Рожденные во тьме

фото З5. Восток и Запад — Хайес и Хатсуни

Немало способствовала этому процессу нашумевшая поездка Масааки Хатсуми по территории США в 1982 году, когда он произвёл настоящий фурор тем, что демонстрировал не-только и не столько рукопашный бой, сколько технику шпионажа и диверсий.

фото 36–38. M. Хатсуми во время своей нашумевшей поездки по США в 1982 году.

С 1983 года ежегодно проводится съезд (ТАЙКАЙ) ниндзя всего мира, который проходит в заранее выбранной стране, в которой имеется филиал "Бусинкан додзё". "Моё тело говорит на международном языке", — утверждает Масааки Хатсуми.

фото 39. К. Хатсуми на ежегодном съезде ниндзя (тайкай), 1990 год.

Приверженцев нин-дзютсу Австрии и Германии объединяет организация "Будзинкан ИНАГ", президентом которой является ШТЕФЕН Г. ФРЁИЛИШ (сидоси, 5 дан). Членом этой организации, имеющим личную переписку с сидоси Фрёйлишем, является автор этой книги. Трудно переоценить значение того, что делал этот человек на моём личном Пути и Пути моих учеников к техническому совершенству и духовному просветлению. Пользуясь случаем, я выражаю ему свою глубокую признательность и почтение, которое я пронесу в своем сердце через всю свою жизнь.

фото 40. Штэфен Г. Фрёйлиш, сидоси,5 дан, руководитель "Бусинкан ИНАГ" в г. Нода, Япония,(1989 г.).

фото 41. Сидоси Фрёйлиш на семинаре в г. Ростоке (Германия) 1991 год.

Во Франции также имеется филиал "Бусинкан додзё", который носит название "ТЭНГУ Д0ДЗЁ". Возглавляет его СИЛЬВИАН ГУИНТАРД, который помимо высокой степени мастерства в искусстве ночных воинов, имеет посвящение в тайные знания сюгэндо, практикуемые современными ямабуси. Он начал свой долгий путь к Знанию в совсем юном возрасте и в настоящее время является одним из признанных специалистов в теории и практике воинов-мистиков.

фото 42. Сильваин Гуинтард, руководитель "Тэнгу додзё", организации ниндзя Тогакурэ (Франция) демонстрирует технику "Аси гьяку макикэн цума гэри".

Многие из первых учеников Хайеса, прошедшие затем обучение в японском центре «Бусинкан», также имеют свои додзё практически по всему миру. К ним относятся Б. Мюнце (Швеция), С. Мак-карти (Англия) и многие другие.

Во всех развитых странах мира — Японии, США, Австралии Англии, Швеции, Германии и Австрии, Франции, Израиле, ЮАР и т. д. имеются филиалы, проводятся семинары, издаются учебные пособия. Будем надеяться, что Украина вскоре также присоединится к этому списку. Серия книг, задуманная мною и моими учениками, должна стать первым шагом на пути объединения тех, кто чувствует, что Путь ниндзя — это Путь их жизни.

29 сентября 1986 года (или 61 года эры СЁВА по японскому календарю) Масааки Хатсуми в сопровождении группы учеников посетил могилу своего Учителя. Там он дал клятву посвятить всю оставшуюся жизнь исключительно сохранению и распространению ниндзютсу школы Тогакурэ-рю. В знак вступления в новый период жизни он принял имя «ТОРАЦУГУ», составленное из двух слов: «Тора», что означает «тигр» и «Цугу» — окончание имени Учителя. «БЯКУ-РЮ» — "БЕЛЫЙ ДРА-КОН" перестал существовать. "Я буду с честью нести это имя и связанную с ним миссию, а не играть роль", — сказал Хатсуми.

В прошлом году Хатсуми исполнилось 60 лет. И я хочу посвятить эту книгу ему, как живому наследнику поколений древних мастеров а также всем тем, кто пронесёт учение ниндзя в будущее, храня его в своём сердце.

фото 43. Торацугу (М. Хатсуми) в "защитной позиции тигра" (Доко-но камаэ).

