Йога Триада (часть 1)

К счастью, существует закон о том, что высшее никогда не противоречит логичному. Жизнь сверхлогична, каждый из вас - это спящий бог и творит вселенную своей волей, вы с одной стороны, кроите жизнь вопреки теории, вопреки логике. Но сверхлогичность никогда не противоречит логике, наоборот, вы с помощью логики уберете всю свою нелогичность, всю глупость, и тогда останется одна лишь логика, которая очень плавно перейдет в сверхлогику. Если то или иное учение имеет какие-то здравые крупицы, то с помощью логики и здравого смысла вы поймете, где в этих учениях что-то стоящее, а где наслоение мусора. Вы легко выкинете мусор и будете пользоваться только логическим осмыслением. Это сразу же решит многие проблемы, связанные с вашей глупостью. Когда с помощью логики вся глупость будет уничтожена, вы выйдете на уровень творения своей жизни, на уровень сверхлогики и вот тогда уже логика начнет пробуксовывать.

Практический жизненный совет: есть люди, которые боятся думать, рассуждать логически про влюбленность, чтобы не разрушить ее. Но влюбленность сверхлогична, логика не сможет уничтожить влюбленность, но она уничтожит всю глупость. Путь приближения к высшему похож на путь науки - оттачивать свой разум, не давать чувствам его затмить. Сделать так, чтобы разум контролировал чувства, тогда станет возможным выйти на уровень, когда в вашу жизнь ворвется сверхлогика в виде, например, влюбленности. Тогда разум в принципе не сможет контролировать чувства, влюбленность сама контролирует все, включая чувства. Фактор здравого осмысления жизни йога призывает делать каждый день, на каждом этапе жизни, и вы не должны бояться, что такой подход исключает высшее. Высшее на то оно и высшее, что на нем «сломают зубы» любые учения, любые доктрины. Все предельно логично, логика как трамплин, подбрасывает нас в полет, без этого трамплина мы можем еще долго купаться в неведении, обожествляя свою глупость.

Рождение и смерть. Точка зрения йоги и религий.

Таким образом, человек – сложное явление, соединяющее материальное и духовное, которое приходит в мир, живет в нем и уходит из него. Сразу же бросается в глаза некая симметрия входа и выхода из мира. И странно: откуда же человек пришел и куда ушел. Йога говорит, что с рождением ничего не возникает, а со смертью ничего не исчезает. Каждая смерть – это возможность для следующего рождения. Когда от нас уходят люди – это подобно путешествию по земному шару. Мы тоскуем и спрашиваем, куда же он ушел, а он уже обошел вокруг земного шара и подошел сзади, по плечу вас хлопает, и приходит к вам в виде ребенка, который рождается у вас или ваших друзей. Это наглядная картинка рождения и смерти.

Здесь есть одна загвоздка, которая будет мешать в изучении Триады. Мы все выросли в поле ментальности европейской, наследии древнеримской империи, на развале которой возникли народы с примерно одинаковыми языками (романская группа языков). Но перед тем как рухнуть, в римской империи распространилось очень сильное религиозное учение - христианство, которое и до наших дней сохранилось в каком-то виде. Христианство на тот момент было очень сильной, красивой, жизнеутверждающей религией, но потом времена наступили трудные, и было уже не до философии, поэтому остались базовые какие-то принципы: не убий, не укради, а до высот философии дело не доходило. Потом схоласты, которые не имели в принципе отношения к первому всплеску христианства и гуманизма, доработали религию. Разные идеи были взяты на вооружение, и в итоге христианство покрылось всякими догмами. И вот в таком виде и дошло это все до наших дней.

Авраамские религии (христианство, мусульманство, иудаизм) ничего не говорят нам о том, что человек рождается еще раз. В результате, для западного человека идея о перерождении человека очень удивительная и необычная, очень странная. По умолчанию считается, что это не так и волей-неволей это проникло в наш быт, в осмысление нас самих. А вот восточные религии считают это чудовищной нелогичностью, когда человек вдруг ниоткуда пришел и ушел в никуда.

