Библия
Библия читать книгу онлайн
Би?блия (от греч. ?????? — книги) — собрание древних текстов, созданных на Ближнем Востоке на протяжении 15 веков (XIII в. до н. э. — II в. н. э.), канонизированное в иудаизме и христианстве в качестве Священного Писания.
Библия состоит из двух частей: Ветхий Завет и Новый Завет.
Первая по времени создания часть Библии называется у евреев Танах, у христиан она получила название Ветхий завет. Эта часть Библии представляет собой собрание книг, написанных до нашей эры, отобранных как священные из прочей литературы древнееврейскими учёными-богословами и при этом сохранившихся до наших дней на древнееврейском языке. Таких книг 39. Эта часть Библии является обшей Священной Книгой для иудаизма и христианства.
Вторая часть — Новый завет, — собрание из 27 христианских книг (включающее 4 Евангелия, послания Апостолов и книгу Откровение), написанных в I в. н. э. и дошедших до нас на древнегреческом языке. Это часть Библии наиболее важна для христианства; но иудаизм не признаёт её.
Ислам, считая искажёнными позднейшими переписчиками как Ветхий Завет (арабский Таурат — Тора), так и Новый Завет (арабский Инджиль — Евангелие), в принципе признаёт их святость, и персонажи обеих частей Библии (напр. Ибрахим (Авраам), Юсуф (Иосиф), Иса (Иисус)) играют важную роль в исламе, начиная с Корана.
Слово «Библия» в самих священных книгах не встречается, и впервые было использовано применительно к собранию священных книг на востоке в IV веке Иоанном Златоустом и Епифанием Кипрским.
Библия полностью или частично переведена на 2377 языков народов мира, полностью издана на 422 языках.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
40 что все дела Господа прекрасны, и Он дарует всё потребное в своё время;
41 и нельзя сказать: «это хуже того», ибо всё в своё время признано будет хорошим.
42 Итак, всем сердцем и устами пойте и благословляйте имя Господа.

Глава 40
1 Много трудов предназначено каждому человеку, и тяжело иго на сынах Адама со дня исхода из чрева матери их до дня возвращения к матери всех.
2 Мысль об ожидаемом и день смерти производит в них размышления и страх сердца.
3 От сидящего на славном престоле и до поверженного на земле и во прахе,
4 от носящего порфиру и венец и до одетого в рубище, —
5 у всякого досада и ревность, и смущение, и беспокойство, и страх смерти, и негодование, и распря, и во время успокоения на ложе ночной сон расстраивает ум его.
6 Мало, почти совсем не имеет он покоя, и потому и во сне он, как днём, на страже:
7 будучи смущён сердечными своими мечтами, как бежавший с поля брани, во время безопасности своей он пробуждается и не может надивиться, что ничего не было страшного.
8 Хотя это бывает со всякою плотью, от человека до скота, но у грешников в семь крат более сего.
9 Смерть, убийство, ссора, меч, бедствия, голод, сокрушение и удары, —
10 всё это — для беззаконных; и потоп был для них.
11 Всё, что от земли, обращается в землю, и что из воды, возвращается в море.
12 Всякий подарок и несправедливость будут истреблены, а верность будет стоять вовек.
13 Имения неправедных, как поток, иссохнут и, как сильный гром при проливном дожде, прогремят.
14 Кто открывает руку, тот бывает весел; а преступники вконец погибнут.
15 Потомки нечестивых не умножат ветвей, и нечистые корни — на утёсистой скале:
16 осока при всякой воде и на берегу реки скашивается прежде всякой другой травы.
17 Благотворительность, как рай, полна благословений, и милостыня пребывает вовек.
18 Жизнь довольного своею участью и труженика сладостна; но превосходит обоих тот, кто находит сокровище.
19 Дети и построение города увековечивают имя, но превосходнее того и другого считается безукоризненная жена.
20 Вино и музыка веселят сердце, но лучше того и другого — любовь к мудрости.
21 Свирель и гусли делают приятным пение, но лучше их — приятный язык.
22 Приятность и красота вожделенны для очей твоих, но более той и другой — зелень посева.
23 Друг и приятель сходятся по временам, но жена с мужем — всегда.
24 Братья и покровители — во время скорби, но вернее тех и других спасает милостыня.
25 Золото и серебро утверждают стопы, но надёжнее того и другого признаётся добрый совет.
26 Богатство и сила возвышают сердце, но выше того — страх Господень:
27 в страхе Господнем нет недостатка, и нет надобности искать при нём помощи;
28 страх Господень — как благословенный рай, и облекает его всякою славою.
29 Сын мой! не живи жизнью нищенскою: лучше умереть, нежели просить милостыни.
30 Кто засматривается на чужой стол, того жизнь — не жизнь: он унижает душу свою чужими яствами;
31 но человек разумный и благовоспитанный предостережёт себя от того.
32 В устах бесстыдного сладким покажется прошение милостыни, но в утробе его огонь возгорится.

