр, выполнении протираний, строительстве ступ и т. д.

4. Твердая решимость не повторять снова того, в чем раскаялись.

Десять видов негативных действий:

1. Три негативных действия тела:

— убийство;

— воровство;

— сексуальная невоздержанность.

2. Четыре негативных действия речи:

— ложь;

— клевета и злословие;

— грубость, или гневная и резкая речь;

— пустая болтовня.

3. Три негативных действия ума

— ум, испытывающий привязанность;

— ум, замышляющий злодеяния;

— ложные взгляды.

Три вида очищения негативной кармы в практике Ваджрасаттвы:

1. Ниспадающее очищение.

2. Восходящее очищение.

3. Спонтанное очищение.