Библия

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Библия, "Библия"-- . Жанр: Религия. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Библия
Название: Библия
Автор: "Библия"
Дата добавления: 15 январь 2020
Количество просмотров: 732
Читать онлайн

Библия читать книгу онлайн

Библия - читать бесплатно онлайн , автор "Библия"

Би?блия (от греч. ?????? — книги) — собрание древних текстов, созданных на Ближнем Востоке на протяжении 15 веков (XIII в. до н. э. — II в. н. э.), канонизированное в иудаизме и христианстве в качестве Священного Писания.

Библия состоит из двух частей: Ветхий Завет и Новый Завет.

Первая по времени создания часть Библии называется у евреев Танах, у христиан она получила название Ветхий завет. Эта часть Библии представляет собой собрание книг, написанных до нашей эры, отобранных как священные из прочей литературы древнееврейскими учёными-богословами и при этом сохранившихся до наших дней на древнееврейском языке. Таких книг 39. Эта часть Библии является обшей Священной Книгой для иудаизма и христианства.

Вторая часть — Новый завет, — собрание из 27 христианских книг (включающее 4 Евангелия, послания Апостолов и книгу Откровение), написанных в I в. н. э. и дошедших до нас на древнегреческом языке. Это часть Библии наиболее важна для христианства; но иудаизм не признаёт её.

Ислам, считая искажёнными позднейшими переписчиками как Ветхий Завет (арабский Таурат — Тора), так и Новый Завет (арабский Инджиль — Евангелие), в принципе признаёт их святость, и персонажи обеих частей Библии (напр. Ибрахим (Авраам), Юсуф (Иосиф), Иса (Иисус)) играют важную роль в исламе, начиная с Корана.

Слово «Библия» в самих священных книгах не встречается, и впервые было использовано применительно к собранию священных книг на востоке в IV веке Иоанном Златоустом и Епифанием Кипрским.

Библия полностью или частично переведена на 2377 языков народов мира, полностью издана на 422 языках.

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

Перейти на страницу:

3 Присоединился к ним и Менелай, с большим притворством побуждая Антиоха, не ради спасения отечества, но в надежде получить начальство.

4 Но Царь царей воздвиг гнев Антиоха на преступника, и когда Лисий объяснил, что [Менелай] был виновником всех зол, то он приказал отвести его в Берию и по тамошнему обычаю умертвить.

5 В том месте находится башня в пятьдесят локтей, наполненная пеплом; в ней было орудие, обращавшееся вокруг и спускавшееся в пепел.

6 Там всегда низвергают на погибель виновного в святотатстве или превзошедшего меру других зол.

7 Такою-то смертью пришлось умереть нечестивому Менелаю и не иметь погребения в земле, — и весьма справедливо.

8 Ибо когда он совершил много грехов против алтаря [Господня], которого огонь и пепел был свят, то и получил смерть в пепле.

9 Между тем царь, ожесточившийся в своих замыслах, продолжал шествие, намереваясь причинить Иудеям бедствия горшие тех, какие были при отце его.

10 Когда узнал об этом Иуда, то велел народу день и ночь призывать Господа, чтобы Он и ныне, как и прежде, явил им Свою помощь при опасности лишиться закона и отечества и святаго храма

11 и чтобы народ, только что немного успокоившийся, не отдал в порабощение злохульным язычникам.

12 Все единодушно исполнили это и в продолжение трёх дней с плачем и постом и коленопреклонением непрестанно молились милосердому Господу; тогда Иуда, ободрив их, приказал им быть в готовности.

13 Оставшись же наедине со старейшинами, держал совет, намереваясь прежде, нежели царское войско войдёт в Иудею и овладеет городом, выйти и решить дело с помощью Господа.

14 Предоставив попечение о себе Создателю мира, он убеждал бывших с ним сражаться мужественно до смерти за законы, за храм, город, отечество и права гражданские и расположил войско около Модина.

15 Дав бывшим с ним условный знак «Божия победа», он с избранными сильными юношами ночью устремился на царский шатёр, убил в войске до четырёх тысяч человек и, кроме того, самого большого слона с помещавшимся на нём народом.

16 Наконец, исполнив войско страха и смятения, они благополучно отошли.

17 Произошло это уже на рассвете дня, при покровительстве Господа.

18 Царь же, опытом дознав отважность Иудеев, пытался овладеть местами посредством хитрости.

19 И приступил он к Вефсуре, твёрдой крепости Иудейской, но был обращён в бегство и потерпел поражение и потерю;

20 Иуда же присылал бывшим в крепости всё нужное.

21 Некто Родок из войска Иудейского объявил врагам об этой тайне, но был отыскан, схвачен и заключён.

22 Во второй раз царь вступил в переговоры с жителями Вефсуры; дал им и от них получил мир, удалился и обратился против бывших с Иудою, но был побеждён.

