Курс Йоги 114. Хатха йога. Статическая йога

И, наконец, следующий уровень. Я не могу о нем не сказать, хотя это очень сложная тема и тема не этого семинара. Это причинный уровень. Это один из самых трудных моментов в объяснении. Именно он ответственен за все наши беспричинные депрессии, подавленности. В первую очередь на нем наша энергия наслаждения разделяется на две части и сталкивается лбами. А на тонком и физическом уровне иногда нужно лишь обоснование, почему тебе плохо, а причина в другом. Этим объясняются многочисленные фобии. Человек внутри испытывает дискомфорт, понять, отчего этот дискомфорт он не может, лихорадочно хватается за внешние формы и первому попавшемуся явлению или человеку наклеивает ярлык.

Например, жена не довольна мужем, или, наоборот, - это несостыковки на каких- то тончайших причинных уровнях, а сказать это они не могут. Поэтому они начинают искать формальный повод зацепиться. Но эти внешние факторы были и до этого, но почему-то не приводили к такой реакции. Как ни странно, Хатха йога от грубого к тонкому и тончайшему воздействует на причинное тело, она его чистит, и это, иной раз, спасение для распадающейся молодой семьи. Казалось, все обречено, пока один из супругов не начинает заниматься Хатха йогой, стал менять свои недоработки на уровне причинного тела и начинает быть более терпимым. Другой смотрит на него, а чего он такой белый и пушистый? Это сила привычки и сила копирования. На самом деле все заразно, и плохое поведение, и хорошее, мы никогда не будем изобретать свой шаблон поведения, мы его скопируем. У человека, который начинает заниматься Хатха йогой, вырабатывается внутренняя энергия терпимости. Он тем самым начинает и всех остальных менять вокруг себя.

В Хатха йоге есть перечень сверхспособностей, которые открываются у человека, одна из этих способностей – человек вырабатывает в себе миролюбивость и терпение. И все, кто попадает в его поле, склонны проявлять миролюбие и терпение, чем агрессию и нетерпимость. Определяется это все тем же законом: от грубого к тонкому и тончайшему. А если гармония на уровне причинного тела, то самый первый поток наслаждения, который идет от нашего Я к причинному телу, уже не разбивается так сильно. И внутри образуется островок незатронутости, а вокруг хоть потоп. Про йогов иногда говорят, что их вывести из себя ничего не может. Почему? Потому что эта гармония на уровне причинного тела, потому что все равно, какая причина, - я буду счастливым и веселым. А все остальные уровни подтянутся.

Воздействуя на грубое, испытывая гармонию на грубом уровне, ты заставляешь гармонично циркулировать энергии на тонком, и гармонично проходить эти таинственные процессы на уровне причинного тела. И получаются, действительно, чудеса. Хатха йога – это чудеснейшая система, она иной раз помогает там, где ничего больше не помогает.

Вопрос: Где можно купить книжечку, где бы были все асаны?

Вадим Запорожцев: Ответить на этот вопрос невозможно. Дело в том, что асан существует бесчисленное множество, столько, сколько поз может принять человеческое тело, столько и асан. В трактате «Повествование по Хатха йоге» иной подход к этому вопросу. Считается, что прежде чем получить тело человека, человек проходит череду жизней в телах животных, и, формально получив тело человека, он тащит в себе недоработки со всех тех уровней, на которых он жил. Эти недоработки как раз и не дают естественному состоянию бытия проявиться. Каждая поза устраняет ту недоработку, которая была выработана когда–то. В йоге сказано следующее, что из нескольких тысяч, а может миллионов поз в настоящее время актуально достаточно малое количество поз, потому что мы все здесь собрались примерно с одинаковой предысторией, поэтому у нас у всех одинаковые недоработки. В трактатах сказано, что существует около 85 поз, которые стоит практиковать человеку. Все эти позы представлены в нашем фильме, который называется «Самоучитель по Хатха йоге». Еще раз хочу сказать, не гонитесь за числом. Йога – это не что-то привнесенное извне, это то, что в нас заложено, и организм сам подскажет, чего вам недостает.