ЧАСТЬ ВТОРАЯ

СОВРЕМЕННОЕ ОБУЧЕНИЕ НИН-ДЗЮТСУ

фото 44. Масааки Хатсуми демонстиует технику "Босикен дзюн-цуки юти-коми".

"Метод успешного преодоления любой опасности"- таково, пожалуй, наилучшее определение, которое можно дать боевому искусству ниндзя. По смыслу это значительно шире, самооборона; речь идёт об образе жизни в целом, побуждающему ниндзя резко менять оценку вещей и действий.

В современное обучение нин-дзютсу входят девять основных стилей, носителем традиции которых является Масааки Хатсуми. К этим стилям относятся:

ТОГАКУРЭ-РЮ НИН-ПО

ГЁККО-РЮ КОСИ-ДЗЮТСУ

КУКИ-ТСИНДЭН-РЮ ХАППО ХИКЭН-ДЗЮТСУ ГЬОКУСИН-РЮ НИН-ПО СИНДЭН-ФУДО-РЮ ДАКЭНТАЁ-ДЗЮТСУ

КОТО-рю коппо-дзютсу

ГИКАН-РЮ КОППО-ДЗЮТСУ

ТАКАГИ ЙОСИН-РЮ ДЗЮТАЙ-ДЗЮТСУ

КУМОГАКУРЭ-РЮ НИН-ПО

В большинстве традиционных боевых искусств, исходящих от самурайства, каждый ученик обучается распознавать опасность, встречать её, используя известные разученные приёмы и таким образом или побеждать, или гордо признать себя побеждённым.

В противоположность этому, искусство нин-дзютсу предоставляет своим ученикам целый ряд возможностей быть готовыми к возможным опасностям.

Прежде всего следует уяснить, что те теории, которые обнаруживаются в истории, не могут исчерпываться их внешними проявлениями, как, в частности, приведённые в «Бан-сэнсукай» приемы, оружие или стратегия. Истинная ценность этих вещей состоит не в совершенствовании техники, рассмотренной в десятитомном труде трёхвековой давности, а в по-нимании того, что оружие, инструменты и другие вспомогательные средства можно найти повсюду вокруг нас в форме незаметных, повседневных предметов. Так что, если уж дело доходит да того, чтобы эффективно действовать в современной окружающей обстановке, то нужно оставить в музее все древности и сконцентрироваться на наилучшем использовании теперешних возможностей. Исторический взгляд занимателен, однако он не должен находиться в основе обучения и тренировок.

Сегодняшнее подлинно японское Тогакурэ-рю нин-дзютсу обучение содержит всеобъемлющие методы предупреждения и устранения опасностей и обеспечения единственно полнокровной жизненности, которую еще можно встретить. Исторические теории и творческое современное применение дополняют друг друга и предоставляют обучающемуся комплексный и вдохновенный курс самоутверждения, который образует основу прогрессивной жизни.

фото. 45. "Синоби сёдзоку" — маскировочный костюм ниндзя.

Для овладения мастерством определяются следующие предметы:

ЮНАН-ТАЙСО — управление телом подобно ЙОГА. Содержит в себе основные разделы:

— КОКЬЮ XО: дыхательные упражнения;

— ЮНАН УНДО упражнения на гибкость и подвижность;

— КЭЙКОМАЭ ЗЭНСИН: точечный массаж для усиления потока внутренней энергии КИ.

НИН-ПО ТАЙ-ДЗЮТСУ — бой без оружия. Состоит из:

— ТАЙХЭН-ДЗЮТСУ — методы перемещения тела в пространстве:

1. УКЭМИ — техника падений и перекатов;

2. ТАИ-САБАКИ — методы уклонов и повортов;

3. ТОБИ — техника прыжков;

4. СИНОБИ ИРИ (АРУКИ) — методы бесшумных передвижений.

— ДАКЭНТАЙ-ДЗЮТСУ — техника ударов. Подразделяется на:

1. К0ПП0-ДЗЮТСУ — методы переламывания костей и повреждения суставов;

2. КОСИ-ДЗЮТСУ — приёмы поражения мышц и внутренних органов.