Путь к свободе. Начало. Понимание.

Увидеть работу этого комплекса, то есть нашей кармы в этом ее аспекте, на основании выше написанного, на основании понимания процесса самоотражения очень просто. Я думаю, что вы уже сделали это, и нет надобности приводить конкретные примеры, тем более, что они уже были приведены ранее. Однако здесь совершенно необходимо сказать, что при всей кажущейся простоте этого явления, при всем нашем хваленом и высоко ценимом интеллектуальном понимании, оно, тем не менее, не означает свободы от этого бессмысленного и ограничивающего нас самоотражения, не означает свободы от кармы. Я хочу, чтобы нам было совершенно ясно, что понять что-то головой и действовать в соответствии с этим пониманием, — это совершенно разные, не связанные друг с другом вещи. В нашем конкретном случае, действительное понимание, то есть понимание, за которым следует действие, означает видение в себе этого процесса, процесса нашего реагирования на себя, что, в свою очередь, означает способность наблюдать за своей реакцией, не вовлекаясь в то действие, на которое она нас толкает. Эта возможность свободного наблюдения за собой без какой-либо реакции, то есть с полным принятием и без выбора, означает выход из-под власти кармы, разрушение причинно-следственной цепи. Это свободное, простое наблюдение за собой, за тем, что мы чувствуем, за тем, как реагируем, приносит возможность не вовлекаться в реагирование на себя, то есть прерывает связь эмоция-дейстивие, что равнозначно разрушению причинно-следственной связи, ведь основной причиной наших действий, основой кармы, как уже было сказано выше, является эмоциональное реагирование. Это свободное наблюдение дает нам возможность паузы, создает разрыв между нашей непосредственной обусловленной эмоциональной реакцией, то есть нашей оценкой, и действием. Эта пауза вместе с осознанием условности реакции и бессмысленности следования за ней в действии, приносят нам свободу от причины, которой в данном случае, в случае кармы, и является эмоциональная реакция. Как только мы обретаем эту возможность наблюдать за собой, мы обретаем возможность выхода из плена самоотражения, то есть из плена кармы. Будучи самой простой вещью на свете, тем самым неделанием, о котором мы уже говорили, это наблюдение дает нам возможность использовать наше свободное внимание в качестве инструмента, разрушающего кармические узлы, которые есть не что иное, как наши внутренние эмоциональные фиксации восприятия или просто наши отношения. Этот процесс освобождения от кармы, от ее влияния, процесс разрушения наших отношений и освобождения увязшей в них энергии и называется выслеживанием себя или сталкингом.

В этой главе мне бы хотелось выделить три аспекта работы кармы, три аспекта ее влияния на нас. Первый аспект, связанный с нашим реагированием и действием, мы уже рассмотрели ранее (в частности, в главе "Безупречность. Самоотражение"). Теперь взглянем на два других, более таинственных и менее заметных аспекта. Первый из них связан со странной способностью кармы создавать мир. Рассматривая его, я хочу поговорить о том, как мы совершенно неосознанно делаем это, о том, как мы создаем свой мир. Говоря о создании мира, я имею в виду, что мы, испытывая определенные чувства, находясь в определенном эмоциональном состоянии, притягиваем к себе события, этому эмоциональному состоянию соответствующие. Не знаю, замечали ли вы, что человек, в котором имеется, к примеру, излишняя агрессивность, несравнимо чаще, чем мягкие люди, сталкивается в своей жизни с агрессией. Я не говорю, что если вы мягкий, то вы никогда не столкнетесь, скажем, с насилием, все не так однозначно и совсем не так просто, но закономерность явно существует, и мы можем ее наблюдать. Я хочу сказать, что те чувства, которые мы испытываем, странным и совершенно необъяснимым образом создают наш мир. Они, являясь как бы неким излучаемым нами фоном, притягивают соответствующие им события, определенных людей и, таким образом, определяют нашу судьбу. Как бы странно это ни звучало, но это так. И хотя нам кажется, что мы отделены от мира и что если мы непосредственно, то есть своими действиями, не влияем на людей и вещи, то ничего не может измениться, это не так. Мир и мы — очень странная, таинственная вещь. На самом деле, он создается в каждый конкретный момент, причем очень странным способом. И хотя это несколько уведет нас от основной темы, я бы хотел немного сказать об этом.

