Уроки сектоведения. Часть 1.
Уроки сектоведения. Часть 1. читать книгу онлайн
КАК УЗНАТЬ СЕКТУ? (На примере рериховского движения)
На свободе надо учиться жить. Государство не гарантирует тебе ни качества предоставляемой тебе кем-то информации, ни качества товаров. Просто люди оказались среди людей. А люди – они разные. Бывают образованные и не очень, честные и лукавые, корыстные, одержимые…
И чтобы было поменьше увечий от взаимных соприкосновений – лучше заранее знать, что есть люди, сами искалеченные в некоторых отношениях, и потому способные и другим причинять аналогичные своим травмы.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
244
Шапошникова Л. Клевета поощряемая. // Подмосковье. 25 февраля 1995.
245
Гараджа В. А. Религиоведение. М., 1995, с. 5
246
Соловьев В. С. Чтения о Богочеловечестве // Соловьев В. С. Сочинения в 2 тт. М, 1989, т.2. с. 5.
247
Элиаде М. Космос и история. М., 1987. с.170.
248
Иорданский В. Б. Хаос и гармония. М., 1982, с. 140.
249
Religion. // Nouveau Larousse illustre. Dictionnaire universelle encyclopedique. t.7. - Paris, p. 232. & Grande Larousse encyclopedique en 10 volumes. t.9, - Paris, 1964, p. 118.
250
Костюкович П. И. Религиоведение. Учебное пособие. Минск, 2002, с. 22.
251
Торчинов Е. А. Религии мира: опыт запредельного. Психотехника и трансперсональные состояния. Спб., 1997, с. 64.
252
Трубецкой С. Н. Религия. // Энциклопедический словарь. Т. XXVI-а. Издание Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона. — СПб., 1899, с. 540.
253
Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни. Тотемическая система в Австралии // Религиоведение. Хрестоматия. Под ред. А. Н. Красникова. М., 2000, с. 539.
254
Тареев М. М. Основы христианства. Система религиозной мысли. т.4. Христианская свобода. ч. Истина и символы в области духа. Сергиев посад, 1908, с. 48.
255
Sapir Edward. Culture, Language and Personality. - Berkeley, 1960, p. 122.
256
Г. Франкфорт, Г. А. Франкфорт, Дж. Уилсон, Т. Якобсен. В преддверии философии. Духовные искания древнего человека. - М., 1984, с. 128.
257
Цит. по: Байгужаков В. Агни Йога и духовные проблемы современности. // Подмосковье 26. 8. 1995.
258
Аблеев С. Р. Новая духовная культура и ортодоксальная православная церковь: корни идейной конфронтации. http://agni3.narod.ru/Ablcerkov.htm
259
Рерих Е. И. Письма. Т.2. 1934. М., 2000, с. 472
260
Рерих Е.И. Письма. Т.1. 1919-1933. М., 1999, сс. 74-75.
261
Письма Елены Рерих 1932-1955. — Новосибирск, 1993, сс. 483-484.
262
Рерих Е. И. Огненный опыт. с. 101.
263
Рерих Е. И. Письма. Т.3. 1935, М., 2001, с. 304.
264
Рерих Е. И. Письма. Т.3. 1935, М., 2001, с. 539.
265
Булгаков С. Н. Христианство и штейнерианство // Переселение душ. Сборник. М., 1994, с. 251.
266
св. Феофан Затворник. Что такое духовная жизнь и как на нее настроиться. М., 1914, с. 73.
267
архим. Софроний (Сахаров). О молитве. — Париж, 1991, с. 111.
268
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 1: 1920-1928). М., 2002, с. 77.
269
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, с. 31.
270
Ключников С. Ю. По следам одной переписки. // Дельфис. Независимый рериховский журнал. N. 1(6) 1996. с. 97.
271
Фрэзер Дж. Золотая ветвь. М., 1980, с. 68.
272
Виктор Гамм. Религиозные культы и лжерелигии в современном мире // Вера и жизнь. Германия, Людвигсбург, Свет на Востоке 1990, № 1, с. 11.
273
см. Fedou M. Christianisme et religions paiennes dans le “Contre Celse” d’Origene. — Paris, 1988, p.33-34.
274
Лоренц У. Гармония Души и Вселенной. // Европа. №1, 1994, с. 28.
275
Йоги Махаджан. Восхождение. — Тольяттти. 1989, сс. 85-86.
276
Рерих Н. К. Сожжение тьмы. Привет молодым. // Рерих Н. К. Душа народов. — М., 1995, с. 99. Н. Рерих в данном случае не просто высказывает свое мнение; он цитирует отрывок из одного из трактатов “Живой этики”.
277
Алексеев В., Григорьев А. Религия антихриста. с. 146.
278
Ключников С. Ю. Россию спасет свет. // Золотой лотос. Культурно-просветительская газета. №1, 1998, СПб., с. 4.
279
Агни-Йога. Откровение. 1920-1941, М., 2002, сс. 58 и 139.
280
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 1: 1920-1928). М., 2002, с. 517.
281
Раушенбах Б. В. Кардашев Н. С. Амонашвили Ш. А. и др. Защитим культуру! Открытое письмо в редакцию журнала «Вопросы философии" по поводу статьи С. Б. Филатова и Р. Н. Лункина: «Рериховское движение в России: восстановление связи времен» (Вопросы философии, 1999, №12). // Защитим имя и наследие Рерихов. Т.1. Документы. Публикации в прессе. Очерки. М., 2001, с.640.
282
Агни-Йога. Откровение. 1920-1941, М., 2002, с. 417; Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, с. 355.
283
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, с. 304.
284
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, с. 376.
285
Рерих Е. И. Письма. т.4, 1936, М., 2002, с. 29.
286
Рерих Е. И. Огненный опыт. с. 145. ср. Агни-Йога. Высокий Путь (часть 1: 1920-1928). М., 2002, сс. 293-294.
287
Торчинов Е. А. Религии мира: опыт запредельного. Психотехника и трансперсональные состояния. Спб., 1997, с. 181.
