Обуздание нашего обезьяньего ума

Каким образом глаза направляют ум к тому, чтобы он становился привязанным к зрелищам, приводящим к пустой трате времени? Любая деятельность — это напрасная трата времени, если она не приносит никакой пользы выполняющему ее человеку и/или кому-либо еще. Одно из главных занятий, связанных с пустой тратой времени через чувство зрения — просмотр телевизионных программ, домашнего видео, кинофильмов и постановок, если они приносят зрителю незначительный положительный эффект взамен потраченного на их просмотр времени. Абсолютно необходимо оценивать то, какая возможная польза может быть получена, чтобы определить, будет ли потраченное время использовано хорошо или потрачено впустую.

Многие формы так называемых развлечений, которые изображают непристойные темы или темы, связанные с насилием, могут оказывать отрицательное воздействие на зрителей. Все, что воспринимается телом через любые чувства, усваивается, подобно пище, и может оказывать или возвышающий и вдохновляющий эффект на получателей, или перевозбуждать их и вызывать отрицательные эмоции, подталкивая их к отождествлению себя с наименее достойными инстинктами.

В дополнение к просмотру бессодержательных программ, чрезмерное чтение — другой способ впустую тратить время через чувство зрения, независимо от того, отдается ли предпочтение книгам, газетам, журналам или другим периодическим изданиям. Это особенно справедливо, если в материале затрагивается тема, которая способна оказать негативное воздействие и привести к насильственному или разрушительному поведению, или если чтение используется просто как способ сбежать от выполнения ежедневных обязанностей или от семейных взаимоотношений. К сожалению, многие люди читают газеты от начала до конца, обращая особое внимание на самые жуткие и сенсационные статьи, в которых говорится об организованной преступности, убийствах, сексуальных подвигах и других сенсационных темах. На такое бесполезное и не вдохновляющее чтение тратится впустую масса времени, которое совсем необязательно расходовать на это.

Многое из того, что относится к напрасным тратам денег и пищи через чувство слуха, также применимо и к напрасной трате времени. Сюда входит теряемое впустую многими людьми время, расходуемое на просмотр телевизионных программ, слушание радио, посещение постановок, лекций и семинаров, если их содержание достаточно бессмысленное и бесполезное и скорее оказывает возбуждающий эффект на ум или эмоции, чем является поучительным.

Но есть и другие пути, которыми наши уши втягивают нас в занятия, приводящие к напрасной трате времени. Они включают в себя вовлечение в пустые беседы, как лично, так и по телефону, особенно если в них упоминаются сплетни или происходит очернение других людей кем-либо из участвующих в беседе сторон.

В последнее время проводится много дискуссий по поводу различных типов загрязнения, и все большее количество внимания сейчас уделяется загрязнению, обусловленному шумом, вызвано ли это самолетами, пролетающими на небольшой высоте в районе аэропортов, находящихся в городах, движением транспорта в час пик, ударами молотов и другими звуками, связанными со стройками или ремонтом, лаем собак, разгоняющимися мотоциклами, ревом радиоприемников, стереосистем и телевизоров, кричащими младенцами, визжащими детьми, или даже людьми с необычно громкими голосами, говорящими непрерывно. Все это может приводить к напрасным тратам времени, если они отвлекают нас от следования тем задачам, которыми мы заняты. На многих рабочих местах шумовое загрязнение признается как фактор, ведущий к потере времени, и во многих организациях внедрено прослушивание мягкой музыки или "белого шума", призванное устранить эту опасность.

Но мы сами несем ответственность за напрасную трату нашего собственного времени. Это может означать, что мы сами должны захотеть приложить свои усилия, чтобы устранить в максимально возможной степени все то, что способно отвлекать внимание, чтобы не причинять беспокойство другим своими ненадлежащими действиями. Иногда требуется храбрость, чтобы заявить о случае шумового загрязнения тому, кто уполномочен следить за порядком, и потребовать принятия мер по этому поводу.

Часто прямое вмешательство невозможно или неблагоразумно, поэтому возникает необходимость обращаться к другим защитным методам. Иногда у меня резко возрастает чувствительность слуха, так что я научилась на своем опыте всегда носить с собой ватные шарики или резиновые затычки для ушей, чтобы использовать их всякий раз, когда я неожиданно оказываюсь в ситуации, в которой я не могу управлять шумом.

Загрязнение всех видов приводит к возникновению напряжения, которое в свою очередь вызывает не только напрасную трату времени, но также и напрасную трату энергии. Таким образом, избегая этого в максимально возможной степени, но не доводя дело до фанатизма и не создавая проблемы другим, мы можем уменьшать то напряжение, которое присутствует во всех нас, и благодаря этому спасать то время, которое оно может заставить нас потратить впустую.

Снова, как и в случае с другими типами напрасных трат, эти два чувства действуют в паре как вероятные расхитители времени. Например, когда мы вдыхаем запах завариваемого кофе, испекаемого хлеба или любой другой аромат, который нравится нашему обонянию, это может заставить нас потратить время, которое могло бы быть лучше использовано другими способами, вместо того, чтобы потакать нашим чувствам обоняния и вкуса.

Еще один возможный способ напрасной траты времени — процесс приготовления пищи. Многие люди наслаждаются этим процессом из-за распространяющихся по комнате приятных запахов, которые обещают аппетитную трапезу. Если эта деятельность отнимает слишком много времени, которое могло бы использоваться более полезным образом для других занятий, то это время тратится впустую. Как гурман, любящий смаковать вина, так и гурман, любящий поесть изысканную пищу, — оба склонны тратить впустую чрезмерное количество времени на смакование вина и пищи. Конечно же, это не подразумевает, что мы должны есть слишком быстро и разом проглатывать нашу еду, не учитывая при этом такие аспекты пищеварительного процесса в целом, которые требуют, чтобы во время еды мы пребывали в непринужденном и спокойном состоянии. Необходимо устранить именно напрасную трату времени, расходуемого в этом процессе.

Чувство осязания приносит пользу, давая нам понять то, какие ощущения что-либо вне или внутри нашего тела вызывает у нас. Это индикатор, с помощью которого мы различаем, что оказывает приятное воздействие, а что причиняет боль или дискомфорт.

Одним людям нравится находиться в возбужденном состоянии, в то время как другие испытывают удовольствие, находясь в расслабленном или успокоенном состоянии. Баба часто упоминает о трех гунах(качествах) и их влиянии на людей следующим образом: раджасическиесубстанции или влияния оказывают возбуждающее действие; тамасическиевлияния стремятся делать людей вялыми или апатичными; в то время как сатвическиеусловия создают умиротворенное, но все же бдительное, осознаваемое состояние. Он учит нас, что мы должны пребывать в максимально возможной степени в сатвическомсостоянии и не позволять нашим обезьяньим умам склонять нас становиться привязанными к любому из двух других, или колебаться туда и сюда между ними.

Если мы позволяем чувству осязания управлять нами, становясь привязанными или чрезмерно склонными к вещам, которые вызывают в нас хорошие ощущения, тогда, вполне возможно, мы можем быть вовлечены в пустую трату времени, идя на поводу у этого чувства. В этом случае оно получает контроль над нами, несмотря на то, что мы должны сохранять свой контроль над ним и поддерживать уравновешенное состояние существования.