Любовь, которую стоит отдавать

И Он милосерд к нам. И, раз Он так милосерд к нам, разве не можем мы быть чуточку милосерднее к себе? Ну ты же

меня не знаешь, Макс! Ты не знаешь ничего о моих ошибках и моих мыслях. Ты не знаешь, на что я жалуюсь и что меня

тревожит. Нет, я не знаю, но Он знает. Он знает о тебе все, но не лишает тебя Своего милосердия. Разве Он, зная все твои

тайны, взял обратно хотя бы одно обещание, отказал тебе хотя бы в одном даре?

Нет, Он милосерд к тебе. Почему бы тебе не быть милосердным к себе? Он прощает твои ошибки. Почему бы тебе не

сделать то же самое? Он думает, что завтра будет лучше, чем вчера. Почему ты не согласен? Он верит в тебя достаточно, чтобы считать тебя Своим вестником, Своим последователем, даже Своим сыном или дочерью. Почему бы не прислушаться

к Его словам и не поверить в себя?

В своей книге «Сладкий четверг» Джон Стейнбек знакомит нас с мадам Фауной. Это — хозяйка публичного дома, которая питает искреннюю привязанность к проститутке по имени Сюзи. Мадам Фауна устраивает для Сюзи настоящее

свидание с мужчиной, не с клиентом. Она покупает Сюзи красивое платье и помогает ей подготовиться к вечеру. Уходя, Сюзи, тронутая добротой мадам, спрашивает у нее:

— Вы так много сделали для меня. Могу ли я что-нибудь сделать для вас?

— Да, — отвечает старшая женщина, — ты можешь сказать: «Я — Сюзи, и никто иная».

Сюзи произносит эти слова. Тогда мадам просит:

— Теперь скажи: «Я — Сюзи, и я хорошая». Сюзи пробует сделать это:

— Я — Сюзи, и я хорошая... — и начинает плакать.

Разве Бог не хочет, чтобы ты сказал то же о себе? В Его книге сказано, что ты — хороший. Будь милосерд к себе. Бог

считает, что ты достоин Его милосердия. А Он верно судит о людях.

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ

ПОЖАР ЗАВИСТИ

Любовь не завидует. (1 Коринфянам 13:4)

БОГ ПРЕДЛАГАЕТ ТЕБЕ НАСТОЯЩУЮ ЛЮБОВЬ. ЕГО ВЕРНОСТЬ РЕАЛЬНА.

НО ОН НЕ ДАСТ ТЕБЕ ПОДЛИННИК, ПОКА ТЫ НЕ ОТКАЖЕШЬСЯ ОТ ПОДДЕЛОК.

10

Нэнси одинока. Ей сорок с лишним, и она одинока. Ее подруги болтают о пеленках и школе, о странностях мужей, рассказывают забавные истории из семейной жизни. Она только слушает и улыбается.

Она одинока. Ей сорок с небольшим, а она одинока. Ее подруги ездят на мини-фургонах. Дети ее бывших

одноклассниц готовятся к поступлению в колледж. Нэнси ездит на маленькой машине, ест чаще всего в одиночестве и

чувствует себя неловко на праздниках в честь младенцев.

Она одинока. Люди спрашивают себя, почему. Они никогда не говорят ей об этом, но это видно по глазам. «Ты не

замужем?» — спрашивают они. И думают: Почему это? Что-то с ней не так? Какое-то отклонение? Странность?

Служение в церкви делало это отличие Нэнси от других еще более резким. Она с чувством долга кивала, когда члены

церкви рассказывали о семейных каникулах и приключениях во время отпуска, проведенного с супругом. Последнее

Рождество Нэнси отметила со своими родителями, а потом одна поехала домой. И ей понравилась бы поездка, но попутчики

действовали ей на нервы. Как она может любить других членов церкви, если у них есть все то, о чем она может только

мечтать?

Иногда по ночам она чувствует себя особенно беззащитной. Что это был за шум? Она не может расслабиться на

вечеринках. Я пойду туда одна? И ей приходится справляться с завистью. Не с гневом. Не со жгучей ревностью. Точно уж не с

ненавистью. Просто с завистью. Легкой горечью по отношению к женщинам, у которых есть то, чего нет у нее. И она

обеспокоена этим.

И правильно обеспокоена. Потому что эта искра горечи завтра может превратиться в пламя.

Предположим, ты заметил огонь в своем доме. Не пламя и уж точно еще не пожар, а тоненькие язычки огня, пляшущие по краю занавески, по бахроме ковра, по боку печки. Что ты будешь делать? Как отреагируешь? Пожмешь

плечами и уйдешь, говоря: «Немного огня дому не повредит» ?

