Практика медитации

Но приходит период, когда у нас уже не такой сильный интерес к йоге (спад пошел), и на этом спаде требуется произвольная концентрация (медитация методом сознания), когда ты заставляешь себя заниматься каждый день, уже не так интересно, нет такой эйфории. На этом спаде ты заставляешь себя концентрироваться на йоге – на лекциях, теории, практике. Если этого не будет, то когда интересно человеку, он учится, когда интерес пропал – уходит, например, заниматься борьбой нанайских мальчиков или еще чем-нибудь. Пошел, позанимался борьбой нанайских мальчиков – интересно – хочу (медитация энергии), потом идет спад, нужно сконцентрироваться произвольно (медитация сознания), нужно приложить усилия, но не хватает воли, и человек уходит в другую систему, и так он перепрыгивает.

В итоге он не получает знаний, пользы ни от одной из систем. Если бы он остался в йоге и прошел бы волну экстаза (все экзальтированные состояния), потом пришел бы спад, а у него уже развита произвольная концентрация, «переползает» этот спад. После спада обычно еще большая эйфория, больший подъем и медитирует методом энергии. Потом опять спад и т.д. Если человек владеет двумя этими составляющими, то он все глубже и глубже проникает в какую-то систему. Например, добывают полезные ископаемые, начинают бурить - хорошая, плодородная, мягкая земля, легко бурится.

Потом возникают какие-то препятствия – начинают посильнее бурить, идут дальше, и на самой глубине кимберлитовая трубка и алмазы, и богатеют. А если бы пробурили только верхний слой рыхлой земли, и остановились, как только возникли препятствия, алмазов так и не достали бы. Это касается всего в жизни, если мы бурим, мы достигнем, мы возьмем массу положительного, система начнет нам раскрываться и приносить плоды. Когда учимся в институте, нас захватывает волна интереса, потом приходит спад, и мы бросаем его, не доучившись 2 года. Не хватает воли, произвольной концентрации внимания, когда нужно себя заставить. И человек бросает это учебное заведение и уходит в другое, вроде интересно, но потом требуются усилия, а их нет, бросаем второе учебное заведение и в итоге остаемся без высшего образования. Поэтому, куда не посмотри, везде требуется две этих составляющих, особенно нам нужно развивать произвольную концентрацию внимания, нужно уметь заставлять себя применять усилия.

Непроизвольной концентрацией внимания обладают даже животные. Если перед собачкой положить сахарную косточку под стекло, она будет на нее любоваться хоть целые сутки, а попробуй положи перед ней учебник по биологии, где описана польза от сахарной косточки, она не знает букв, поэтому не сможет долго смотреть на текст. Мы обладаем произвольной концентрацией, если мы хотим, нам интересно – мы можем сконцентрироваться. Мы получили тело человека, и у нас есть способность, в отличие от животных, применять усилия и направлять свое внимание по велению нашей воли, заставлять себя, даже если мы этого не хотим. Поэтому, мы – люди – более высокоразвитые существа, не должны быть "хочу-не хочу, нравится-не нравится", есть еще слово надо. Есть вы поставили перед собой какие-то цели – надо их достичь.

Иногда легко идти к этой цели, иногда сложно, но вы знаете, что у вас есть цель и вам нужно ее достичь. Работая в этом направлении, к нам на помощь приходит такая способность как вырабатывание привычек, если вы какое-то время заставляли себя и произвольно концентрировались на чем-то, то рано или поздно эта произвольная концентрация становится для нас привычкой, мы нарабатываем этот навык. Если у нас этот навык развит, то мы сможем достичь и применить этот навык в другие какие-то области своей жизни.

Если человек хорошо концентрируется на каком-то объекте долгое время, то он действительно может сконцентрироваться и на другом объекте долгое время – что тот не интересен, что этот не интересен, если на одном смог, значит и на другом сможет. Этот навык нам нужно развивать, и в своей жизни мы должны анализировать – на чем нам сложно концентрироваться и, если мы идем к неким целям и необходимо концентрироваться на каком-то объекте, то мы должны себя заставить.

Есть люди, которые включают телевизор, и их захватывает криминальная хроника, мыльные сериалы, боевики с кровью и т.д. Они смотрят это и, действительно, могут целый день и ночь потом обдумывать, кто кого любит, кто как разводится и т.д., все мысли только об этом сериале. У меня к вам такой вопрос – будет ли это концентрацией внимания? Будет ли это медитацией?