Глава 41
1 О, смерть! как горько воспоминание о тебе для человека, который спокойно живёт в своих владениях,
2 для человека, который ничем не озабочен и во всём счастлив и ещё в силах принимать пищу.
3 О, смерть! отраден твой приговор для человека, нуждающегося и изнемогающего в силах,
4 для престарелого и обременённого заботами обо всём, для не имеющего надежды и потерявшего терпение.
5 Не бойся смертного приговора: вспомни о предках твоих и потомках. Это приговор от Господа над всякою плотью.
6 Итак, для чего ты отвращаешься от того, что благоугодно Всевышнему? десять ли, сто ли, или тысяча лет, —
7 в аде нет исследования о времени жизни.
8 Дети грешников бывают дети отвратительные и общаются с нечестивыми.
9 Наследие детей грешников погибнет, и вместе с племенем их будет распространяться бесславие.
10 Нечестивого отца будут укорять дети, потому что за него они терпят бесславие.
11 Горе вам, люди нечестивые, которые оставили закон Бога Всевышнего!
12 Когда вы рождаетесь, то рождаетесь на проклятие; и когда умираете, то получаете в удел свой проклятие.
13 Всё, что из земли, возвратится в землю: так нечестивые — от проклятия в погибель.
14 Плач людей бывает о телах их, но грешников и имя недоброе изгладится.
15 Заботься об имени, ибо оно пребудет с тобою долее, нежели многие тысячи золота:
16 дням доброй жизни есть число, но доброе имя пребывает вовек.
17 Соблюдайте, дети, наставление в мире; а сокрытая мудрость и сокровище невидимое — какая в них польза?
18 Лучше человек, скрывающий свою глупость, нежели человек, скрывающий свою мудрость.
19 Итак, стыдитесь того, о чём я скажу,
20 ибо не всякую стыдливость хорошо соблюдать и не всё всеми одобряется по истине.
21 Стыдитесь пред отцом и матерью блуда, пред начальником и властелином — лжи;
22 пред судьёю и князем — преступления, пред собранием и народом — беззакония;
23 пред товарищем и другом — неправды, пред соседями — кражи:
24 стыдитесь сего и пред истиною Бога и завета Его. Стыдись и облокачивания на стол, обмана при займе и отдаче;
25 стыдись молчания пред приветствующими, смотрения на распутную женщину, отвращения лица от родственника,
26 отнятия доли и дара, помысла на замужнюю женщину, ухаживания за своею служанкою,
27 и не подходи к постели её;
28 пред друзьями стыдись слов укорительных, — и после того, как ты дал, не попрекай, —
29 повторения слухов и разглашения слов тайных. И будешь истинно стыдлив и приобретёшь благорасположение всякого человека.

Глава 42
1 Не стыдись вот чего, и из лицеприятия не греши:
2 не стыдись точного исполнения закона Всевышнего и завета, и суда, чтобы оказать правосудие нечестивому,
3 спора между товарищем и посторонними и предоставления наследства друзьям,
4 точности в весах и мерах, — много ли, мало ли приобретаешь, —
5 беспристрастия в купле и продаже и строгого воспитания детей, и — окровавить ребро худому рабу.
6 При худой жене хорошо иметь печать, и, где много рук, там запирай.
7 Если что выдаёшь, выдавай счётом и весом и делай всякую выдачу и приём по записи.
8 Не стыдись вразумлять неразумного и глупого, и престарелого, состязающегося с молодыми: и будешь истинно благовоспитанным и заслужишь одобрение от всякого человека.
9 Дочь для отца — тайная постоянная забота, и попечение о ней отгоняет сон: в юности её — как бы не отцвела, а в замужестве — как бы не опротивела;
10 в девстве — как бы не осквернилась и не сделалась беременною в отцовском доме, в замужестве — чтобы не нарушила супружеской верности и в сожительстве с мужем не осталась бесплодною.
11 Над бесстыдною дочерью усиль надзор, чтобы она не сделала тебя посмешищем для врагов, притчею в городе и упрёком в народе и не осрамила тебя пред обществом.
