Жить в богатстве и изобилии. В чем реальное значение успеха?

Но теперь он сказал второму пилоту: «Сейчас я смотрю вниз и мечтаю порыбачить». Теперь маленькое красивое озеро в долине, окаймленное прекрасными деревьями, на ветвях которых щебечут птицы, и медитативное состояние рыбалки… Теперь он мечтает о пенсии, размышляет о том, как разделаться со своей профессией пилота.

Вот так все и происходит. Когда вы не знамениты, вы мечтаете о славе. Вам обидно, что люди ничего о вас не знают. Вы идете по улице, и никто не обращает на вас внимания, никто вас не узнает. Вы чувствуете себя ничтожеством.

Вы прикладываете множество усилий, чтобы прославиться, и однажды вы достигаете успеха. Теперь вы не можете ходить по улицам из-за преследующей вас толпы. Вы потеряли свою свободу. Теперь вы сидите взаперти в комнате и не можете из нее выйти. Вы в тюрьме. И вот вы начинаете вспоминать те замечательные дни, когда вы просто ходили по улицам и были свободны, словно были в одиночестве. Теперь вам не хватает того времени. Спросите у знаменитых людей…

В своих мемуарах Вольтер пишет, что, когда он еще не был известным, собственно как и все мы когда-то были совершенно неизвестными, он очень хотел стать одним из самых знаменитых людей Франции и прикладывал к этому огромное количество усилий. Потом он стал настолько знаменитым, что для него было опасно выходить из комнаты, ведь в то суеверное время люди верили, что если им удастся заполучить кусочек одежды великого человека, то этот бесценный лоскут защитит их от призраков, от несчастных случаев и тому подобного.

Поэтому, если ему нужно было ехать куда-либо на поезде, то на вокзал он прибывал в сопровождении полиции, иначе люди разрывали на нем одежду в клочья. И не только одежду, они пытались содрать с него кожу, и домой он приходил окровавленный и в синяках. Ему надоела такая слава, он не мог даже выйти из дома, люди набрасывались на него, словно голодные волки. Тогда он стал молиться богу. «С меня довольно! — говорил он. — Я познал славу сполна. Я больше так не хочу. Я стал почти мертвецом!» И все закончилось. К нему спустился ангел, наверняка, спустился и сказал: «Хорошо». И постепенно слава Вольтера сошла на нет.

Мнение людей очень быстро меняется, ведь у них нет целостности. Это как мода, которая меняется очень быстро. Сегодня вас могут боготворить, а завтра вы становитесь отъявленным негодяем. Сегодня вы можете быть на вершине славы, а завтра люди забывают о вас навсегда. Сегодня вы президент, а завтра простой горожанин Ричард Никсон, и никому до вас нет дела.

С Вольтером случилось так, что людское мнение переменилось, сменился климат, и люди совершенно о нем забыли. Он возвращался в свой родной город и ждал, что хотя бы кто-нибудь его встретит на вокзале, хотя бы один человек. Но никто не приходил, только его собака.

Когда он умер, на его похоронах присутствовало всего четыре живых существа: три человека и собака. Скорей всего, он умер очень несчастным, вновь жаждущим славы. А что делать? Так оно и бывает. Ум не позволяет вам быть счастливыми. Какими бы ни были обстоятельства, ум всегда найдет повод для расстройства. Иными словами, ум — это механизм, специально направленный на создание страданий. Его задача — именно создавать страдания.

Если отбросить ум, то можно внезапно почувствовать себя совершенно счастливым безо всякой причины. Быть счастливым так же естественно для нас, как дышать. Вам не нужно быть осознанными, чтобы дышать, вы просто дышите и все. Осознанно, неосознанно, бодрствуя или во сне, вы продолжаете дышать. Со счастьем то же самое.

Именно поэтому на Востоке мы утверждаем, что счастье — это наша внутренняя суть. Ему не нужны внешние условия, оно просто есть, оно есть вы. Блаженство — это естественное состояние, это никакое не достижение. Если вы просто выберетесь из механизма ума, вы начнете испытывать блаженство. Вот почему многие сумасшедшие кажутся счастливее, чем люди в здравом уме. Что происходит с сумасшедшими? Они тоже выбрались из ума. Конечно, они на ложном пути, но они выбрались из ума. Сумасшедший — это человек, сошедший с ума, «выбравшийся» из ума, выживший из ума. Он находится вне ума.

