И Ангелы Молчали

Небесное, наше сердце должно стать подобным сердцу ребенка.

Мне нравится, как Дж. Филипс пересказывает этот евангельский эпизод: «Христос подозвал к себе маленького

ребенка и поставил его посреди собравшихся. "Поверьте мне, — сказал Он, — если вы не перемените своего

мировоззрения и не станете, как маленькие дети, вы никогда не войдете в Царство Небесное"»1.

Обратите внимание на слова «измените свое мировоззрение». Это — серьезное требование. Прекратите смотреть на

жизнь, как взрослый, и взгляните на нее глазами ребенка.

Этот совет жизненно важен для нас, здравомыслящих, серьезных, вечно хмурящихся взрослых. Слова, к которым

неплохо бы прислушаться тем из нас, кто порой чувствует себя атлантами, на плечах у которых лежит весь мир. Кто редко

говорит: «Поскорей бы проснуться», зато постоянно думает: «Поскорей бы лечь спать».

В этом есть некоторое сходство между нами и детьми. И мы, и они бываем недовольны, и недовольство это связано

со сном. Разница лишь в том, что они хнычут, потому что не хотят ложиться, а мы ноем, что вот опять нам нужно вставать.

Несложно понять, почему так происходит.

Кому понравится, проснувшись, окунаться в окружающий нас мир? Нагромождение опозданий, автомобильных

пробок, ворчащих начальников и уличной толчеи. Лежать, прижавшись щекой к подушке, намного приятней, чем трудиться

в поте лица.

Большинство людей испытывают разочарование в жизни по одной причине: зачастую они просто не понимают

происходящего. Кажется, в мире не осталось ничего простого, обыкновенного. Не доводилось ли вам недавно изучать

схемы жилищного кредитования? А может быть, вы пытались проанализировать эмоциональное состояние своего мужа

или жены? Приобретали новую телефонную систему для офиса? Пытались починить микроволновую печь или разобрать

каракули вашего врача? Тогда вы понимаете, о чем я говорю.

Может быть, в религии мы сможем найти ответ? У нас, христиан, есть противоядие от смятения, владеющего этим

миром, не правда ли? «Оставьте смуту человеческих заблуждений, — призываем мы, — и войдите в здравый и

безмятежный сад религии».

Давайте поговорим начистоту. Зачастую люди обнаруживают, что вместо «здравого и безмятежного сада» они попали

на какое-то дурное балаганное представление. Сделайте несколько шагов назад, попробуйте увидеть религию глазами

незнакомого с нею человека, и вы поймете, что сравнение с парком аттракционов напрашивается само собой.

Яркие мерцающие огни церемониальных торжеств. Эмоции, от которых захватывает дух, прямо как на американских

горках. Громкая музыка, люди со странными повадками и в забавных нарядах.

Как балаганные зазывалы, проповедники без устали выкрикивают: «Зайдите в Церковь небесной надежды высших

ангелов и счастливых сердец!..»

«Сюда, сюда, мадам! В той церкви недолюбливают таких, как вы. Попробуйте зайти к нам — мы учим спасению через

освящение, которое ведет к очищению и утверждению, — конечно, если вы не изберете для себя путь предопределения, дающий...»

«Минуточку внимания, сэр! Посетите наше премиллениарное нехаризматическое богослужение кальвинистского

толка — вы не пожалеете!»

Так значит, «здравый и безмятежный сад»? Неудивительно, что как-то раз одна женщина сказала мне: «Я хотела бы

узнать об Иисусе, но мне просто не пробиться через всю эту религию!»

Под ее словами могли бы подписаться тысячи людей. Возможно, среди этих тысяч могла бы стоять и ваша подпись.

Быть может, вы мечтаете о том, чтобы однажды, проснувшись, оказаться в таком мире, в котором живет моя дочка: веселом, безмятежном и надежном. В миру вы не нашли того, что искали, и вот решили заглянуть в приоткрытые двери

церкви. Но то, что вы видите там, тоже не очень-то обнадеживает.

А возможно, вы не только заглянули в церковные двери, но и вошли в них, и там для вас нашлась работа. Вы работали

пекарем на благотворительной кухне, навещали больных, трудились на общественных началах и даже проповедовали. Но

вместо покоя вы получили стресс. Вы в недоумении: ведь Христос сказал, что вы будете пребывать в мире, а поскольку

ваше состояние очень далеко от этого, очевидно, вы сделали что-то не так. Бог не стал бы обещать вам что-то, а потом

отказываться исполнять Свои обещания, разве нет? И вот помимо смущения, в котором вы пребываете, видя

происходящее в мире и в церкви, вы начинаете испытывать смущение по поводу собственной неспособности понять в этой

жизни хоть что-то.

О, как тяжела христианская жизнь, сколь полна она забот и трудов!

Но она не должна быть такой. Бог не задумывал и не создавал сложных религиозных систем. Чтобы убедиться в этом, достаточно прочитать двадцать третью главу Евангелия от Матфея, в которой Христос наносит сокрушительный удар по

«балаганной религии».

Возможно, прежде вы представляли себе Христа бледным, застенчивым и робким? Прочтите эту главу, и вы увидите

гневающегося отца, который обличает сутенеров, принуждающих его детей заниматься проституцией.

Шесть раз Он называет их лицемерами. Пять раз — слепыми. Семь раз осуждает их и один раз пророчествует об их

погибели. Не очень-то вяжется с современным представлением о связях с общественностью!

Но посреди этого ревущего потока слов мы можем найти и твердую почву, безопасный островок назидания. В один из

моментов, в перерывах между залпами огня Христос прячет пистолет в кобуру, оборачивается к ученикам, смотрящим на

все это широко раскрытыми глазами, и объясняет им, в чем состоит простая вера. Всего пять стихов, столь же кратких, сколь и полезных. Можно было бы назвать это ответом Христа на проблему «усложнения» христианства.

«А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья; и отцом себе не называйте

никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник —

Христос. Больший из вас да будет вам слуга: ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот

возвысится»2.

Как вы можете сделать свою веру простой? Как избавиться от суеты и неразберихи? Как обрести радость, ради

которой стоит проснуться пораньше? Очень просто. Избавьтесь от посредников.

Поразмыслите над истиной: «...один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья... »3.

Обретите уверенность: «...отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах...»4.

Познайте, в чем состоит Его воля: «...один у вас Наставник — Христос»5.

Есть люди, которые пытаются встать между вами и Богом. Есть те, кто полагает, что единственный путь к Богу

пролегает через них. Проповедник, чье толкование Библии является истиной в последней инстанции. «Отец», без чьего

благословения вы не должны ничего делать. Духовный наставник, который расскажет вам о том, чего хочет от вас Бог.

Христос обращается к приверженцам этих сложных религиозных систем с простыми словами: «Вам не нужны эти

посредники».

Он не говорит, что вам не нужны проповедники, служители или те, кто могут дать совет. Но Он подчеркивает, что все

мы — братья и сестры, которые в равной мере имеют доступ к Отцу. Пусть ваша вера будет простой — просто взыщите

Бога. Для этого нет нужды прибегать к запутанным церемониям и таинственным ритуалам. Для этого не требуется

выстраивать огромные иерархические лестницы или сортировать людей по уровням совершенства.

У вас есть Библия? Вы можете читать ее. У вас есть сердце? Вы можете молиться. У вас есть разум? Вы можете

размышлять.

В одной из моих любимых историй рассказывается о епископе, которому нужно было пересечь океан, чтобы посетить

церковь, находившуюся на другом материке. Во время плавания корабль сделал остановку в порту на маленьком