И еще один момент, я не знаю, откуда взялся этот миф, что существует некая последовательность в изучении поз Хатха йоги, что якобы нужно изучить какие-то базовые позы. Вот в Крия йоге есть последовательность упражнений, которую следует изучать, но про Хатха йогу я такого не слышал, в древних трактатах не читал. Поэтому не гонимся за количеством, за сложностью, а гонимся за гармонией и за привычкой. Не стремимся поразить окружающих, стремимся к тому, чтобы достичь максимального расслабления, чтобы мы великолепно умели делать позу шавасану.

Практика

Давайте немного позанимаемся: ложимся на спину, забрасываем руки за голову, потягиваемся, сгибаемся в пояснице, захватываем лодыжки ног руками, и сразу же выполняем упражнение методом сознания, преодолеваем себя и испытываем радость, делаем напряжение, убираем напряжение. И каждый в своем темпе продолжаем теперь сами, ощущаем гармонию, тело просит, чтобы его растянули. Видим себя совершенными. Выходим из позы, отдыхаем.

Идет волна расслабления, волна ясности. Энергия перераспределяется. Переворачиваемся на живот, руки под плечами располагаем, прогибаемся вверх. Методом сознания заставляем себя. Выходим. И теперь каждый в своем темпе наращиваем усилие и время, тело сопротивляется, плевать на тело, но без экстремизма. В голове ясность и приподнятость, восторг, победили себя. Выходим из позы.

Секунду отдохнули, энергия перераспределилась, и сразу же переворачиваемся на спину, забрасываем прямые ноги за голову, стремимся коснуться ногами коврика. Выходим. И теперь каждый раз прибавляем время и усилие, каждый раз победа над собой. Выходим.

Снова переворачиваемся на живот, сгибаем ноги в коленях, захватываем их руками, прилагаем усилие, прогибаемся вверх. Выходим. И каждый в своем ритме, увеличиваем время и усилие.

Садимся, ноги выпрямляем вперед, правую ногу согнули, перебросили через левую, довернули себя руками вправо. Делаем усилие. Выходим. В другую сторону то же самое делаем. Усилие прилагаем, выходим. Теперь то в одну, то в другую сторону методом сознания делаем каждый в своем темпе. В голове ясность, в голове радость, в голове гармония преодоления себя. Тело инертное, не слушается, заставляем его слушаться. Главное усилие, воля, радость.

Ложимся на живот, руки и ладони под плечами, поднимаем свое прямое тело на руках. Преодолеваем себя и получаем от этого радость. Ясность в голове. Выходим. Отдыхаем, можно как на спине, так и на животе. Садимся.

Мы сейчас сделали упражнения методом сознания. В общей сложности минут десять. А по субъективным ощущениям, когда делаешь позы методом сознания, кажется, что делал их гораздо дольше. Так можно компенсировать недостаток времени. А отсутствие усилия можно компенсировать временем. Если вы сталкиваетесь с чем-то по жизни, спросите себя, надо ли идти напролом, или можно обойти, даже если это займет чуть больше времени. Точно так же, как в гору человек поднимается. Можно, как альпинист, подняться по крутому склону, а можно медленнее к той же вершине подойти по пологому.

Важные моменты для занятия Хатха йогой

Йогой можно заниматься тогда, когда вам удобно, желательно каждый день, если нет такой возможности, то минимум два раза в неделю. Крайне благоприятные часы для занятий йогой – это утром и вечером, на восходе и на закате. Считается, что в эти часы природа успокаивается, гармонизируется. Происходит смена полярностей, метода сознания и метода энергии. Если есть возможность заниматься каждый день, желательно делать это в одно и то же время. Если есть возможность, всегда крайне желательно перед занятием принять водные процедуры или растереть тело влажным полотенцем. Это сразу же поставит на новый уровень все ваши субъективные ощущения тела, и вы более гармонично войдете в йогу.