Вот почему некоторые сумасшедшие так счастливы. Им можно позавидовать, об этом можно даже мечтать: «Когда же со мной случится такое счастье?» Сумасшедших осуждают, но они счастливы. Что с ними произошло? Они больше не думают о прошлом, они больше не думают о будущем. Они оставили время позади. Теперь они живут в вечности.

Похожее случается и с мистиком, потому что он превосходит ум. Я не говорю, что он становится сумасшедшим, я говорю, что между умалишенным и мистиком есть сходство. Именно поэтому все великие мистики кажутся слегка «тронутыми», а великие сумасшедшие немного напоминают мистиков.

Посмотрите в глаза умалишенному, и вы обнаружите очень мистический взгляд, вы увидите сияние, потустороннее сияние, словно внутри него есть некие врата, через которые он проник в саму тайну жизни. Он расслаблен. У него может вообще ничего не быть, но он просто счастлив. У него нет желаний, нет амбиций. Он ни к чему не стремится и никуда не идет. Он просто есть… наслаждается, ликует.

Да, у сумасшедших и у мистиков есть нечто общее. Они оба вышли за пределы ума. Сумасшедший упал ниже ума, мистик же превзошел ум. Мистик тоже вышел из ума, но он сделал это методично, в его сумасшествии есть определенная система. Умалишенный же просто упал.

Я не призываю вас становиться сумасшедшими, я призываю вас становиться мистиками. Мистики так же счастливы, как сумасшедшие, но пребывают в таком же здравом уме, как обычные люди. Мистики настолько же разумны, они даже более разумны, чем так называемые рациональные люди, и, тем не менее, мистики счастливы, как сумасшедшие. Мистик — это самый прекрасный синтез. Он пребывает в гармонии. У него есть все, что нужно здравому человеку. У него есть и то, и другое. Он завершен, он целостен.

Ты спрашиваешь: «Почему я постоянно размышляю о будущем?» Ты размышляешь о будущем потому, что ты еще не познал вкуса настоящего. Начни чувствовать настоящее. Несколько мгновений позволь себе просто быть в восторге. Смотря на деревья, просто смотри. Слушая птиц, превратись в слушающее ухо, позволь звукам проникнуть глубоко в твою самую суть. Позволь песне разлиться по всему твоему существу. Сидя на берегу океана, просто слушай рокот необузданных волн, слейся с океаном, стань с ним единым целым; у рокота волн нет ни прошлого, ни будущего. Если сможешь сонастроиться с океаном, ты тоже станешь этим гулом. Обними дерево и расслабься. Ощути, как его листва проникает в твое существо. Ляг на песок и забудь обо всем, соединись с песком, ощути его прохладу, почувствуй, как эта прохлада заполняет всего тебя. Пойди на реку, поплавай, позволь реке плескаться у тебя внутри. Начни брызгаться и сам стань брызгами.

Делай все, что тебе нравится, и наслаждайся этим целиком и полностью. В эти редкие мгновения прошлое и будущее исчезнут, и ты окажешься здесь и сейчас. Эти редкие мгновения принесут тебе первую прекрасную новость, первую благую весть.

Благую весть ты найдешь не в Библии, благую весть несут реки, рокот океанских волн и тишина звезд. Благая весть повсюду. Вся вселенная — это одно большое послание. Расшифруй его. Выучи его язык. Язык вселенной — это язык настоящего.

Ваш язык — это язык прошлого и будущего. Если вы будете продолжать говорить на языке ума, вы никогда не сможете сонастроиться с существованием, не сможете быть с ним с гармонии. А если не познать вкуса гармонии, то разве можно перестать думать о будущем? Ведь в этом вся ваша жизнь. Вы похожи на бедняка, который несет мешок обычных камней, думая, что в нем прекрасные бриллианты, рубины и изумруды. А если вы скажете ему: «Выбрось ты все это. Ты дурень. Это же просто камни», то он вам не поверит. Он будет думать, что вы хотите его обмануть. Он будет цепляться за мешок с камнями, потому что это все, что у него есть.

Я не стану уговаривать этого беднягу отречься от своего мешка. Я попытаюсь показать ему настоящие рубины, изумруды и алмазы. Дам ему взглянуть на них хотя бы краешком глаза, и тогда он отречется от своей ноши. И не только отречется, потому что тут не от чего отрекаться, это всего лишь обычные камни. Вы же не станете «отрекаться» от обычных камней. Он начнет понимать, что всю жизнь жил в иллюзиях. Теперь он видит настоящие бриллианты. Неожиданно его простые камни исчезнут. Он тут же освободит мешок, вам даже не нужно будет ничего ему говорить, потому что теперь у него есть нечто другое, то, что он захочет туда положить.