Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему

Я вас очень уважаю. И стараюсь следовать вашим советам. Да, вы белые и пушистые, но холодные, как снег. И нет в ваших книгах тепла…

Закон Единения основывается на Любви, а общие дела лишь повод. Взаимовыручка — лишь следствие. Даже если вы действительно самые умные люди на Земле, я буду с вами до первой альтернативы. Без любви мне ничего не надо, ни бессмертия, ни богатства, ни сверхвозможностей».

Ответ:

Здравствуйте.

Ну, молодец, ну, выдал! С любовью все очень просто. К любви тянутся с одной целью — обрести стабильность, не важно в чем. Но дело в том, что после обретения стабильности человек прекращает движение и поиски как таковые, вообще, фактически остановив свое развитие. Кому это выгодно? Всем, кроме Эволюции, Мироздания и Бога. Из этого следует, что долгоиграющих приятностей у человека в материальном мире не может быть в принципе, если он их не заслужил. Где выход? Найти удовольствие в непрерывном развитии и перманентной новизне.

Именно потому, что все ищут любви в виде удовольствия и чувства, 99 % людей уйдут в никуда.

По поводу альтернативы. Перед человеком всегда стоит выбор: либо жизнь, либо смерть. Только все выбирают смерть, потому что путь к ней наполнен удовлетворением чувств и разными приятностями, но когда она уже маячит вблизи и практически изменить ничего нельзя, все вспоминают о том, что сбились с пути, остановили свое развитие, а следовательно, жизнь, и как в последнюю инстанцию бегут к Александру с Тамарой, от которых веет снегом и которые не дают никакой альтернативы.

Наша практика богата такими примерами. Вот и подумайте, где любовь? В «душках», которые говорят красиво и удобно, или в том, кто холоден, как снег, говорит неудобные слова, но очищает каждую мысль в сознании человека и дает шанс жизни? Каково ваше мнение об этом? Кстати сказать, нас именно мнение других людей и интересует, потому что только в этом случае знаешь, чем человеку можно помочь.

Что касается любви, то она есть проявление программного обеспечения людей, связанных с вами духовными и физиологическими узами, которые необходимы, чтобы человек решил задачи Жизни в виде продления рода. Программа любви подарена нам самой природой, но это совсем не говорит о ее всеобщем применении и масштабности. Как правило, мудрые люди, которым нужна любовь, ищут ее в себе, а не в окружающих. В окружающих ищут тогда, когда ее нет в собственной душе.

Всего доброго.

2. Понять, что если ты мужчина, то надо воспитывать себя в аспекте Ян, развивая активность, динамику, подвижность тела, мысли и Сознания. Наметить жизнеутверждающую Идею, которая будет способна помочь создать семью, сохранить ее, обеспечить всем необходимым, в том числе и финансами. Если ты — женщина, то и здесь должно присутствовать самовоспитание в аспекте Инь — мягкости, покладистости, спокойствия, любви и т. д.

Когда всесильный Магадэва создал прекрасную Индию, он слетел на землю ею полюбоваться. От его полета пронесся теплый, благоухающий ветер. Гордые пальмы преклонили пред Магадэвой свои вершины и расцвели под его взглядом чистые, белые, нежные, ароматные лилии. Магадэва сорвал одну из лилий и кинул ее в лазурное море. Ветер заколебал кристальную воду и закутал прекрасную лилию белою пеной. Минута — и из этого букета пены расцвела женщина, нежная, благоухающая, как лилия, легкая, как ветер, изменчивая, как море, с красотой, блистающей, как пена морская, и скоропреходящей, как эта пена.

Женщина, прежде всего, взглянула в кристальные воды и воскликнула:

— Как я прекрасна!

Затем она посмотрела кругом и сказала:

— Как мир хорош!

Женщина вышла на берег сухой из воды (с тех пор женщины всегда выходят сухими из воды).

При виде женщины расцвели цветы на земле, а с неба на нее устремились миллиарды любопытных глаз. Эти глаза загорелись восторгом. С тех пор и светят звезды. Звезда Венера загорелась завистью — оттого она и светит сильнее других.

Женщина гуляла по прекрасным лесам и лугам, и все безмолвно восторгалось ею. Это наскучило женщине. Женщина заскучала и воскликнула:

— О, всесильный Магадэва! Ты создал меня такой прекрасной! Все восторгается мною, но я не слышу, не знаю об этих восторгах, все восторгается молча!