Конечно, нет. Ты станешь гасить огонь. Заливать водой, затаптывать, сбивать — все, что угодно, только бы его

уничтожить. Ты не потерпишь даже слабого огонька в своем доме. Почему? Потому что ты знаешь, как растет огонь. То, что

выглядит невинным в момент рождения, становится опасным, когда подрастет. Если ты позволишь огню разгореться, он

уничтожит все, что может гореть. Ты знаешь, что ради своего дома ты не должен играть с огнем.

То же самое касается и твоего сердца. Нужно предостеречь тебя об огне в сердце, который, если оставить его без

внимания, может превратиться в голодное пламя и поглотить все, что можно поглотить. Как называется это пламя? Соломон

знал его имя. «Люта, как преисподняя, ровность; стрелы ее — стрелы огненные; она — пламень весьма сильный» (Песн. 8:6).

Павел не менее решителен в своем заявлении: «Любовь не завидует» (1 Кор. 13:4). Без сомнений, он читал о

последствиях неуправляемой ревности и видел их лично.

Посмотри на братьев Иосифа. Они начали с того, что смеялись над Иосифом и поддразнивали его. Невинное

соперничество между братьями. Но потом из искры разгорелось пламя. «Братья его досадовали на него» (Быт. 37:11). Скоро

им стало легче сбросить Иосифа в яму, чем сидеть рядом с ним за обеденным столом. И вот уже Иосиф оказался в Египте, его братья стали сообщниками по преступлению, а Иаков, их отец, ни о чем не знал. Он думал, что его мальчик мертв. И все

из-за зависти.

А как насчет фарисеев? Были ли они злодеями? Преступниками? Убийцами? Нет, они были пастырями и учителями

своего времени. Воспитателями молодежи и друзьями по загородным поездкам. Но что они сделали с Иисусом? «Предали

Его из зависти» (Мф. 27:18).

А Макс? Не забывай о Максе! Раз уж мы перечисляем людей, склонных к зависти, занесем в список и мое имя. У меня

дым повалил из ушей, когда я узнал об одной церкви в нашем городе. Ко мне пришел друг и сообщил: «Это замечательная

церковь! Полна народом до краев! Крупнейшая в городе!».

Более духовный Макс обрадовался бы. Более зрелый Макс поблагодарил бы Бога. Но Макс, услышавший сообщение, не повел себя как зрелый и духовный человек. Он повел себя как завистник. Можешь в это поверить? Вместо того чтобы

славить дело Бога, я был одержим своим собственным. Я хотел, чтобы наша церковь была самой большой.

Отвратительно. Господь не позволил мне долго предаваться таким местническим настроениям. В момент глубокого

убеждения Он дал мне понять, что церковь — это Его церковь, а не моя. Это дело — Его дело, а не мое. И моя жизнь тоже

принадлежит Ему, а не мне.

Моя задача — не сомневаться в Нем, а верить в Него. «Не завидуй... Уповай на Господа, и делай добро» (Пс. 36:1,3).

Лекарство от зависти? Вера. Причина зависти? Неверие. Сыновья Иакова не верили, что Бог позаботится о них. Фарисеи не

верили, что Бог решит их проблемы. Автор этой книги не верил, что Бог распространит Свое Царство. И сильно рисковал

из-за этого. Каковы последствия зависти?

Прежде всего — одиночество. Соломон пишет: «Жесток гнев, неукротима ярость; но кто устоит против ревности?»

(Пр. 27:4). Кому интересно общаться с ревнивым безумцем? В Англии на одном кладбище есть могильный камень с

надписью: ОНА УМЕРЛА, ПОТОМУ ЧТО МНОГОГО ХОТЕЛА. А рядом другой, на котором написано: ОН УМЕР, СТАРАЯСЬ

ДОБЫТЬ ЭТО ДЛЯ НЕЕ.5

Еще одно следствие — болезнь. Мудрый человек писал: «Кроткое сердце — жизнь для тела, а зависть — гниль для

костей» (Пр. 14:30).

И самый некрасивый плод — насилие. «Желаете — и не имеете; убиваете и завидуете — и не можете достигнуть»

(Иак. 4:2). «Ревность — ярость мужа», — сообщается в Притчах 6:34. Иудеи называли зависть словом quanah. Оно значит

«быть ярко-красным». Позволь мне спросить тебя, ты наблюдал такую зависть? Видел зависть с красным лицом? Ты знаком с