Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства

Или вы христиане — или вы католики!

Или вы христиане — или вы баптисты!

Или вы христиане — или вы пятидесятники!

Или вы христиане — или вы адвентисты!

Или вы христиане — или вы православные!

Или вы христиане — или вы харизматы!

Или вы христиане — или вы единственники!

Или вы христиане — или вы "принявшие послание Бранхама"!

Или вы христиане — или вы не христиане!

Или вы в Иерусалиме — или вы в Вавилоне!

О, эти хитрые христопродавцы действительно умеют делать себе имя! Как мало там услышишь о Благодати Божьей, но как много там говорят об их делах! Им незнакома Благодать Христова, потому что, чтобы познать её и совершенно уповать на неё (1Пет.1:13), тебе надлежит пройти очень долгий путь. Это не харизматические 100 метров лёгким бегом: "А кто ещё хочет принять Христа своим спасителем? Он будет тебе другом; Он даст тебе хорошую работу; Он обеспечит твою семью; Он исцелит от всех болезней; Он даст тебе детей; и т. д.". Дурак не захочет иметь Его ТАКИМ Спасителем! Но таков ли Он? Многие ли знают Его? Многие ли переносили страдания во Имя Его? Я не говорю о конфликтах с родителями из-за посещения церкви. Я говорю о словах Павла: "Бедный я человек!" Ты познал всю греховность своей натуры, как Павел? Твой закон греха привёл тебя к смерти? Тебе Бог показал, кто ты такой перед Ним со своим ветхим человеком, как Исайе? Ты, как Давид, знаешь, что такое сокрушённый дух? Если ты когда-нибудь ломал себе ногу (не руку!), то ты знаешь, какая это боль! Так вот, боль от сломанного (сокрушённого) духа сильнее просто неизмеримо! Тебе приходилось когда-нибудь кричать так, что слышали бы в Туманности Андромеды? И не из-за украденой крохотной зарплаты. А из-за того, что Он скрылся — и тебе не удаётся Его найти уже пол года! Ах, забыл! У современных "процветающих верующих" Он всегда на привязи их учения — как пудель, не убежит! "Обещал!" Бедные люди! Как они могут знать Его, если даже голоса Его не слышали! Для них "голос Божий" — это тенор пастора.

Они не получали от Него Его Славы, они Её и не видели. Они сделали себе славу, эти современные жители духовного Вавилона. Своими устами, своими телепроповедями; своими "филиалами церквей"; своим хором, которому бы позавидовали на Гостелерадио. Они — "большие благословенные церкви", у них редко услышишь вопли покаяния; там не царит импровизация Святого Духа, — там тщательно отрепетированное театральное действие; "искусство в том, чтоб искусства не было видно!" — сколько раз это было слышано…. И "для того, чтобы привлечь маму в церковь, дайте её ребёнку конфетку!" О, горе! Горе! ГОРЕ! Вы слышите — ГОРЕ таким пасторам! На слёте (слово же придумали!) харизматов, посвящённом вопросам евангелизации (тоже мне "евангелизаторы"!), один проповедник договорился до того, что: "Для того, чтобы привлечь язычника к проповеди Евангелия, годятся все средства: — вы должны стать на голову, но должны привлечь выбранного вами для проповеди язычника!" Так и представляешь себе Павла с мешком деда Мороза, наполненным конфетами в Листре и Дервии… Или Господа Иисуса Христа, передвигающегося на руках вниз головой и проповедующего Евангелие Царства. Это просто Харьковская городская 15-я больница! Но каковы имена! "Слово Жизни", «Победа», "На Скале", «Благодать», "Огненный куст", "Харьковская христианская церковь", "Ученики Иисуса Христа", "Благая Весть", «Маранафа» и т. п. Никто не хочет нести поношение Христово, но стараются быть (вернее выглядеть!) богатыми, преуспевающими, исполненными всех благ; веселящимися "от радости спасения"; воинами Христовыми, от которых галопом убегает Дьявол.

