Великий Йог Тибета Миларепа

Name: Великий Йог Тибета Миларепа
Author: Речунг Дордже Драгпа--

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Великий Йог Тибета Миларепа, Речунг Дордже Драгпа-- . Жанр: Религия. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.

Жанр: Религия и духовность / Религия

Название: Великий Йог Тибета Миларепа

Автор: Речунг Дордже Драгпа

Дата добавления: 16 январь 2020

Количество просмотров: 196

Читать онлайн

Великий Йог Тибета Миларепа читать книгу онлайн

Великий Йог Тибета Миларепа - читать бесплатно онлайн , автор Речунг Дордже Драгпа

Жизнеописание, называемое по-тибетски «Джецюн-Кахбум», или «Житие Джецюна-Миларепы», написанное учеником Миларепы Речунгом и переведенное на английский язык ламой Кази Дава-Самдупом.

Под редакцией с введением и примечаниями Эванса-Вентца (Джизус-Колледж, Оксфорд), автора книг «Вера в духов в кельтских странах», «Тибетская книга мертвых» и др.

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

ВПЕРЕД

Перейти на страницу:

Миларепа тогда сказал: «Судя по тому, что я вижу сейчас, не все из вас способны практиковать высочайшее учение неизменной Истины. Если вы настаиваете на изучении Внутреннего Учения, вы должны поклясться своей жизнью и дать торжественный обет».

После этого Драуг Срин Мо дала клятву, что отныне она будет следовать всем велениям Джецюна и что она будет служить и помогать всем буддистам. В ответ на ее вопросы Миларепа спел песню «Неизменная и Реальная Дхарма двадцати семи Исчезновений»:

«Тайному Будде с человеческим телом,

Несравненному Переводчику Марпе, моему отцу Гуру

К твоим ногам я склоняюсь, о Милосердный!

Я не певец, желающий продемонстрировать свое искусство,

Но ты, привидение, уговариваешь меня петь еще и еще.

Сегодня я спою тебе Окончательную Истину.

Гром, молния и облака,

Возникая, как они это делают, из неба,

Исчезают и удаляются обратно в него.

Радуга, туман и пасмурность,

Возникая, как они это делают, из небосклона,

Исчезают и удаляются обратно в него.

Мед, фрукты и урожай, произрастая из земли,

Исчезают и удаляются обратно в нее.

Цветы, листья и леса.

Возникая, как они это делают, из земли,

Исчезают и возвращаются в нее снова.

Волны, прилив и отлив,

Возникая, как они это делают, из великого океана,

Все исчезают и в него возвращаются.

Стереотипное мышление, тяготения и желания,

Возникая, как они это делают, из Сознания Алайя [423]

Все исчезают и возвращаются к Алайе.

Самоосведомленность, самоосвещение и самоосвобождение,

Возникая, как они это делают, из Ума-Сути,

Все исчезают и растворяются снова в уме.

He-возникновение, не-угасание и не-описание

Возникают из Дхармы

И все возвращаются обратно в нее.

Фантасмагории, галлюцинации и видения демонов,

Все производятся от Йоги

И все идут обратно и исчезают в ней опять.

Если будет кто-либо тяготеть к реальности видений

– Запутается в своей медитации.

Если он не знает, что все препятствия

Обнаруживают пустоту проявлений ума,

Он обманется в своей медитации.

Самый корень всего замешательства

Тоже происходит из ума.

Тот, кто осознает природу этого ума,

Видит великое свечение без прихода и ухода.

Наблюдая природу всех внешних форм,

Он осознает, что они – не что иное,

Как иллюзорные картины ума.

Он видит также тождественность Пустоты и Формы.

Более того, медитировать – иллюзорная мысль;

Не медитировать – иллюзорно также.

Все равно, медитировать или не медитировать.

Различение «двух» [424] – источник всех неверных взглядов.

С абсолютной точки зрения –

Нет взгляда как такового.

Это – природа [425] ума.

Ученые наблюдения Дхармы-природы

Иллюстрируются через сравнение с пространством.

Ты, Драуг Срин Мо,

Должна всмотреться в значение вне-мыслей.

Ты должна войти в царство не-отвлечения в медитации.

Ты должна действовать естественно и спонтанно,

Всегда держа в уме Суть.

За пределом слов –

Совершенство, свободное от надежды и страха.

У меня нет времени петь для развлечения,

Бросаясь пустыми словами.

О Дух, подумай о небесной Дхарме!

Меньше спрашивай, не поднимай так много вопросов,

Но расслабься и сиди свободно!

Я пою по твоей просьбе.

Это мои сумасбродные слова [426].

Если ты сможешь практиковать их,

Ты будешь есть пищу Великого Блаженства [427],

Когда голодна,

И пить нектар, когда чувствуешь жажду [428].

Тогда ты сможешь помогать

Йогам своими действиями».

В результате Драуг Срин Мо и ее свита были переполнены преданностью к Джецюну. Они стали совершать поклоны и обошли вокруг него много раз, восклицая: «Почитаемый, мы поистине глубоко благодарны тебе!», а затем исчезли, как радуга, растворившись в небе. С тех пор они повиновались повелениям Миларепы, служили Йогам, никогда не обижали их и стали хорошими друзьями.

МИЛАРЕПА В РАГМЕ

Поклон всем Учителям!

Когда Джецюн Миларепа решил пойти в Риво Балнбар из Линба Драуг, чтобы практиковать медитацию, он уведомил об этом своих опекунов в Рагме. Они сказали: «Около Риво Балнбар есть храм в очень прекрасном месте.

Мы советуем тебе остановиться там. Что же до Риво Балнбар, то мы знаем немного о нем. Почитаемый, ты мог бы побыть сначала в храме; тем временем мы послали бы людей разведать местность для тебя».

Миларепа подумал про себя: «Прежде я пойду в храм ненадолго, затем продолжу свой путь к Риво Балнбар». Он тогда сказал им: «Я не нуждаюсь в вашем проводнике; я сам могу найти путь». Когда опекуны спросили: «У тебя есть проводник?» Миларепа отвечал: «Да; у меня есть». «Кто он? Расскажи нам побольше о нем».

В ответ Миларепа запел:

«Славный и совершенный Гуру,

Разгоняющий мрак – проводник!

В стороне от тепла и холода, эта хлопковая одежда [429],

Которой я отвергаю мехо-стяжательство, – проводник.

Йоги Призыва, Идентификации и Трансформации [430],

Которые сокрушают мрак Бардо, – это проводник.

То, что указывает тебе путь во всех походах через все страны –

Законченное мастерство Праны-Ум [431] – это проводник.

Отдать свое тело как доброе-подношение –

Учение Подчинения-Эго [432] – это проводник.

Оставаться в уединении и практиковать медитацию,