Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 2. Матрица
Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 2. Матрица читать книгу онлайн
Уважаемый читатель, вы держите в руках книгу, которая снимает ореол таинственности и глубокомысленной недоговоренности с увлекательной игры под названием «Жизнь». Все, кто прочитал наши книги один раз, реагируют очень эмоционально. Кому-то «Тайная Доктрина» открывает глаза на истинный мир в виде объективной реальности. Они ее зачитывают до дыр.
Есть люди, которых книги ввергают в состояние шока. Но совсем не оттого, что в них написаны какие-то страсти или ужасные пророчества. В этом плане у нас как раз полный ажур — все факты, цифры и выкладки взяты из реальной жизни и никаких возражений не вызывают.
Людей повергает в панику даже не то, что необходимо проанализировать и переосмыслить свои знания, убеждения и ценности, а вынужденное признание факта, что многие из них никакой реальной ценности ни для человека, ни для Бога не представляют.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
— Почему ты молчишь? — спросил министр. — Дай же мне скорее твою рубашку, она нужна царю!
— Но это невозможно, у меня нет рубашки. Темно, и ты не видишь, что я голый, — ответил музыкант.
— Как же ты можешь быть счастливым, если у тебя нет даже рубашки? — спросил министр.
— В том-то и дело, — ответил святой, — раньше я был очень богатым и самоуверенным человеком, но страдающим. И жизнь, нанося мне удары, отсекая, как великий скульптор, все лишнее, создавала меня. И вот однажды, потеряв все — и богатство, и самоуверенность, и свое несчастье, — я стал свободным от всего этого, и даже от самого себя. И тогда счастье наполнило меня.
Заметьте, истинное счастье и свобода зачастую даются ценой потерь и немыслимых лишений в материальном мире, взамен, но никак не подарков и чудесных обретений, вдобавок к уже имеющемуся! Особенно если это касается процесса перехода в Четвертое Измерение. И впрямь, наиболее искренним и активным человек становится именно во времена лишений, но не сытого довольства! В этом нет ничего удивительного. Источником любого эволюционного процесса является противоборство двух психических состояний человека, а именно — борьба между желаемым и действительным. Желаемое — это состояние, которое человек желает иметь, чтобы обеспечить свой жизненный комфорт. Действительное — то, что человек имеет на данный момент, и которое не отвечает его требованиям.
Творцом может стать только Личность!
Мы постоянно слышим разговоры об объективном и субъективном, и о том, что мысль материальна. Насколько правильно это понимается?
Объективно все, что существует вне Сознания, поскольку оно ограничено узкими рамками нашего быта, окружением, работой, местностью. О других людях, профессиях, странах, городах мы можем не знать, но они тем не менее существуют. Это и есть объективная реальность. Аналогично академическая наука, сказав однажды, что Бога нет, нет Тонкого Мира, нет Духа, тем самым нарушила закон объективности, ограничившись узкими рамками своего субъективного восприятия мира.
И в этом нет ничего удивительного, потому что Сознание человека ориентировано только на тот объем, в котором проходит его жизнь и деятельность. Ничего другого оно, базирующееся на возможностях мозга млекопитающего, не понимает и не представляет. Тонкий Мир, Мир Бога лежит за пределами восприятия (Мерности) человеческого Сознания, но от этого Он не становится менее реальным, объективным и оказывающим влияние на нас. В силу своей ограниченности мы Его не воспринимаем, а поэтому, для удобства и спокойствия, по умолчанию считаем, что и знать Его нам незачем.
Кому это выгодно? — Судите сами. Представим на миг, что большая часть населения Земли в одночасье прозрела и признала свою неправоту по отношению к Богу, Тонкому Миру и Эволюции. Это значит, что все они стали Личностями, способными жить независимо, не прибегая к услугам государственных структур. Эти люди проголосуют против многих вредных продуктов ногами. В этот разряд попадут: весь ассортимент ликероводочной, табачной, фармацевтической, кондитерской промышленности, большая часть мясомолочного ассортимента, картофель, хлеб, макароны. Станут ненужными большинство СМИ, издательств, радио- и телеканалов, отпадет надобность в рекламе, будет упразднена религия и расформированы многие научные структуры. Остановятся многие отрасли промышленности, в первую очередь оружейная. Враз похудеют пухлые тома законоуложений и кодексов, поскольку Личность прекрасно вписывается в реальность, не вступая в противоречия, а тем более в конфронтацию с законом и окружающими людьми. Все это значит, что ненужными станут большинство министерств и ведомств, исчезнут армии, границы… Причем именно это и будет золотым веком Человечества, материализовавшейся мечтой о счастье и справедливости. Только вместо счастья Человечество получит трагедию и катаклизм (куда страшней Апокалипсиса), от которого оно вряд ли оправится.