Они гордые и самодовольные. Когда-то мы имели возможность воочию видеть «кухню» служения в церкви "Благая Весть". Мы для собраний арендовали комнату рядом с их залом, и иногда нашу комнату «оккупировали» под свои нужды их «службы». Это было что-то! Однажды мы застали группу прославления, которую распекал за что-то их лидер. Не буду много говорить, но если их бог принимает прославление от такого "служителя", — как ужасно этот бог не похож на Иисуса Христа! А ещё когда-то, когда у нас была Вечеря Господня, в тот момент, когда по кругу шла Чаша Господня, человек 15 ещё какой-то их «службы», открыв нашу дверь, без спроса и разрешения (!) вошли в комнату и, отодвинув стол проповедника, стали открывать дверь в свой зал, подталкивая проповедника (принимавшего в этот момент Чашу!) сзади, а открыв — стали заносить к себе за кулисы колонки, провода и микрофоны. И всё это, повторю, во время проведения Вечери! И ни извинения, ни смущения — так должно быть, они "хозяева жизни". Их много. У них большие связи. И у них нет принципов. Это — христиане? Да нет уж, у нас разные отцы. Мой Отец мне заповедовал в Библии ТАК не поступать.

Они сделали себе имя. Они богатые в своих глазах. Их золото — золото, признаваемое этим миром, а не Слово Божие. Слепая и бедная Лаодикия!

Откр.18:7

Сколько славилась она и роскошествовала,

столько воздайте ей мучений и горестей.

Ибо она говорит в сердце своем:

"Сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!"

Откр.3:14–18

И Ангелу Лаодикийской церкви напиши:

Так говорит Аминь, свидетель верный и истинный,

Начало создания Божия:

Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч;

О, если бы ты был холоден, или горяч!

Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден,

То извергну тебя из уст Моих.

Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды";

А не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.

У жены нет своего имени! Она носит имя своего мужа! Девушка, выходя замуж, изменяет свою фамилию на фамилию мужа, показывая тем самым, что она его часть. У Церкви есть только одно Имя — Христова! Она полностью и безраздельно принадлежит Ему! Она взята из Его пробитого копьём бока! Не было бы Его, — не было бы и Её, как и Израиля (Иез.16:6)! И когда Его Церковь принимает ещё чьё-то имя, кроме Его Имени, — Он называет её прелюбодейцею! Слушайте, громкозвучащие деноминации, ибо так говорит Господь!

Может быть ты — искренняя душа, верующая своему пастору и стоящая за свою деноминацию как за мать родную. Может быть. Я ещё никогда не встречал ни одного верующего, который бы честно сказал: "Брат, моя деноминация (церковь) — это настоящая блудница". У каждого его собрание — наилучшее собрание; его церковь — истинная церковь; его пастор — наилучший пастор; его вероисповедание — наилучшее из всех; его Бог — истинный Бог!

Но задумайтесь, вы, верующие в своего бога, но называющие его Именем Иисуса Христа, неужели Христос разделился (1Кор.1:13)? Почему Он у вас такой разный? А так как верующие стараются во всём походить на своего Бога, то ответьте сами для себя, почему:

Иисус Христос у харизматов:

Курит и пьёт пиво

Проповедует с прибалтийским акцентом

Несёт тарабарщину на языках

Позволяет носить позорную одежду

Ржёт (уж извините) во время проповеди

Ест кровавые бифштексы

Скачет во время прославления как горный козёл

Падает и теряет сознание "от помазания"

Иисус Христос у баптистов:

Не пьёт, не курит и не зевает (чтобы бесы не влетели!)

Проповедует с придыханием

Иные языки объявляет действием Дьявола

Носит косынки и платки

Проповедует по конспекту

Не ест кровяную колбасу

Поёт плачевные псалмы

Спит во время проповеди

И т. д. Один ли бог (Бог?) у этих двух деноминаций? Похож ли он (Он?) хотя бы в чём-нибудь? Это ДВА полностью противоположных бога! И если всякий бог (Бог) — это Истина в последней инстанции, т. е. Абсолют, то где в современном христианстве Абсолют? До конца дней своих не забуду, как в одном пятидесятническом собрании в Харькове верующие до пены у рта спорили, можно ли есть рыбу? Ведь удавленины есть нельзя, а рыба-то умирает от удушья! Нельзя! Да, но Христос-то ел рыбу! Значит — можно? Да, ел, но Христос — Бог, а кто ты? И т. д. В результате — разделение. Так можно или нельзя?! Где Абсолют???