Нам кажется, что существует лишь обычная, известная всем нам причинно-следственная связь, которая обусловлена нашими материальными действиями и их последствиями. Мы полагаем, что все является результатом цепи последовательно совершаемых материальных действий. Я не хочу сказать, что этого не существует, я же не сумасшедший, однако это лишь один из аспектов реального положения вещей. "Мир настраивает себя под самого себя", — сказал дон Хуан Кастанеде. Я хочу сказать вам о чем-то, о чем мне действительно сложно говорить, и что я стал осознавать совсем недавно. Здесь все не так просто с последовательностью, здесь действительно имеет место что-то очень странное и совершенно непонятное. Ну, например, знаки. Если кто-то из вас наблюдал за ними, то он знает, что они возникают мгновенно в тот момент, когда мы о чем-то думаем или говорим, или когда начинаем что-либо делать, или в процессе самого действия. Например, как-то я отъезжал на машине от дома, на, как я полагал, важную встречу, и вдруг, как только я собирался тронуться с парковки, перед въездом на нее остановилась машина и начала подавать задом в моем направлении, пытаясь развернуться. Она почти вплотную подъехала ко мне, остановилась и секунд 10 стояла с горящими стоп сигналами, как бы заставляя меня обратить на нее внимание. Я, посмотрев на ее номер и, увидев на нем цифры 963, понял, что сила говорит мне что-то важное, ведь я уже давно заметил, что мое число 3 и что все важные события и очень многие знаки так или иначе связаны с этим числом и с кратными ему числами. Затем та машина уехала, оставив меня в недоумении. Встреча, на которую я собирался, была для меня, как мне казалось, очень важна, и я на нее все равно поехал, хотя сила меня явно останавливала. Однако, как и должно было произойти в соответствии со знаком, ехать туда было совершенно бессмысленно. Та машина была полной, в ней сидела какая-то семья, и они куда-то ехали. Я веду к тому, что если бы я спросил у них, почему они там оказались, они прекрасно бы все объяснили, для них все разложилось бы в совершенно нормальную последовательность, но знак-то возник непосредственно перед моим выездом, а номер был с моими цифрами. "Мир настраивает себя под себя". Это, конечно, можно было бы назвать совпадением, но если мы разумны и способны внимательно наблюдать за тем, что нас окружает, то мы увидим, что совпадений слишком много и что их вероятность настолько мала, что ее можно просто не брать в расчет. Проблема тут возникает с нашим разумом и нашей глупостью, которая просто не может позволить нам принять существования чего-то совершенно не понятного нашему рациональному и последовательному разуму.

Предыдущий абзац я написал для того, чтобы показать, что мир — это не только то, что мы о нем знаем, что он постоянно изменяется странным образом, что в зависимости от интенсивности испытываемых нами в данный момент чувств, мы можем странно изменять то, что нас окружает. Причем скорость этого изменения, этого нашего влияния зависит от того, насколько интенсивны те чувства, которые мы испытываем. Испытывая какую-то очень сильную эмоцию или намереваясь чего-то с большой интенсивностью, мы можем притянуть к себе соответствующее нашему чувству событие почти мгновенно. Причем с последовательностью для окружающих нас людей все останется в порядке. Оказавшись именно на этом месте, именно в это время, они будут вполне способны объяснить, почему так произошло, вполне смогут сказать, что планировали все заранее и что это лишь совпадение, и мы никогда не сможем логически объяснить, почему это вдруг случилось.