Мысли от бога вера действующая любовью (СИ)

Церковь Христова – это общество людей, объединенных единой верой, действующей любовью.

Церковь Христова – есть Тело Его. Мы же христиане, живущие Христом, есть члены церкви Христовой или части Тела Его. Если мы заквашены Христом, если Христос живет в нас, то мы и часть Тела Его. Если же Христос не живет во мне, то и как я могу стать частью Тела Его? Не думай, что ты член Церкви Христовой, если нет в тебе Страха Божия, если ты не исполняешь Воли Божией, если не живешь Христом. Ты можешь ежедневно посещать Храм Божий, участвовать в ритуалах и таинствах, но не быть членом Церкви Христовой. Чтобы стать членом Церкви Христовой – Телом Его, необходимо жить и мыслить Христом, исполнять всегда и во всем Его Волю – жить по Заповедям Божиим, не жалеть ради Истины и самой жизни. Вот тогда можешь быть уверен, что ты член Церкви Христовой или часть Тела Его. И сие касается всех, в том числе и священства, ибо можно надеть мантию священства, но быть далеким от Бога. Если выразить все сие кратко, то: Принадлежность к Церкви Христовой дает только ощущениеживущего в тебе Бога, живущего в тебе Христа. Только сам Христос и может сказать тебе, что ты часть Тела Его. Хитрость нечисти безгранична, посему многие отождествляют Храм Божий с Церковью Христовой (дескать, это одно и то же), тем самым, делая вывод, что посещение Храма Божия и есть принадлежность к Церкви Христовой. Это не так. Но ведь Павел в послании «К Тимофею» пишет: «Дом Божий – есть Церковь Бога Живого, столп и утверждение истины». Уверяю вас, Павел имел в виду не само здание, а священнослужителей и христиан, живущих Христом и посещающих этот дом. Чтобы стать Церковью Христовой – Телом Его, необходимо жить и мыслить Христом, причащаться Христа. Могут ли бездушные камни вкушать Тела и Крови Господних? Никак. Могут ли бездушные камни жить и мыслить Христом? Никак. Могут ли бездушные камни быть столпом и утверждением Истины? Никак.

Христиане, живущие Христом, есть Живой Храм Живого Бога, есть Церковь Христова, есть Тело Его.

Самое верное определение Своему Храму дал Сам Господь: «Дом Мой, домом молитвы наречется». Итак, Храм Божий – не есть Церковь Христова (в прямом смысле этого слова), а есть дом молитвы.

«Церковь Христова – есть Тело Его, сия тайна великая есть», (апостол Павел). Думаю из всего вышесказанного понятно, что к Церкви Христовой относятся только те, которые заквашены Христом, которые чувствуют живущего в себе Бога, живущего в себе Христа, т.е. все наделенные Духом Божиим. Поскольку Бог – есть Любовь, то к Церкви Христовой относятся и все живущие любовью, независимо от их расы и вероисповедания, ибо не столь важно, кто как называет Бога, важна жизнь по Богу. Посещение Храма Божия (мечети) не дает спасения, принадлежность же к Церкви Христовой уже есть спасение. Храм Божий только подготавливает нас к вступлению в Церковь Христову.

«Царство Божие внутри вас и вне вас».

Многие полагают, что рай (Царство Небесное) – это, прежде всего, внешние красоты (Эдем и т.п.). Это так, но не только это и это не главное. Думаю к внешним красотам можно привыкнуть. Кому же дана любовь Божия, дано было мысленное блаженство от познания Премудрости Божией, от откровений и тайн Божиих, от ощущения любви Божией и живущего в тебе Христа, тот склонен думать, что: рай – Царство Небесное, «Которое внутри вас есть» – это, прежде всего, познание Премудрости Божией, душевная доброта и любовь. Но поскольку Бог – есть Любовь, есть Добро, есть Премудрость, то: «Царствие Божие, которое внутри вас есть», это жизнь с Богом, это вселение в нас Самого Бога – Мудрости и Разума, ниспосланных благодатью. Мысленное блаженство от откровений и тайн Божиих, от познания Истины – Слова Божия, от ощущения живущего в тебе Бога, живущего в тебе Христа, и есть рай Божий – внутренне божественное Царство, «Которое внутри вас есть».

