Йога Триада (часть 2)

И вот у этого долгого эха иногда есть побочный эффект отрицательный, соответственно нашей карме позитивной или негативной. Или по другому. Когда этот подарочный вариант приходит, на какую-то долю секунды он вырывает нас из совершенно мрачной тьмы неведения. Не бывает так, чтобы мы пережили состояние влюбленности и остались такими же. В духовном плане вы поднялись на следующую, новую ступень, если угодно эволюции, если угодно самоосознанности, то есть вы уже другой. Человек переживший влюбленность, даже мимолетную – это уже другой человек. Уже лучше. А потом эта влюбленность понятно потеряна. То маленькое время, пока влюбленность была, она сжигала огромное количество вашей негативной кармы.

Точнее, там очень странный процесс. Такое образное выражение применяется « сжигала». На самом деле, преодолевала неведение. Обычно такое дается сравнение, что подобно лампе, которую вы вносите в темную комнату. Она мгновенно рассеивает темноту. Вот подобно этому, даже маленький всплеск влюбленности высвечивает огромное пространство. Но, к сожалению, не всё. Но часть вашего неведения исчезла и вы по другому начинаете себя ощущать и действовать во вселенной. Что-то поменялось и приходят в движение какие-то другие части вашего кармического багажа.

За весь негатив который связан с влюбленность виновата не влюбленность, а ваша негативная карма со всеми вытекающими последствиями. Кто то начинает страдать, кто то начинает желать чтобы объект влюбленности был постоянно с ним. Ну и так далее и тому подобное. Здесь надо очень четко разделять. Ещё раз вопрос напомните.

Спасибо, я все поняла. А если на фоне всего этого если йог и йогиня занимаются классическими методами (хатха и пранаяма йогами), не дает ли все это дополнительный толчок негативной карме. То есть на фоне влюбленности.

Ответ. Да конечно ваша карма сидела в засаде и ждала подходящего момента чтобы вонзить вам нож в спину по самую рукоятку, а тут такое чудо произошло, светопредставление и те кусты кармического неведения за которыми пряталась карма были срублены. Тем фактом, что на секунду пришла влюбленность и ваша отрицательная карма пришла во всей ужасающей красе.

Вот она уже в явном виде. Это же много лучше, встретить врага лицом к лицу, чем он подкрадется к вам сзади. Конечно же если вы после влюбленности сталкиваетесь с вашей отрицательной кармой, которая не имеет отношения к влюбленности. Это же ваша карма. Она бы проявилась так или иначе, позже, но хуже. А вы раз и с ней сталкиваетесь. И что дальше делать? А дальше очень хорошо. Вы работаете классическими методами. Такая знаете дробилочка такая для кармы. Вы говорите давай-ка сюда, в дробилочку -  мы тебя перемолем. И начинаете практиковать обычные методы.

Но конечно же хочется всегда ускорить обычные методы быстрыми, памятуя основной подход- аскетизм внутри, бхава снаружи. Если есть такой подход к жизни - аскетизм внутри , бхава снаружи, то получается, что вроде как мимолетная влюбленность , вроде как цепочка каких то неудовлетворенных желаний, но с другой стороны вы помните цель йоги -  это чтобы у вас было такое состояние, которое нельзя было бы чем -то разрушить. Положительное.

А тут вот выползло. И вы своим аскетизмом стиснув зубы начинаете методично так бить врага. Вы помните - карму можно изжить или откупиться. Иногда лучше её изживать. Ага, враг, хорошо, сейчас поговорим и начинаете таким аскетизмом внутри и бхавой снаружи перемалывать свою собственную карму. На это уходит, безусловно, какое- то время. Если вы это время проведете в аскетизме, вы после влюбленности на очень высокий уровень подниметесь.

Если вы наоборот будете стенать - ой влюбленность мелькнула, много обещаний дала, но ничего не выполнила, потому что вы её потеряли. Она не может ничего выполнить потому, что вы этого волшебника потеряли. От вашего внутреннего отношения к ситуации очень много что зависит. Вот почему призывают вас всех принять третий принцип йоги. Если вы поймете- ага пришли страдания. Опаньки. А откуда они взялись? А ну-ка будем сейчас разбираться с этими страданиями. А почему это так? Я хочу того то того то. А какое это имеет отношение к моему состоянию счастья? Почему мой внутренний мир вдруг стал зависеть от чего -то приходящего?

