Божества древних славян

св. Троица 22 M

Трояк 22

Троян 40-41 M

Typ 41, 95 ТУР 240

Турупид 29

упыри 40, 58 M

Уран («Небо») 77-78, 91 M

Усень, Усинь (Авсень) 41, 121 M

Фавн 91, 93 M

Фавна 91

Феб 78

Ферония 92

Флора 92 M

Фортуна 20 M

фурии 84 M

Хаос 77-78 M

Хауриари 117

Хорс, Хрс 36-37, 40-41, 46 M

ХОРС 206

ЦАРИЦА-вода 291

Церера 22, 89, 92 M

циклопы (киклопы) 77

Чарноглав 29

Чернобог 26, 33 M

«Черная Деметра» 86, 87

черные духи 74

черт, чертища 125 M

Шива 87, 111 M

Эос 77 M

Эрот 77-78, 83 M

Юад 112

Юнона 20, 85, 87, 89-91, 93 M

Юпитер 22, 87, 89-90, 93 M

св. Юрий (Георгий) 10, 96; СВ.

ЮРИЙ (ЕГОРИЙ ХРАБРЫЙ) 314

св. Яков (Иаков) 51 М

Янус 89-91 М

Ярило (Ярила) 9 М ЯРИЛО 227

Яровит (Геровит) 29-30, 45, 55 M

ЯРОВИТ (ГЕРОВИТ) 194

ЯСОН (ХАСОН) 178

Добронравин H. С. – послесловие, именной указатель, 1995 г.;

«Славянские древности» – название серии;

Емельянов Ф. В. – художественное оформление, 1995 г

Директор издательства: Абышко О. Л.

Главный редактор: Савкин И. А.

Научный редактор: Добронравии Н. С.

Художественный редактор: Емельянов Ф. В.

Корректор: Абышко Л А.

Фаминцын А.С.

Божества древних славян

(из серии «Славянские древности)

ЛР № 040528 от 15. 09. 93г.

Сдано в набор 23. 10. 94. Подписано в печать 15. 01. 95.

Гарнитура «Академическая. Печать офсетная. Бумага офсетная №1.

Формат 60Х88/16. Объем 23 п. л.. Уч. изд. л. 25. Тираж 3000 экз.

Зак. № 3275

Издательство «Алетейя»

Санкт-Петербург

Вознесенский пр., 34-6

Телефон издательства: (812) 315 7086

Санкт-Петербургская типография №1 РАН

199034, Санкт-Петербург, 9 линия, 12

notes

Примечания

1

Буслаев. Ист. оч. I, 598.

2

Шафарик. Слав. древн. II, I, 10 и сл.

3

Пафлагонам предшествовал вождь Палемен, храброе сердце, родом энет (έξ Ένετών). Ил. II, 851-852. – Энеты составляли самую значительную часть населения Пафлагонии. Strabo. XII, 543.

4

Шафарик. Слав. древн. I, III, 269-270.

5

См. Anton. Erste Lin. I, II. Стат.: Religion, Regierungsfonn и пр. – Суровецкий. Иссл. нач. н. слав. – Шафарик. Слав. древ. I, III, 277 и сл. – Карамзин. Ист. гос. Росс. I, III. – Соловьев. Ист. Росс. I, III. – Макушев. Сказ. иностр. II. – Гаркави. Сказ. мусульм. – Воцель. Древ. быт. ист. сл. II. – К re k. Einl. in d. si. Liter. I, 41 и сл. и др.

6

Слав. древ. II, I, 14.

7

Так делит славянское племя Шафарик (Слав. древн. II, I, 50). Некоторые причисляют поморян к отделу полабскому или балтийскому, а также рассматривают лужицких сербов как особую группу (Пыпин и Спасович. Ист. сл. лит. I, 7; ?, 1062).

8

См. Mакушев. Ист. задун. сл. 6-7.

9

Кrek. Einl. in d. si. Liter. I, 68 и сл

10

ПСРЛ I, 3, 5.

11

Herder. Id. z. Phil. D. Gesch. IV, 37-42.

12

Grimm. D. Myth. I, 4.

13

Полибий (во II веке до Р.Х.), рассказывая о завоевании галлами принадлежавших этрускам земель в северной Италии, замечает, что край, прилегающий к Адриатическому морю, занимает другое племя, весьма древнее, называемое венетами; обычаями и образом жизни они немного отличаются от кельтов, но употребляют другой язык. Гильфердинг. Древ. пер. ист. слав. II, 206 (прим.).

14

Strabo. V, 214-215.

15

Гильфердинг. Древ. пер. ист. слав. II, 189, 227-228, 229.

16

Штритер. Изв. Виз. ист. I, 14.

17

Кепцен. Библ. л. № 7, 88.

18

Herod. IV, 108.

19

Слав. древн. I, II, 17 и сл.

20

Cosmas. Chron. Bohem. 7, 10.

21

Изображения их см. в ст.: Hammerstein. Echte Wend. Goetz.

22

Rukop. Kraledv.: Cestmir.

23

Там же: Zaboi.

24

Срезневский. Обож. солн. 40.

25

Rukop. Kraledv.: Beneš Hermanov. См. ниже ст. «Солнце».

26

M. Bielski. Kron. I, 70.

27

Dlugosz. Hist. Pol. I, I, 47-48; II, VII, 447.

28

M. Bielskl. Kron. I, 70-71.

29

Stryikowski. Kron. Pols. I, 137.

30

Procosz. Chron. Slav. 112-113.

31

Maresch. Thurius. Annal. Henu. I, IV.

32

Chron. Slav. 113.

33

Chron. I, 3; VI, 26; VII, 44, 52.

34

Herbord. Vita S. Ott. II, 30; III, 22, 32.

35

Chron. I, 83.

36

Достойно внимания то обстоятельство, что в Староградском гербе, вошедшем, со временем, в Состав Мекленбургского герба, встречается рука, держащая кольцо. Renizmann. Num. Wappenb. Taf. 12: №№ 80, 95; Taf. 27: №№ 136, 137, 143-146. – Siebmacher. N. vollst. Wappenb. I, 34.

37

Считаю нелишним дать здесь место небольшой заметке о городах древних славян: «Все народонаселение области, – говорит Макушев, – сосредоточивалось в деревнях и селах; центром же административным и религиозным был город. Город, в противоположность деревне, означал огороженное и укрепленное место. Города были деревянные (срубить город) и земляные (сметать город). Не имея постоянного народонаселения, города служили для окрестных жителей надежным убежищем в случае неприятельского нашествия. Сюда сходились также для поклонения и жертвоприношения богам, равно как и для общественных дел. От того в городе не было других построек, кроме храма (в тех местах, где вообще сооружались храмы) и княжеского двора. В особых пригородах жило торговое сословие. Впоследствии же пригороды слились в одно с городом: таким образом произошли торговые города… Города у балтийских славян постоянно сохраняли свой древний характер, служа сборным местом для сельского народа. Значение их религиозное и административное. Даже там, где была развита обширная торговля, город оставался незастроенной крепостью, а около него лепились пригороды и слободы, населенные купцами и промышленниками. Города укреплялись деревянными стенами или земляным валом». Сказ. иностр. 112, 116.