Курс Йоги 117. Мантра йога. Йога звуковых вибраций

Вы начинаете практиковать и решать свои личные проблемы. Будь то материальные, духовные или смешанные. Решите все свои проблемы, тогда и начнете делиться своим опытом с другими людьми, а до этого не надо.

Рисунок: Мантра прямого действия

Рисунок: мантра с «защитой от дурака»

Мантра йога - самая позитивная наука. Одна из самых безопасных в этом смысле наук. Если вы не можете сделать какие-либо физические упражнения, вы можете заменить свою практику занятием Мантра йогой. Чтобы не было перерыва в вашей каждодневной практике. К примеру, в командировку едете в поезде или еще куда-нибудь. Сейчас больше Мантра йоги попрактикуете, потом больше Хатха йоги.

Есть мантры, которые сопровождаются подношением к огню, обязательно ли их делать?

Бывает, что в практику пробуждения мантры входит пробуждение также с помощью огня. Например, вы практиковали мантру, сидя у себя дома на пятом этаже. Но есть мантры, которые полезно практиковать, так скажем, с огненным ритуалом. Это когда разжигается костер и туда подливается масло, и при этом прочитывается известная мантра. А в этом случае, как сказано в текстах, делай так, как сказал тебе твой Учитель. Но, друзья, мантру будете пробуждать только вы сами для себя в том плане, что если даже вам дадут посвящение в мантру, практиковать мантру нужно вам самим.

Самое главное в Мантра йоге, как и в йоге вообще – это практиковать.

Как лучше практиковать: по отдельным звукам или сразу вместе?

Сначала, вы практикуете по отдельным звукам, а потом вместе. Сначала мантра А, потом О, У, М. М – это не буква, а окончание звука. Когда мы прекращаем действие звука.

Человек, который только начинает практиковать Мантра йогу, должен сам искать мантры (из напечатанных источников) или может принять мантру от кого-то?

Откуда бы вы сейчас не взяли мантру - из открытых источников, хоть в бульварной прессе, чтобы только они сами лишних слогов не напечатали. Иногда встречаются книги с явными ошибками. Так вот, если вы уверенны, что мантры грамотно и точно напечатаны, можете практиковать. Ходят только открытые мантры, закрытые не ходят.

Есть тенденция в мантрах. Если проблем по жизни нет, то практикуют мантру, устраняющую препятствия – Ганеша мантра. Затем, мантра, очень популярная из Ригведы – Мантра побеждающая смерть, затем Гаятри мантра, очень мощная, чтобы окончательно устранить препятствия. Гаятри также дает хорошее благосостояние, чтобы вас это не отвлекало от практики йоги. Знания эти как были очень мощные в древние времена, так и остались. Другое дело, у нас ассоциативная связь, если мне не нравится, например, йогин, который повторяет эту мантру, и я думаю - ну раз он повторяет эту мантру, значит мантра слабая, не буду ее повторять, раз человек не нравится. Но человек – это человек, а мантра – это мантра, ничего общего. Он, может быть, повторяет ее, как попугай, без внутреннего внимания. Это что же, если нам магнитофон не нравится, нам и певец не нравится? Когда вы начнете с мантрой работать, начнете ее пробуждать, вот тогда вы это все четко поймете и почувствуете.

Иногда йогин начинает практиковать одну мантру, потом переходит к другой мантре, так как понимает, что другая мантра ему ближе по его насущным проблемам. Как правило, одна мантра бережно передает человека другой мантре. Человек начинает практиковать мантру,а она раскрывает его разум и показывает: «Что ж ты меня практикуешь, у тебя ведь другие проблемы. Возьми мантру-мою подружку, другую мантру». И человек плавно переходит. Другое дело, когда человек прыгает с одной мантры на другую. О, до обеда хочу стать космонавтом, после обеда еще кем-то. И человек начинает метаться. И получается, что ни одну мантру он не пробудил, не довел до свершения. И сам постепенно теряет веру в мантры. Это как механизм собирать. Пока последнюю деталь не прикрутил – мотор не работает. Один мотор собрал до половины – а, бросил. Другой мотор собрал – а, бросил. Третий… А в результате в голове остается осадок: «Где гарантия, что это сработает? Ни разу не работало, где гарантия, что на этот раз сработает?» Поэтому каждое успешное, доведенное до конца пробуждение мантры прибавляет вам силы и уверенности, и следующую мантру вы пробуждаете быстрее.