Ответ: Нет, потому что это интересно, и не прилагаются усилия

Виктория: Концентрация внимания все-таки будет. Например, компьютерные игрушки, кто-то так может заиграться, что буквально живет в них. Т.е. концентрация внимания есть, как у собачки на сахарную косточку. Будет ли это медитацией в плане йоги?

Ответ 1: Нет. В данном случае мы наблюдаем только концентрацию энергии. Я так понимаю, что концентрация внимания – это баланс Сознания и Энергии.

Виктория: Есть медитация Энергии, есть медитация Сознания.

Ответ 2: Может это такая техника медитации – телевизор смотреть?

Виктория: Есть такая древняя мудрость, что мы находимся там, где находятся наши мысли, так сделаем так, чтобы наши мысли были там, где мы хотели бы быть. Т.е. чтобы мы управляли этим процессом, своим вниманием и своей энергией. Не так, чтобы кто-то нажимал на наши кнопочки и заставлял нашу Энергию и Сознание где-то быть, а чтобы мы сами направляли свою энергию и внимание, т.е. мысли туда, куда мы хотим. В этом большая разница, когда кто-то знает, как нажать на наши эмоции, на жалость, т.е. кто-то со стороны управляет нашим вниманием, нашей энергией. Получается такая иллюзия, что кто-то управляет нашей волей, вниманием, нашим сознанием, а нужно и в концентрации и в медитации, чтобы мы управляли своей волей и направляли свою Энергию и Сознание туда, куда бы мы хотели.

Чтобы мы покупали тот порошок, который нам нужен, а не тот, который рекламируется по телевизору, если мы идем в магазин и покупаем тот порошок, который рекламировали только что в рекламе – это не наше волеизъявление, это волеизъявление того, кто привлек наше внимание, и мы купили именно этот товар. Мы сконцентрировались, запомнили этот порошок, но это не мы сами сделали выбор, это не наше было волеизъявление, мы попались на удочку. Мы должны стать хозяевами своих проявлений.

Когда какая-нибудь тетечка смотрит целый день сериал, если бы появилось более сильное Высшее Я, более сильная воля, она бы могла эту тетечку развернуть и переправить ее проявление Энергии и Сознания в другую какую-нибудь область. Так как у тетечки пока еще слабая воля, то она как бы полностью отдается во власть воли продюсеров этих сериалов. Но, как только появится более сильный продюсер, она переключит канал и будет смотреть другой сериал и забудет о том прежнем сериале. Т.е. кто-то нажимает на наши кнопочки и начинает управлять нашими проявлениями, а в йоге и в медитации мы должны стать хозяевами этих проявлений, управлять сами с помощью своей воли – смотреть или не смотреть. Почему я это смотрю? Потому что это интересно мне лично, либо это интересно вообще не понятно кому, и кто-то заинтересован в том, чтобы это смотрели.

Вопрос: А можно тогда всё так рассматривать? Например, я интересуюсь йогой только потому, что кто-то так написал, что мне стало интересно.

Виктория: Да! Сейчас стало модно заниматься йогой, и мы не знаем – это наше решение, наше ли это волеизъявление или это мода, т.е. непонятно чьё волеизъявление – на этом очень многое строится. Т.е. жить по шаблонам, по понятиям, по программам, не мы сами живем своей жизнью и понимаем, что нам хочется – метод Энергии, и что нам надо – метод Сознания, а то, что кому-то захотелось и кому-то надо.

Вопрос: А как это определить?

Виктория: Мы должны этому учиться, должны четко представлять, что нам лично надо. Например, можно жить так, как нас запрограммировали наши родители: «Ты должен идти по нашим стопам, учиться именно в этом учебном заведении, потом в 20 лет ты должен жениться (выйти замуж), в 25 у тебя должны появится дети и т.д. и т.п.» - и человеку кажется, что это он так хочет. А можно выбрать свое учебное заведение и выбрать когда выходить замуж (жениться), именно тогда,  когда пришло время лично для человека. Поэтому все настолько обросло, и настолько мы в кромешной паутине майи, что очень сложно разобраться, где мое мнение, а где мнение моих родителей, моих друзей – это называется Карма, Майя, и мы находимся в диком заблуждении. Опять же, например, все друзья стали преподавателями, и человек тоже хочет стать преподавателем не потому, что это его Дхарма, его предназначение, что это его, а потому что все друзья преподаватели. Такой человек сбивается с пути, т.е. он живет не своей жизнью, а жизнью других людей.