-->

Шримад Бхагаватам. Песнь 3. Статус кво. Часть 1

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Шримад Бхагаватам. Песнь 3. Статус кво. Часть 1, Бхактиведанта Свами Прабхупада-- . Жанр: Религия. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Шримад Бхагаватам. Песнь 3. Статус кво. Часть 1
Название: Шримад Бхагаватам. Песнь 3. Статус кво. Часть 1
Дата добавления: 15 январь 2020
Количество просмотров: 287
Читать онлайн

Шримад Бхагаватам. Песнь 3. Статус кво. Часть 1 читать книгу онлайн

Шримад Бхагаватам. Песнь 3. Статус кво. Часть 1 - читать бесплатно онлайн , автор Бхактиведанта Свами Прабхупада

"Шримад Бхагаватам" — эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта веча мудрость Индии заключена в Ведах — древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания.

Книга издана с оригинальными санскритскими текстами, русской транслитерацией, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.

В том входит третья песнь «Статус кво» (главы 1–12)

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

1 ... 90 91 92 93 94 95 96 97 98 ... 108 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
ТЕКСТ 5

анур двау параману сйат

трасаренус трайах смритах

джаларка-рашмй-авагатах

кхам эванупатанн агат

анух — сдвоенный атом; двау — два; парама-ану — атома; сйат — становятся; трасаренух — комбинация из шести атомов; трайах — три; смритах — считают; джала-арка — солнечный свет, пробивающийся сквозь щели в оконных ставнях; рашми — с помощью лучей; авагатах — можно увидеть; кхам эва — к небу; анупатан агат — поднимаются.

Единица измерения грубого времени определяется следующим образом: два атома, соединяясь, образуют сдвоенный атом, а три таких сдвоенных атома — один гекзатом. Гекзатомы можно увидеть в лучах солнечного света, пробивающихся сквозь щели в оконных ставнях. При этом отчетливо видно, как они поднимаются вверх, к небу.

КОММЕНТАРИЙ: Про атом говорят, что он невидим. Однако, когда шесть атомов соединяются вместе, эту комбинацию атомов называют трасарену, и ее уже можно разглядеть в лучах солнечного света, пробивающихся сквозь щели в оконных ставнях.

ТЕКСТ 6

трасарену-трикам бхункте

йах калах са трутих смритах

шата-бхагас ту ведхах сйат

таис трибхис ту лавах смритах

трасарену-трикам — комбинация из трех гекзатомов; бхункте — время, необходимое для их соединения; йах — тот, который; калах — период времени; сах — тот; трутих — называют трути; смритах — называют; шата-бхагах — сто трути; ту — но; ведхах — называют ведхой; сйат — так происходит; таих — ими; трибхих — три раза; ту — но; лавах — лавой; смритах — называют.

Время, необходимое для соединения трех трасарену, называют трути. Сто трути составляют одну ведху, а три ведхи равны одной лаве.

КОММЕНТАРИЙ: Если одну секунду разделить на 1687,5 частей, продолжительность каждой из них составит одну трути — это время, необходимое для соединения восемнадцати атомов. Такое объединение атомов в различные физические тела служит основой измерения материального времени. Отправной точкой во всех расчетах времени является Солнце.

ТЕКСТ 7

нимешас три-лаво джнейа

амнатас те трайах кшанах

кшанан панча видух каштхам

лагху та даша панча ча

нимешах — отрезок времени нимеша; три-лавах — продолжительностью в три лавы; джнейах — известен как; амнатах — называют; те — они; трайах — три; кшанах — отрезок времени кшана; кшанан — таких кшан; панча — пять; видух — необходимо уяснить; каштхам — отрезок времени каштха; лагху — отрезок времени лагху; тах — те; даша панча — пятнадцать; ча — также.

Период времени, продолжающийся три лавы, составляет одну нимешу, три нимеши равны одной кшане, пять кшан образуют одну каштху, а пятнадцать каштх — одну лагху.

КОММЕНТАРИЙ: Расчеты показывают, что одна лагху равна двум минутам. Исходя из этого, можно связать ведические единицы измерения времени относительно атома с современной шкалой времени.

ТЕКСТ 8

лагхуни ваи самамната

даша панча ча надика

те две мухуртах прахарах

шад йамах сапта ва нринам

лагхуни — такие лагху (по две минуты каждая); ваи — точно; самамната — называют; даша панча — пятнадцать; ча — также; надика — одна надика; те — из них; две — две; мухуртах — момент; прахарах — три часа; шат — шесть; йамах — одна четверть дня или ночи; сапта — семь; ва — или; нринам — по расчетам людей.