В частности если мы говорим про влюбленность очень часто приходит такое явление как ревность или желание обладать объектом, с которым мы связываем влюбленность. И человек, умный йог или йогиня спрашивает себя. А почему от какого то внешнего фактора будет зависеть моя судьба, страдаю я или наслаждаюсь. То есть сама постановка неправильная если вы приняли третий принцип йоги. Где-то у вас глубинное недопонимание как устроена вселенная есть и вот с ним надо работать. И самое конструктивное работать стиснув зубы, то что называется в аскетизме внутри в бхаве с наружи, чтобы никто не мешал вам. Потом, что касается объекта влюбленности. Иногда мы связываем свою влюбленность с объектом влюбленности и мы страстно желаем его получить. Но не получаем и страдаем. А вы помните как опасно желать , рано или поздно вы всё равно получите что хотите но вы не догадываетесь что  та влюбленность к которой вы стремитесь  и  объект с которым вы связываете свою влюбленность, могут оказаться совершенно разными вещами. А вы волеизъявили получить этот объект и он рано или поздно к вам придет.

И вот тут начинается уже страшное. Когда он к вам приходит, а вы начинаете  - да нет, не надо, не хочу я тебя, уйди, уйди. С запозданием исполняющиеся желания. Это вещь самая неприятная.

Вопрос от заочника. Во время практики со своим партнером нужно держать дистанцию будь он твоим мужем или женой, любовником или любовницей? Или же глубина отношений не регламентируется?

Ответ. Друзья, у меня был… Да кстати, сегодня день рождения моей жены. Мою жену угораздило родиться 14 февраля. Я говорю про Вику. С Викой у нас достаточно такие бурные отношения и прошли мы самые разные стадии.  Я не знаю что будет в будущем, потому что есть принцип свободы. Но особо приоткрывать старое тоже не хочется все-таки, остался ещё принцип тайны. Но какую-то завесу я хочу приоткрыть.

Дело в том, что была и безумная влюбленность, было и охлаждение, было и отвращение. Понимаете все стадии прошли. И как вам сказать, была очень опасная ситуация из-за которой мы чуть не расстались. Эта ситуация как не странно, была порождена практикой Триады. Вот почему я сейчас вам с такой тупой методичностью вбиваю вам принципы любой практики. Потому что я сделал оплошность и из-за этого чуть всё кувырком не пошло.

И оплошность эта вызвана тем, что не были все элементы прозрачности соблюдены. То есть как то так получилось, что практика Триады начала сползать в такую какую то пограничную область игры света и тени. То есть из света Триады, а свет Триады ясный как прожектор, вдруг ситуация начала сползать, сползать, сползать к каким то промежуточным областям где притаились чудовища майи. Сон разума, вы помните, порождает чудовищ. Всех чудовищ этого мира мы порождаем своим больным воображением.

А какой принцип был нарушен по моей  глупейшей самонадеянности? Вы помните -  ситуация должна быть предельно прозрачной. То есть каждая практика, каждый шаг они должны оговариваться. Должно быть начало практики, сама практика, завершение практики. Другой принцип, что в первую очередь это Родовая йога, а уж потом все настройки остальных йог, таких как Триада. То что в любой практике должны быть ведущие, ведомые и зрители.

Причем крайне желательно, чтобы ведомые, если мы говорим о практиках Триады, были мужчина и женщина. Если мы говорим о практиках мужчины и женщины. Ведущие также должна быть пара. И зрителей как можно больше. И взял и я начал комкать всё. Я решил - а нет зрителей, хорошо,  без зрителей обойдемся. Я был ведущим в некоторых практиках, а со мной другой ведущей не было. А в качестве ведомой была Виктория.

И вот потом нарушилось это расположение, четкое прописанное. Вы помните для работы с майей нужно тройное лекарство - ичха, крия, джнана. Нужна исполнительная власть, законодательная власть, судебная власть. Нужны те кто делает, нужны те кто руководит теми кто делает и нужны зрители, которые следят чтобы все было так, как продекларировано.