Но пробуждение пробуждению мантры рознь. Одно дело, пробудить мантру и получить квартиру пятикомнатную с видом на Кремль. Это, вообщем-то, мелкая задача, очень мелкая. Другое дело – достичь Сверхсознательного Состояния Сознания. Это даже не измеряется в квартирах. Это на порядок больше, и из другой области. Поэтому и пробуждение мантры разное по силе, в зависимости от задачи, которую вы ставите, и в зависимости от своей кармической ситуации. Понятно, если у человека хорошая карма, был он бизнесменом в прошлой жизни. И в этой жизни также начинает практиковать мантру для усиления своего бизнеса. Но так как он и сам в состоянии позаботиться о бизнесе, эта мантра и усиливает все.

А другое дело, что человек пять жизней был, например, тунеядцем. И мало того, что тунеядцем, еще и других отговаривал работать. Мало того, что сам ничего не делал, а еще и вокруг себя создал в прошлой жизни атмосферу разгильдяйства. И ему мало того, что надо сделать усилие, так еще и компенсировать негативную карму своего безделия. И трудится приходится сильнее, чтобы преодолеть эту тенденцию кармы.

Бывает так, что приходит человек и говорит, что: «Да, прекрасная наука и когда я получу результат? Плачу деньги. Вы мне сейчас даете эту мантру, меня учите и результат когда?» Да может никогда. Откуда я знаю его карму, чем этот человек занимался в прошлой жизни и будет ли усерден в Мантре йоге в этой жизни? То есть, никто никогда никаких гарантий не давал, не дает и давать не может. В этом есть известная трудность. Почему? «Ах, нет гарантий, так это все надувательство». Действительно, а как проверить, кто вам в душу заглянет? Как проверить? А никак не проверить. Дальше – больше: «Ладно, тогда хочу Мерседес, пускай прикатится. Вот эту мантру попрактикую». Иногда очень странные ситуации случаются, и с точностью до мелочей. Только когда это случается, человеку совсем не смешно становится. Потому, что он в глубине души не верил, что это сработает. А когда сработало, стало страшно. Так что, никаких гарантий. Гарантии дает только господь Бог.

Можно ли практиковать несколько мантр в день?

Да, такое допускается. Хотя, всегда призывается, что если практикуется две мантры, то на одну - меньше времени, меньше усилий и меньше концентрация. Про мантру, побеждающую смерть – чем больше начитаете, тем лучше будет. Очень часто в йоге начинают возникать правила «из неоткуда». Мантра, побеждающая смерть, она на то и мантра, побеждающая смерть. Какое количество раз ее повторять, чтоб достичь эффекта? Пример такой: если я в прошлой жизни только и занимался, что резал брахманов, как поросят, каждый день по сотне? Можете представить, какая у меня карма негативная. И могу ли я прочитать и ждать, на милость, сработает или не сработает? Я должен очень усердно начитывать мантру, чтобы укрепить ее действие. Хочу сделать вам замечание. Вы не должны говорить мне, какие мантры вы практикуете. Ведь я их вам не давал, поэтому это ваша личная практика.

Когда вы начинаете практиковать какую-либо мантру, об этом должен знать (какую мантру вы практикуете) вы и ваш учитель-Гуру. Так как я вам ее не давал и все присутствующие тоже, то эта тема должна быть для вас строжайшей тайной. Но мы, западные люди, легкомысленные, и не привыкли к принципу тайн. Поэтому, на будущее, никому ничего не говорите. Теперь в отношении, можно ли практиковать две или три мантры. Да, можно. Иногда так тоже поступают. Почему? Иногда исторически складывается. Человек начал одну мантру читать. Одна перевела его на вторую, но и та еще осталась.