Главная книга о счастье и благополучии

Испытываемое защитником унижение вызывает воспаление нервных корней, сопровождаемое сильной болью, в результате чего нарушается двигательная функция тела.

2. Исключительно хороший человек, подобный выпрямителю тока.

Выпрямитель преобразует синусоиду переменного тока в однонаправленные позитивные колебания. Существуют приборы, выравнивающие пульсирующие электрические импульсы вплоть до прямой линии. Так и люди, желающие быть исключительно положительными. Любую плохую весть, то есть негативную информацию, они способны сгладить настолько, что обманывают даже самих себя. Они привыкли принимать на себя все удары и гордятся этим.

Трусливым мышкам, прячущимся от любой неприятности в своей норке, подобное унижение нравится, но люди, желающие шагать вперед по жизни, воспринимают сглаженную версию как низкую ложь. Если им случается на нее купиться, они приходят в негодование. Особенно негодуют мужчины мужественного типа, для которых собственное одурачивание воспринимается как великий позор, не говоря уже о том, что попусту потрачена масса ценного времени.

Нанося урон своему позвоночнику, подобный положительный человек наносит урон также спинному мозгу, нервным корням и периферическим нервам. Что из перечисленного даст о себе знать в первую очередь, зависит от побочного влияния других стрессов.

В. Обучение под стать умной вещи вроде телефона.

Во всех нас есть что-то от сопротивления, предохранителя и выпрямителя. От всего этого следовало бы освободиться, поскольку они причиняют нам очень много страданий. От страданий человек сперва умнеет и лишь потом набирается рассудительности. Умный человек подобен телефону. Он судорожно старается запомнить сказанное слово в слово и передает информацию в том виде, в каком она прозвучала первоначально, даже с той же интонацией, с тем, чтобы, если кто-то вдруг обидится, можно было, положа руку на сердце, сказать: «Я тут ни при чем. Как мне сказали, так и передаю — ничего не убавил и ничего не прибавил. Я всего лишь передаточное звено». Говорится это из самозащиты, но чувство вины к этим словам глухо.

Нередко бывает, что человек в приступе злости разбивает телефон вдребезги. Аналогичным образом люди вымещают свою злость на человеке, исполняющем роль телефона. Если ломается телефонный аппарат, его недолго думая выбрасывают на помойку. Таким же образом поступают с человеком без вины виноватым, ибо с его чувствительной душой он не выдержал бы долго столь напряженной работы. Взамен ему обзаводятся новыми телефонными аппаратами, более красивыми и качественными. У него же заболевает нервная система. Вероятно, она и ранее была нездорова.

Г. Обучение под стать очень умной вещи вроде магнитофона.

Одни и те же умные речи можно повторять снова и снова, пока магнитофонная лента не изнашивается, растягивается, искажает звук либо рвется. Кто живет ради ближних, у того в жизни не бывает ничего нового. Происходит все одно и то же. Его речи всем приедаются. Сам он этого не замечает, окружающие же стесняются сделать замечание умному человеку. Он давно перестал расти духовно, и потому периферические нервы у него обязательно больны — ведь если слушателей больше нет, его это выводит из себя. Информация, которую некому передать, вызывает болезнь Паркинсона, при которой поражается мозг, дрожат руки и делаются спастическими ноги.

Кто хочет быть еще умнее, тот изображает из себя слепоглухонемого . Ничего не видел, ничего не слышал, ни о чем меня не спрашивайте! Это самый надежный способ самозащиты. К человеку поступает информация и в нем же складируется. Более того, информация подавляется. Человек трудится подобно бесчувственной машине и держит рот на замке. Главное для него — достижение заветной цели. Возможно, у него и имеется собственное мнение, но чем выше цель, тем решительней он отметает любую постороннюю информацию как помеху. Со временем у человека притупляются чувства и уменьшается работоспособность мозга, однако сам он, как правило, этого не замечает. Чем больше мы стараемся ради душевного покоя внушить себе, что мы ничего не знаем и потому не обязаны ничего делать, тем вероятнее, что так оно и будет. Например, в будущей жизни воплотимся в слепоглухонемого. Либо же в нынешней выберем в супруги человека с аналогичным образом мышления и произведем на свет ребенка, слепого и глухонемого с рождения. Желание родителей оградить свой покой от посторонней информации суммируется у ребенка в виде физической патологии.

Поскольку каждый человек всегда говорит о себе, исходящая от него информация неизменно несет на себе характерный для говорящего отпечаток. Кто сделает для себя вывод, тот будет меньше обманываться.

I. ОБУЧЕНИЕ ПОД СТАТЬ ЖИВОТНОМУ.

Животное ткнется разок носом в огонь и больше никогда этого не делает. Отныне огонь для него — это враг, хотя и дарит тепло и уют. Так есть и будет впредь. Человек является таким же животным всякий раз, когда высталяет кому-либо или чему-либо окончательную положительную либо отрицательную оценку. Оценка перечеркивает для человека подлежащий усвоению житейский урок и вынуждает набираться ума по-животному — через страдания .

Животное об огне ничего не знает, зато изведало его на себе. Его хорошая эмоция (ощущение духовного свойства) обернулась плохой болью (ощущением физического свойства). Животному этого достаточно. Но не человеку. В иного словно бес вселяется — все никак не угомонится. Обжигается на одном и том же N+1 количество раз и не успокаивается прежде чем утверждает свое превосходство. Теперь уже он властвует над огнем, будь то в прямом или переносном смысле. Если он доволен собой, то и в деле ему сопутствует успех и процветание. Если он этим гордится, то гореть ему в огне, который, как ему кажется, он изучил как свои пять пальцев. Почему так происходит?

Потому что

человеку нужно не просто знать и чувствовать проблему, но и докопаться до ее смысла.

Ему нужно постичь важность проблемы для его собственного развития.

Властвовать над стихией огня под силу только человеку. Кто изучил свойства огня, тот способен с его помощью творить чудеса. Человек, который изобрел доменную печь, наверняка обжигался по многу раз на протяжении нескольких жизней. Возможно, даже погибал в огне, но у него была жизненно важная потребность научиться общению с огнем, что ему и удалось. Бушующие в нем желания и нежелания превратились в потребность относиться к огню с почитанием и это благодаря осознанию того, что природу победить невозможно.

В качестве примера я привела огонь, тогда как символически им может быть любая жгучая проблема . Если из большой любви ребенка оберегают от житейских явлений, к которым он тянется, и если с возрастом он начинает сам их сторониться, будучи не в силах побороть страха и внушенного ему отрицательного отношения, то на выручку ему приходят назидательные случаи. Кстати, в жизни не бывает ничего случайного. Теперь ему придется набираться ума через страдания, малые ли, великие ли, хотя вполне можно было бы обойтись без страха и осуждения (злобы). Чем проблема более жгучая и чем сильнее человек обжигается, ее преодолевая, тем более жгучая злоба полыхает в нем по отношению к данной проблеме. Усвоил ли он свой житейский урок? Нет, не усвоил. Он превратился в животное, сделался скотиной.