Йога Триада (часть 2)

Вопрос:

- Что делать йогине, которая является женой такого мужа и собирается вовлечься в Триаду?

Вадим Запорожцев:

- А муж разрешает?

Продолжение вопроса:

- На сколько допустимо вовлекаться женщине без мужа?

Ответ Вадима Запорожцева:

- Друзья, это же вызов для мужчины. Вы вовлекаетесь в Триаду, пусть у вас там даже самые имитационные практики, а он к этому может неизвестно как отнестись. Это вопрос достаточно деликатный, это может быть один из самых серьезных вопрос, если он не будет принимать по тем или иным причинам, то, что вы можете сделать? Ничего, вам остается только ждать пока какие-то условия не изменяться. В противном случае это приведет к большим проблемам в семье, к ревности со всеми вытекающими последствиями.

 Когда-то аналогичный вопрос уже звучал на лекциях по Триаде и одна из йогинь сказала: «Я прекрасно знаю, что я не вовлекусь в Триаду, потому что мой муж не разделяет этих взглядов, а если он не разделяет, то и я в нее не пойду, потому что муж и жена – это две половинки единого целого, я не пойду против мужа, я не буду делать ему даже гипотетически больно или плохо, но у меня растут дети. Я хочу, чтобы дети, прежде чем выстраивали в своей жизни более серьезные отношения, хотя бы изучили все возможные подводные камни». Если сводить все к сухому остатку, то мы станем тем дерьмом, из которого вырастут цветы жизни. Это единственная достойная мотивация. Другой вопрос, что мир очень сложный и вы не знаете как все может повернуться. Здесь либо все счастливы, либо никто.

Вопрос:

- Как раскрывая мужчину, не своего основного партнера, не переходить определенных границ, после которых тебя неправильно понимают? Как не переходить границ в конкретном обществе, семье, группе друзей? Иногда за простым дружелюбием, подбадриванием и похвалой мужчине он сам или его партнерша, видят личную заинтересованность, тогда кажется, что лучше вообще не вмешиваться.

Ответ Вадима Запорожцева:

- Опять тот же самый разговор, что есть точка невозврата, вы не должны давать аванса, а самим научиться чувствовать эту границу очень тяжело, требуются долгие годы работы над собой. Поэтому в Триаде вводятся имитационные практики, где есть ведущие, ведомые и зрители, которые очень четко и жестко следят: попрактиковал с этим, разошлись, теперь с другим, разошлись, чтобы не оставалось никакой возможности, это подобно тому, как в театре люди на сцене играют те или иные роли. Сыграл ты роль Ромео и Джульетты, но это не значит, что не значит, что потом должен к своей партнерше домой вламываться и требовать продолжение банкета, это совсем из другой области. Поэтому и есть такой жесткий институт: ведущие, ведомые, зрители, правила проведения практики, когда у каждой практики есть начало практики, собственно практика и завершение практики, лимит времени выдержки до следующей практики с тем же партнером или с другим партнером.

По четвергам мы здесь не особо выдерживаем лимит, хотя пытаемся это делать за счет пранаямы и прочее, а если это какие-то практики имитационные, то там оговаривается не только сама практика, но и что будет в течение какого времени и после практики, иногда достаточно жесткие ограничения. Иногда после практики полгода вообще не должны вместе общаться, что бы даже тени не было, гипотетической возможности, что у вас установятся какие-то связи ассоциативные помимо практики, которые потом вас приведут к точке невозврата, это достаточно жестко прописывается. Для людей которые уже достаточно искушены, которые достаточно давно практикуют, они уже понимают что к чему и вот эта пауза, лимит времени между практиками, такого карантина, он иногда сокращается и иногда кажется, что его вообще нет, но он есть, он просто быстро проходит. Если же вы только начинаете имитационные практики. Разыграли из Натьи сцену Ромео и Джульетты и надо очень жестко по завершению этой практики сказать, сказать что все, роль закончилась. Вспомните, какие наставления: по окончанию практики любой вы должны избегать разговоров друг с другом, разговоров в присутствии друг друга, какое-то время быть в одиночестве и т.д. Для чего? Что бы как раз эту дистанцию прочертить.

Вопрос:

- Далее больше вопросы из жизни. Как умело обходить мужской МЗПР? Играть да не заигрываться, чтобы взаимодействие шло на пользу.

