Лицом к себе. Часть 2
Лицом к себе. Часть 2 читать книгу онлайн
Речения Святых и Праведников
Существует красивая притча о том, как один искренний юноша в двадцать лет обратился к Господу с просьбой изменить этот несправедливый мир. Прошло десять лет, но мир оставался прежним. Тогда юноша в тридцать лет обратился к Богу с просьбой изменить хотя бы его деревню. Прошло еще десять лет, но деревня не менялась. Следующие десять лет он просил изменить соседей, затем собственную семью. Но все оставалось прежним. В шестьдесят лет он обратился с просьбой изменить хотя бы его вредную жену, но Бог и здесь был глух к его просьбе. Наконец, в семьдесят лет он взмолился: "Господи! Я все понял, помоги мне измениться самому!", - на что Господь сказал ему: "А знаешь, сегодня ты сделал свой первый шаг в Мою сторону!» Множество людей, постоянно занятых критикой и исправлением своего окружения подчас даже не допускают мысли о своей собственной греховности, не замечают своих грехов. Причина этого кроется в нашем эго, страстях нашей души. Именно они «помогают» нам видеть недостатки в других людях и охраняют от любого критического взгляда на себя. К сожалению, слишком часто эго удается сохранить у нас эту иллюзию относительно себя до конца жизни. Несравненно меньшему числу людей все же удается разрушить этот миф эго о нашей собственной непогрешимости и честно посмотреть на себя. Для всех тех, кто искренне хочет и готов измениться, обрести свободу от страстей и изложен данный материал.Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
оно отторгает человека от сует века сего, уничтожает все греховные
страсти, очищает сердце, привлекает благодать Святого Духа.
Покаяние и перемены в душе
Покаяние ценится не по количеству времени, а по расположению
души. Кто ненавидит грех, тот отвращается от него и быстро
побеждает в себе страсти.
Пост
Постясь телесно, надо в то же время поститься и духовно, то
есть удерживать язык свой от зла и не говорить худого и ненужного,
умерять свои желания и истреблять страсти.
Рассуждение
Рассуждение в том состоит, чтобы точно и верно постигать
Божественную волю во всякое время, во всяком месте и во всяком деле.
Ропот
Некоторые ропщут, что у них нет способностей, дескать, я
пропащий человек! А надо просить у Бога этих даров. Когда будешь
просить у Бога духовных дарований, например: мудрости, веры, надежды
и любви, кротости и смирения – тогда вспомни, что ты образ и подобие
Божие.
Самопознание
Усилия христианина, прежде всего, должны быть направлены к
изучению своей души, «к познанию самого себя».
И тем, кто будет следовать этому указанию, облегчится
достижение главной цели своей жизни: стяжание Духа Святаго Божия
и преображение через это своей души...
Свобода воли
118
Человеческая природа склонна как к хорошему, так и к худому. Она
удобоприемлема и для добра, и для зла; и для Божией благодати, и для
злой силы.
Господь не насилует свободу человека, не приневоливает ее к добру,
а только кротко возвещает душе о Себе и призывает ее на путь
спасения. Душа же по своему произволению и по своей наклонности
делает выбор: или - или... Жить с Богом по Его святой воле или жить по
своей воле, не задумываясь о последствиях.
Священное писание
Священное Писание есть такое сокровище для человека, из
которого он может почерпать и свет, и жизнь: свет, который может
просветить и умудрить всякого человека, и жизнь, которая может
оживить, утешить и усладить всякого человека. Священное Писание
есть одно из важнейших благодеяний Божиих человеку, и такое
благодеяние, которым может воспользоваться всякий, кто только
хочет. Но надо сказать, что Священное Писание – такая чудная
премудрость, что ее может понимать и постигать самый простой и
неученый человек.
Чтение Писания – великая защита от греха, это духовная пища
для душа. Чтение Евангелия дает человеку спасительное зрение грехов
своих и путей спасения.
Смирение. Признаки смирения
Как гордый человек не видит в себе гордости, так и смиренный
человек не замечает своего смирения, и даже более того: чем больше
добродетелей приобретает смиренный человек, тем больше он
смиряется, тем худшим и ничтожнейшим видит себя в собственном
мнении.
На первой ступени смирения человек уже не судит других, как это
делал он прежде, но не осуждает и себя, а на высшей ступени сам себя
всегда осуждает, хотя и не заслуживает осуждения.
Спасение
119
Спасение есть прежде всего избавление от греха, очищение от
всякой скверны, избавление от власти, обычаев мира противных
заповедям Христа.
Страсти
Когда какой-либо страстный помысел или образ утвердится в
душе, тогда человек становится в той или иной мере одержимым.
Итак, страсти - это болезни, язвы души… которые при сильном
развитии их ведут душу к духовной смерти.
Начальная стадия гнева - это раздражение, на которое так мало
обращаем внимания. Однако оно непростительно так как в это время
мы находимся во власти темной силы.
Каждое сопротивление страсти, ослабляет ее. Постоянное
сопротивление низлагает ее. Увлечение страстью усиливает ее.
Дух Святой и гордость
Недопустима даже малейшая тень красования своим «Я»: самый
тонкий вид самолюбия является преградой для вселения Духа Божия в
сердце человека. Малейшая попрание чужой личности рассматривается
как грех против любви, против образа Божия в человека. Грех этот
особенно противен Духу Святому и отгоняет Его.
Тщеславие
Страшная беда, когда человек прельщается собой, гордится своими
способностями, дарованиями и природными качествами,— Господь
отнимет их в наказание за гордость.
Симптомы тщеславия: жажда похвал; нетерпение обличений,
вразумлений и упреков; мнительность, подозрительность,
злопамятство; осуждение других, трудности просить прощения,
искание легких путей; постоянная игра, как на сцене, в присутствии
посторонних, с целью показать себя с благочестивой стороны,
тщательно скрывая свои страсти и пороки.
120
Мнимое смирение - скрытая гордость
Обладающие мнимым смирением не выносят обличений и указаний
на их недостатки. Они обиженно умолкают или начинают спорить,
оправдываться, раздражаться и сердиться на своих обличителей, а
потом и вовсе охладевают к ним.
Дух Святой, глас Божий
Всякая верная христианская душа наполняется Духом Святым,
если она очищается от грехов и не загромождена, не закрыта
самолюбием и гордостью. Ибо Дух Святой всегда окружает нас и
желает наполнить нас, но злые дела наши, окружающие нас, подобно
каменной ограде и как злые стражи, не допускают Его до нас.
Духа Святого можно получить внимательным слушанием гласа
Божия. Глас Божий, говорящий ясно, внятно и вразумительно, можно
слышать везде и во всем, только для этого надобно иметь уши и
слышать. Бог, как чадолюбивый Отец твой от самого рождения твоего
и поныне каждодневно говорит тебе, призывает тебя к Себе,
предостерегает, наставляет, учит и вразумляет.
Если законопреступно и страшно быть невнимательным и не
слушать голоса царя земного, то насколько более грешно и страшно не
внимать и не слушать гласа Царя Небесного! Таким небрежением и
невниманием можно дойти до того, что Бог, после многочисленных и
непрестанных гласов и призываний Своих, наконец отвергнет нас от
Себя, как упорных детей, и попустит нам делать все, что мы вздумаем, а
от этого может быть то, что ум наш мало-помалу может