И приходит это Царствие незаметным образом, вселяется только в смиренные очищенные души. Бог живет в каждом из нас, как в творении Своем, но не о каждом скажешь, что «Царствие Божие внутри вас есть», ибо Оно приходит вместе с Богом. Только при первом знакомстве красиво и привлекательно холеное лицо деспота, вскоре даже внешность становится отталкивающей. И наоборот: лишь вначале невзрачным кажется лицо доброго отзывчивого человека. Вскоре внутренняя красота полностью скрашивает недостатки внешности. Это Бог зажигает над ним Светлый Образ Царствия Своего и никому вовеки не загасить его.

Внутренняя, божественная красота – доброта, милосердие, любовь и есть рай Божий – внутреннее, божественное Царство, «Которое внутри вас есть».

Думаю: Царствие Божие – это творческая работа мысли, постоянное самоусовершенствование во Духе Святом.

Насколько Бог старше нас, настолько же и мудрее, а Он был всегда, есть и будет, поэтому познанию Премудрости Божией никогда не будет конца. Если выразить все сие кратко, то можно сказать и так: рай Божий – Царство Небесное – это Любовь (Сам Бог) и познание Бога во всем Его Величии, (т.е. познание и изучение всех творений и чудес Божиих, которым нет конца. К тому же Бог никогда не стоит на месте, постоянно что-то выдумывает, изобретает).

«Если кто говорит, что Царствие Божие в небе, то птицы небесные опередят вас. Или кто говорит, что Оно в море, то рыбы морские опередят вас», (от Фомы). Ибо, как рыбы, так и птицы были сотворены Богом гораздо раньше человека и знают о своей стихии намного больше. Наивно утверждать, что животные не обладают умом. Кто имеет дело с животными, тот убедился в обратном. Творец один и компьютер (мозг) заложен один, отличающийся только вместимостью информации. Судя же по тому, какую безобразную жизнь мы ведем, то можно с уверенностью сказать, что мы бессмысленнее животных. Умным может считаться только тот, кто живет по совести, исполняет Заповеди Божии, творит добро.

«Царствие Божие внутри вас и вне вас», (от Фомы). И этим сказано все: «внутри вас» – Любовь и «вне вас» – познание Любви- Бога во всем Его Величии.

Впрочем, как выразился апостол Павел: «Ныне мы видим, как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу, теперь я знаю отчасти, а тогда познаю подобно тому, как я познан. Ибо и ухо не слыхивало и око не видывало, что приготовил Бог любящим и боящимся Его».

Естественно немаловажную роль будут играть и внешние красоты, и наша способность духа (пересекать любые пространства и преграды). И будет новая земля и новое небо, и святый город Иерусалим, приготовленный как невеста для мужа своего. И в том городе с народом будет обитать Сам Бог и будет их Богом. «И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже, ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло», «И не войдет в него ничто нечистое, и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни», (Откровение 21-3,4,27). Зачатки Царствия Божия, «Которое внутри вас есть» – это совесть, заложенная Богомв нас изначально.

«Я есть Хлеб жизни – приходящий ко Мне не будет алкать и верующий в Меня не будет жаждать никогда. Ядущий Мое Тело и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем. Как послал Меня Живый Отец, и Я живу Отцом, так и ядущий Меня жить будет Мною».

Таинство Святого Причащения, Тело и Кровь Господни – есть Огонь Поядающий все твои нечистоты, есть Огненные Языки, Которых получили апостолы, есть вселение в нас Самого Бога – Мудрости и Разума, ниспосланных благодатью.

Таинство Святого Причащения, Тело и Кровь Господни – есть Закваска, превращающая нас в Церковь Христову – Тело Его.

Таинство Святого Причащения, Тело и Кровь Господни – есть Новый Завет, вложенный Богом в сердца наши.

Таинство Святого Причащения, Тело и Кровь Господни – есть Магнитная Запись, записанная на микросхемах ума нашего. И записывается эта божественная Запись только в смиренных, добрых, отзывчивых, любящих и всепрощающих душах.

Так думай же о Теле и Крови Христовых (какая Цена, какой Выкуп отдан за твое спасение), живи Христом, угождай Христу, исполняй всегда и во всем Его Волю и вселится в тебя Христос, а вместе с Ним и Царство Небесное, Которое есть не пища и питие, но праведность и мир и радость во Духе Святом.