Ответ Вадима Запорожцева:

- А зачем? Вот зачем вам, людям, которые встали на путь Триады заигрывать с какими-то посторонними мужиками? Это бог знает, всегда, чем заканчивается, точно также как и с посторонними девушками. Вы помните, в Открытом Йога Университете есть йога преподавания, где очень жестко, свирепо регламентируется отношения между студентами. Вот сколько лет, каждый год, обязательно кто-то нарушает регламент, обязательно потом выясняется, что втихаря, где-то встречаются, где-то целуются, обнимаются, где-то бог знает, чем занимаются, хотя прописано однозначно никаких взаимоотношений. Из года в год одна и та же ситуация. Чем заканчивается? Всплеск эмоций, любовь-морковь, проходит какое-то время, охлаждение, претензии друг к другу, страдания, разрыв, один из людей уходит, перестает учиться, потому что не может даже в одном помещении быть с тем, кто до этого нравился. И кому все это надо? Вам? Что в очередной раз это отыграть, обжегшись, получить раны незаживающие. Не надо. Проект Триады он где-то компенсирует эти зверские правила йоги обучения, во всяком случае, для студентов. Потому что получается, что среди студентов особо не разгуляешься, а МЗПР требует, нужен компенсирующий момент. Поэтому я бы вас хотел видеть более сильных, бхавных, более светлых, в состоянии героя – вира, без двойного дна, очень целомудренных, главное – целомудрие, а для этого нужны практики индивидуальные.

Вопрос:

- Вопрос по поводу целомудрия. Вы подразумеваете под этим только то, что мы должны отделять составляющую на продолжение рода?

Ответ Вадима Запорожцева:

- Да, вы не должны тратиться, а потратиться вы можете, сами глазом не успеете моргнуть как, где и с кем. Зачем вам это? Все эти курортные романы, чем они заканчиваются…

Вопрос:

- Получается, что растрата она может быть только конкретно на физическом уровне или это какие-то эмоции, неоправданные ожидания?

Ответ Вадима Запорожцева:

- Да, друзья, неоправданные ожидания, невыполненные надежды. Девушка познакомилась с юношей, ее МЗПР сразу хвать: «Это возможный муж и отец моих детей, а юноши вообще нет мыслей на этот счет никаких. Девушка начинает бессознательно строить какие-то виды и планы на него, начинает быть такой обаятельной, вокруг себя такое облако праны привлекательности генерировать, когда он рядом. Мужчине нравиться, приятно, когда ты производишь такой фурор среди женской половины человечества. А женщина подсознательно начинает воспринимать это как подтверждение того, что хочет он именно ее и больше никого. Дальше, проходит какое-то время, и мужчина по какой-то причине не отреагировал на такое праническое отношение со стороны женщины. Женщина видит, что прану она тратит, а там стена холодная и страшная. И конечно же это страшное разочарование, все равно на подсознании она думала что есть какой-то шанс, ее МЗПР ей говорил, в результате сильный удар. Вот это сценарий студентов МОЙУ я каждый год наблюдаю. Вот скажите, что мне сделать, чтобы этого не было? Какие меры надо прописать?

Вопрос:

- Влечение между мужчиной и женщиной это по сути МЗПР или результат влюбленности?

Ответ Вадима Запорожцева:

- В йоге есть такое положение, что мужчина олицетворяет собой сознание, а женщина в большей степени есть энергия, от их взаимодействия рождается прана, т. е. сознание плюс энергия равно ананда. Их просто тянет, это закон Вселенной, это закон эволюции. Корни притяжения между мужчиной и женщиной уходят в основу мироздания. При всем моем уважении к психологам, почему они не изучают йогу? Появилась какая-то статья «…нашли ген влюбленности, изобрели какую-то вещь, которой достаточно съесть килограмм и будешь влюблен по уши…» и пр. вот почему эта чушь с известной периодичностью сыпется на нас? Потому что нет теоретической базы, кто, собственно говоря, такой человек? Кто такая женщина? Кто такой мужчина? Поэтому ответ более грандиозный и фундаментальный – это принципы построения Вселенной, когда единое пожелало стать множественным, но при этом вот выбрало такой странный образ множественности, в том числе и тот фактор – принципа вечного постоянства и принцип вечного видоизменения, которые тянуться друг к другу.