Услыхавши эту жалобу, Магадэва создал бесчисленных птиц. Бесчисленные птицы пели восторженные песни красоте прекрасной женщины. Женщина слушала и улыбалась. Но через день это ей надоело. Женщина заскучала.

— О, всесильный Магадэва! — воскликнула она. — Мне поют восторженные песни, в них говорят, что я прекрасна. Но что же это за красота, если никто не хочет меня обнять и ласково прижаться ко мне!

Тогда всесильный Магадэва создал красивую, гибкую змею. Она обнимала прекрасную женщину и ползала у ее ног. Полдня женщина была довольна, потом заскучала и воскликнула:

— Ах, если б я точно была красива, другие б старались мне подражать! Соловей поет прекрасно, и щегленок ему подражает. Должно быть, я не так уж хороша!

Всесильный Магадэва в угоду женщине создал обезьяну. Обезьяна подражала каждому движению женщины, и женщина шесть часов была довольна, но потом со слезами воскликнула:

— Я так хороша, так прекрасна! Обо мне поют, меня обнимают, ползают у моих ног и мне подражают. Мною любуются и мне завидуют так, что я даже начинаю бояться. Кто же меня защитит, если мне захотят сделать от зависти зло?

Магадэва создал сильного, могучего льва. Лев охранял женщину. Женщина три часа была довольна, но через три часа воскликнула:

— Я прекрасна! Меня ласкают, я — никого! Меня любят, я — никого! Ведь не могу же я любить этого громадного, страшного льва, к которому чувствую почтение и страх!

И в эту же минуту перед женщиной, по воле Магадэвы, появилась маленькая, хорошенькая собачка.

— Что за милое животное! — воскликнула женщина и начала ласкать собачку. — Как я ее люблю!

Теперь у женщины было все, ей нечего было просить. Это ее рассердило. Чтоб сорвать злобу, она ударила собачку — собачка залаяла и убежала, ударила льва — лев зарычал и ушел, наступила ногой на змею — змея зашипела и уползла. Обезьяна убежала и птицы улетели, когда женщина на них закричала…

— О, я несчастная! — воскликнула женщина, ломая руки. — Меня ласкают, хвалят, когда я бываю в хорошем настроении духа, и все бегут, когда я делаюсь зла. Я одинока! О, всесильный Магадэва! В последний раз тебя прошу: создай мне такое существо, на котором я могла бы срывать злобу, которое не смело бы бегать от меня, когда я зла, которое обязано было бы терпеливо сносить все побои… Магадэва задумался и создал ей… мужа.

Женщина и гонор — понятия не совместимые. Женщина имеет право объединиться в семью с мужчиной только в том случае, если примет его Идею Жизни и захочет помогать в ее реализации. «Женщина — самое могущественное в мире существо, и от нее зависит направлять мужчину туда, куда его хочет повести Господь Бог»(Генрик Ибсен).

3. Только через намеренное, осознанное и осмысленное развитие в себе качеств Инь или Ян возможен гармоничный союз между мужчиной и женщиной, способный задавать направление их духовному и социальному совершенствованию.

Элементарной ячейкой, способной создать и проявить гармонию взаимоотношений, является семья (единство мужчины и женщины). Только вот незадача, сколько существует белый свет, гармонии взаимоотношений мужчины и женщины не было и нет. Почему? Ответ на этот вопрос ищет не одно поколение людей, но он так и не найден. Возможно, мы столкнулись еще с одной тайной Бытия?

Истинная любовь в произведениях многих авторов проявляет себя только в виде мгновенной вспышки, не терпящей продления. Отсюда быстротечность сюжета, фрагментарность описания встреч, быстрого сближения, ослепительной вспышки чувств и неотвратимого расставания: «Мы долго не могли сказать ни слова. То, что тайно волновало нас последний месяц, было теперь сказано без слов, и мы молчали только потому, что сказали это слишком ясно и неожиданно… Я целовал ее губы, глаза, которые она подставляла мне, прикрывая их с улыбкой, близко видел в звездном свете ее бледное и счастливое лицо. Она сказала: «Я всегда мечтала о счастье, но все оказалось так скучно и обыденно, что теперь эта, может быть, единственная ночь в моей жизни кажется мне непохожей на действительность и преступной. Завтра я с ужасом вспомню эту ночь, но теперь мне все равно… Я люблю тебя»… Была ли она лучше других, которых я любил, не знаю, но в эту ночь она была несравненной» (Бунин, «Осенью»).