23 Узнав же, что Филипп, оставленный в Антиохии правителем, отложился, он пришёл в смущение: стал уговаривать Иудеев, смирился и клялся исполнить все справедливые требования, затем примирился с ними и принёс жертву, почтил храм и оказал милости городу,

24 принял Маккавея и поставил его военачальником от Птолемаиды до самого Геррин.

25 Потом пошёл он в Птолемаиду: Птолемаидяне недовольны были договором, негодовали на условия и хотели отменить их.

26 Вошёл на судилище Лисий, защищался по возможности, уговорил их, успокоил, сделал благосклонными и отправился в Антиохию. Так окончилось нашествие и возвращение царя.

Библия - s_3.jpg

Глава 14

1 Спустя три года дошёл слух до Иуды и бывших с ним, что Димитрий, сын Селевка, приплыл в пристань Трипольскую с сильным сухопутным и морским войском

2 и, овладев страною, умертвил Антиоха и опекуна его Лисия.

3 Алким же некто, бывший прежде первосвященником, но добровольно осквернившийся в смутные времена, размыслив, что никаким образом нет ему спасения и нет доступа до священного жертвенника,

4 в сто пятьдесят первом году пришёл к царю Димитрию и принёс ему золотой венец и пальму и сверх того масличные ветви, считавшиеся принадлежностями храма, — и в этот день Алким ничего не предпринял.

5 Улучив же время, благоприятное его безумному замыслу, когда он позван был Димитрием в собрание совета и спрошен, в каком расположении и настроении находятся Иудеи, он сказал на это:

6 так называемые из Иудеев Асидеи, вождём которых Иуда Маккавей, поддерживают войну и воздвигают мятежи, не давая царству достигнуть благосостояния.

7 Посему я, лишённый чести предков моих, то есть священноначалия, пришёл теперь сюда,

8 во-первых, искренно радея о том, что принадлежит царю, во-вторых, имея в виду своих сограждан; ибо от безрассудства названных людей немало бедствует весь род наш.

9 Ты же, царь, узнав обо всём этом, попекись о стране и об угнетённом роде нашем, по доступному для всех человеколюбию твоему:

10 доколе остаётся Иуда, не может быть спокойствия.

11 Когда это было сказано им, прочие советники, имевшие неприязнь к Иуде, ещё более возбудили Димитрия.

12 Он тотчас призвал Никанора, заведывавшего слонами, и, назначив его военачальником в Иудею, послал его,

13 дав приказание, чтобы Иуду умертвить, сообщников его рассеять, Алкима же поставить первосвященником великого храма.

14 Тогда язычники, бежавшие из Иудеи от Иуды, толпами сходились к Никанору в надежде, что несчастья и беды Иудеев сделаются их благоденствием.

15 [Иудеи] же, услышав о походе Никанора и присоединении к нему язычников, посыпали головы землёю и молились Тому, Который до века установил народ Свой и всегда видимо защищал удел Свой.

16 По повелению вождя своего они поспешно поднялись оттуда и сошлись с ними при селении Дессау.

17 Симон, брат Иуды, вступил в бой с Никанором, но вскоре, при внезапном наступлении противников, потерпел небольшое поражение.

18 Впрочем Никанор, слышав, какую храбрость имели находившиеся с Иудою и какую отважность в битвах за отечество, побоялся решить дело кровопролитием;

19 посему послал Посидония, Феодота и Маттафию — заключить с Иудеями мир.

20 После долгого рассуждения о сём и когда вождь сообщил о том народу, состоялось единодушное мнение, и они согласились на переговоры

21 и назначили день, в который бы сойтись им вместе наедине, и когда он наступил, поставили для каждого особые седалища.

22 Иуда же поставил в удобных местах вооружённых людей в готовности, дабы от врагов внезапно не последовало какого-нибудь злодейства, — и имели они мирное совещание.

23 Никанор пробыл в Иерусалиме несколько времени, и не сделал ничего неуместного, и отпустил собранный народ.

24 Он постоянно имел Иуду с собою и душевно расположился к этому мужу;

25 убедил его жениться, чтобы рождать детей. Иуда женился, успокоился и наслаждался жизнью.

26 Алким же, видя взаимное их друг ко другу расположение и состоявшийся между ними союз, собрался с духом, пришёл к Димитрию и сказал, что Никанор имеет враждебные для царства намерения, ибо назначил Иуду, злоумышленника против царства, своим преемником.

27 Царь, разгневанный и раздражённый этими клеветами злодея, писал к Никанору, выражая, что ему тяжело переносить такой договор, и приказывал тотчас же прислать Маккавея в Антиохию в оковах.

28 Когда узнал об этом Никанор, то смутился и огорчён был тем, что должен был отвергнуть установленный союз с человеком, который не сделал ничего несправедливого.

29 Но как нельзя было противиться царю, то он выжидал благоприятного случая исполнить это хитростью.

30 Маккавей же, заметив, что Никанор начал обходиться с ним суровее и в обычных встречах стал грубее, и заключив, что не от доброго происходит эта суровость, и собрав немалое число из находившихся при нём, скрылся от Никанора.

Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название