В защиту авраамских религий скажу, что дело все в том, что эти религии позволяли использовать то, что сейчас называется быстрые методы в йоге, то есть такие мощные инструменты, используя которые, можно в течение одной жизни достичь духовных высот. Зачем говорить о многих жизнях, когда в одной жизни возможно достичь высшей цели и освободиться? Все религии в своем изначальном истинном состоянии подразумевали именно это, то есть они не скрывали истину, они просто говорили о том, чтобы сосредоточиться на этой жизни так, чтобы сразу всего достичь. Со временем истинный смысл религий был потерян, остались нежизнеспособные догмы. Если мы вспомним науку, то Галилея держали в тюрьме только за то, что он утверждал, что Земля – не центр Вселенной, а вращается вокруг Солнца, Бруно за это вообще сожгли. Почему многие люди боятся религий? Потому что это очень напоминает ситуацию, где нельзя думать, а надо слепо следовать каким-то догмам, учениям. Это не вина христианского учения, это беда его.

В йоге положение такое, что не надо ругать никого: ни христианство, ни иудеев -это личное дело верующих людей. Мир многообразен, вы можете верить в бога, можете нет. Понятие Творца, Абсолюта выше, чем каноничные догматические взгляды, поэтому старайтесь всегда дистанцироваться от религий, ничего хорошего не будет, если вы начнете отнимать у кого-то его веру. Боже упаси вас ставить чужую веру под сомнение, если вы не в состоянии дать чего-то взамен. Может быть, для человека это первые шаги в развитии, а вы своими высказываниями вообще можете поспособствовать тому, что он скатится в какие-нибудь преступные мысли.

Есть такая тенденция в среде религий и йоги: когда человек перестает работать над собой, он превращает всю свою энергию в борьбу с инакомыслящими. Он ни столько занимается собой, сколько обличает других своим умничанием. Это растрата и нарушение первого принципа йоги. У Рамакришны была такая притча: чем отличается знающий человек от незнающего? Тем же, чем повозка с пустыми горшками отличается от повозки с горшками, полными водой. Пустые горшки на каждом углу гремят. Так же и человек, у которого все знания поверхностные, он все время спорит, шумит, суетится. Если же человек наполнен знанием, то он ведет себя крайне скромно, тихо-тихо и не склонен к шуму. Нетерпимость – признак поверхностного понимания чего-либо.

Наша задача – понять, что у нас не одна текущая жизнь. Если мы будем рассуждать в отрыве от наличия предыдущих наших жизней, то никогда не разберемся в текущей проблеме.

Наша текущая жизнь - одна из многих в цепочке, то, что мы имеем сейчас, есть порождение того, что мы делали до этого. Поэтому, если мы определимся в том, чего мы хотим в будущем, мы начнем из всех возможных вариантов выбирать те свои поступки, которые приведут к этому будущему и отбрасывать все остальное.

Допустим, сейчас у вас жизненная проблема (а человек, надо сказать, меньше помнит про голод, какие-то страдания физические, чем про психические свои волнения), тогда вы должны понять, чего вы хотите в дальнейшем получить и выработать стратегию поведения такую, чтобы прийти к этим целям. Мы имеем в жизни то, что мы желали раньше. Если мы хотим чего-то другого, то нужно уже сейчас начинать делать шаги, чтобы получить это что-то другое.

Йога Триада и сексуальная энергия. Секс

Отсюда рождаются разные практики, направленные на отработку тонких составляющих (влечение) и материальных составляющих (сексуальное взаимодействие) между партнерами. В йоге Триады сексуальная энергия – ключевая, и вас призывают по-разному ее проявлять, вовлекаться во взаимоотношения с другим человеком и, как следствие, получать определенные эффекты в будущем.

В одних йогах все идет на уровне флирта, например, танец – это когда и вам приятно, и партнеру приятно, а ведь этот эффект на самом деле – не что иное, как влечение полов. Много практик есть такого характера. Есть практики, где непосредственно используется сексуальный союз, где вы возбуждаете свое физическое тело, приходите в контакт с партнером, и при этом масса практик, которые вы отрабатываете во время этого контакта: дыхательные упражнения, физические упражнения, вибрационные (мантры) - все эти действия многократно усиливаются импульсом сексуальности, и все процессы идут быстрее. Овладевать пранаямой, крией, хатхой, мантра и всеми другими видами йог через сексуальное взаимодействие гораздо-гораздо проще, чем просто самому.