Пятнадцать лагху равны одной надике, которую иногда называют дандой. Две данды составляют одну мухурту, а шесть или семь данд составляют четвертую часть дня или ночи по исчислению людей.

ТЕКСТ 9

двадашардха-палонманам

чатурбхиш чатур-ангулаих

сварна-машаих крита-ччхидрам

йават прастха-джала-плутам

двадаша-ардха — шесть; пала — мера веса; унманам — мерная емкость; чатурбхих — весом четыре; чатух-ангулаих — в четыре пальца длиной; сварна — из золота; машаих — весом; крита-чхидрам — просверлено отверстие; йават — то время; прастха — определяя одну прастху; джала-плутам — наполненный водой.

Мерная емкость для определения продолжительности одной надики (данды) должна быть изготовлена из меди и весить шесть пал (366 гр.). В ней делают отверстие с помощью золотого сверла весом четыре маши и в четыре пальца длиной. Эту емкость помещают в воду, и время, за которое она до краев наполнится водой, называют одной дандой.

КОММЕНТАРИЙ: Здесь сказано, что отверстие в мерной емкости из меди должно быть сделано сверлом длиной в четыре пальца и весом не более четырех маш. Эти параметры определяют диаметр отверстия. Емкость погружают в воду, и время, необходимое для того, чтобы она заполнилась водой, называют дандой. Это еще один способ, позволяющий определить продолжительность данды. Данный способ измерения времени основан на том же принципе, что и песочные часы. Из приведенного описания явствует, что в ведические времена люди обладали глубокими познаниями в физике, химии и высшей математике. Измерения проводились самыми разными способами, которые легко осуществимы на практике.

ТЕКСТ 10

йамаш чатвараш чатваро

мартйанам ахани убхе

пакшах панча-дашахани

шуклах кришнаш ча манада

йамах — три часа; чатварах — четыре; чатварах — и четыре; мартйанам — человека; ахани — продолжительность дня; убхе — день и ночь; пакшах — две недели; панча-даша — пятнадцать; ахани — дней; шуклах — белых; кришнах — черных; ча — также; манада — измеряются.

День человека длится четыре прахары, которые иначе называют ямами, и столько же продолжается его ночь. Пятнадцать дней и ночей составляют половину месяца, и каждый месяц состоит из двух половин — светлой и темной.

ТЕКСТ 11

тайох самуччайо масах

питЌнам тад ахар-нишам

двау тав ритух шад айанам

дакшинам чоттарам диви

тайох — их; самуччайах — совокупность; масах — месяц; питЌнам — на планетах системы Пита; тат — тот (месяц); ахах-нишам — день и ночь; двау — два; тау — месяца; ритух — время года; шат — шесть; айанам — переход, который солнце совершает за шесть месяцев; дакшинам — южный; ча — также; уттарам — северный; диви — на небесах.

Две половины месяца составляют одни сутки на планетах системы Пита. Одно время года длится два месяца, а за шесть месяцев солнце полностью завершает переход с юга на север.

ТЕКСТ 12

айане чахани прахур

ватсаро двадаша смритах

самватсара-шатам нЌнам

парамайур нирупитам

айане — переход солнца (за шесть месяцев); ча — и; ахани — день полубогов; прахух — сказано; ватсарах — один календарный год; двадаша — двенадцать месяцев; смритах — называются; самватсара-шатам — сто лет; нЌнам — людей; парама-айух — продолжительность жизни; нирупитам — составляет.

Два перехода солнца равны суткам на планетах полубогов, или полному календарному году человека. Продолжительность жизни людей составляет сто лет.

ТЕКСТ 13

грахаркша-тара-чакра-стхах

параманв-адина джагат

самватсаравасанена

парйетй анимишо вибхух

граха — влиятельные планеты, подобные Луне; рикша — такие светила, как Ашвини; тара — звезды; чакра-стхах — по орбите; парама-ану-адина — вместе с атомами; джагат — вся вселенная; самватсара-авасанена — по истечении года; парйети — завершает движение по орбите; анимишах — вечное время; вибхух — Всемогущий.

Все влиятельные звезды, планеты, светила и атомы во вселенной движутся по своим орбитам, повинуясь воле Всевышнего, которую олицетворяет вечное время (кала).

КОММЕНТАРИЙ: В «Брахма-самхите» говорится, что Солнце является глазом Всевышнего и вращается по своей временноџй орбите. Аналогичным образом, все тела, начиная с Солнца и кончая атомом, находятся под воздействием кала-чакры — колеса вечного времени, и каждое из них имеет фиксированный период обращения, который называют самватсарой.

1 ... 90 91 92 93 94 95 96 97 98 ... 108 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название