Думаем, что этого достаточно, и дальше во избежание инфарктов продолжать не стоит. Кстати, этот же сценарий ожидает Человечество, если исполнится голубая мечта идиота, — приключится Второе Пришествие и на Земле вступит в силу прямое президентское правление Бога. В этом случае нефтегазовый комплекс, к примеру, был бы закрыт сразу, потому что выкачивание нефти и газа — наиболее быстрый способ уничтожения Земли!
Оказывается, что очень много изобретений, которые несут угрозу нефтегазовому комплексу, похоронены, некоторые вместе с изобретателями. Очень поучительна судьба открытий Николаса Теслы, топливных элементов Мейера и наших российских авторов разработок в этой области. Получается, что нефть и газ можно практически не добывать совсем! Только это опять же оборачивается независимостью людей от указанных выше структур, что в принципе недопустимо (по мнению структур)!
Эти два абзаца должны остудить горячие головы мечтателей от религии и прорицателей. Уж пусть пока все остается по-прежнему, а ситуация меняется постепенно, исподволь! Многие, наверное, нас поддержат и скажут, что такого вот готового (на наши головы) счастья нам не надо. Уж лучше мы используем тот кусочек глины, который каждому из нас при рождении вложил в ладошку Бог, и слепим счастье сами, по своему усмотрению!
То есть розовые мечты Человечества о Втором Пришествии и призывы большинства людей к Богу о том, что если Он есть, то пусть установит на Земле мир, счастье и благоденствие, — это субъективное восприятие жизни человеком, выпавшим из времени. Объективная же реальность, которую он не желает признавать и изучать, но хочет, чтобы ее так вот, явочным порядком дали нам в готовом виде, таит в себе куда большую опасность. Все это Бог и Тонкий Мир прекрасно понимают, поэтому и стараются нас не перекормить объективной реальностью, дают ее понемногу.
Все Мироздание, все процессы, протекающие вне нас, объективны. Согласно философским концепциям, мы познаем объективность путем ее отображения в своем Сознании, в себе. Да, все так, только взаимодействуем мы с объективностью за счет отражения в ней нашего собственного Сознания, собственного восприятия действительности, на основе собственных чувств, убеждений, взглядов и желаний, как Нарцисс из притчи!
Однажды жил прекрасный юноша по имени Нарцисс, который днями напролет любовался своим отражением в ручье. Нарцисс до того загляделся, что, в конце концов, упал в воду и утонул, а на берегу вырос цветок, названный в его честь.
Когда Нарцисс погиб, нимфы леса — дриады — заметили, что пресная вода в ручье сделалась от слез соленой.
— О чем ты плачешь? — спросили дриады.
— Я оплакиваю Нарцисса, — отвечал ручей.
— Не удивительно, — сказали дриады. — В конце концов, мы ведь всегда бежали за ним вслед, когда он проходил по лесу, а ты — единственный, кто видел его красоту вблизи.
— А он был красив? — спросил тогда ручей.
— Да кто же лучше тебя может судить об этом? — удивились лесные нимфы. — Не на твоем ли берегу, склонясь над твоими водами, проводил он дни от зари до ночи?
Ручей долго молчал и наконец ответил:
— Я плачу по Нарциссу, хотя никогда не замечал, что он — прекрасен. Я плачу потому, что всякий раз, когда он приходил на мой берег и склонялся над моими водами, в глубине его глаз отражалась моя красота.
В итоге объективность размывается, теряет свои реальные качества, превращаясь в субъективность, в иллюзию. В этом иллюзорном (субъективном) «реальном» мире все мы живем, чтобы затем утонуть, растворившись в нем. Взаимодействие с объективностью проявляется в том, что мы ее (а фактически саму жизнь) подстраиваем под себя. Так поступаем абсолютно во всем: взаимодействуя с детьми, близкими, друзьями, обществом, социальными и экономическим процессами, с деньгами и т. д., удивляясь потом, почему мы такие невезучие.
