Contra Dei 1

21. Что не убивает, делает сильнее.

Каждый, кто имеет принадлежность к Темному пути, может увидеть те моменты в учении ONA, которые можно назвать несомненными, действительными по отношению к опыту, получаемому им при прохождении Пути. Этот опыт является общим для всех истинно темных, ибо отражает реальные законы взаимоотношений индивидуума со Тьмой, и не является сакральной собственностью той или иной сатанинской организации.

Именно поэтому мы не считаем для себя возможным подвергать тотальной критике учение ONA, равно как и любой другой группы, в которой Тьма проявилась в той либо иной степени. В таком случае мы бы отвергали принадлежащее к ценностям Тьмы. Всегда следует помнить, что Тьма проявляется во множестве учений и философских систем в той степени, в которой позволяет Ей искусство, честность, грамотность, зрелость и бескорыстная целеустремлённость проводящих Тьму.

В учении ONA присутствуют как явные элементы PR, направленные на привлечение личностей любого мировоззрения, а именно: гедонизм, национал-социализм, ритуалы, приспособленные под интересы сексуальных меньшинств и проч., так и идеи метафизического порядка.

Поэтому мы призываем лишь к одному: умению анализировать и соотносить идеи, претендующие на звание темных, сообразно личному опыту и, главное, иметь этот свой личный опыт.

1. Сатанизм — введение для будущих последователей, Order of Nine Angles

2. Левосторонний путь, введение в традиционный сатанизм, Order of Nine Angles

3. Акаузальное существование, Order of Nine Angles, 1991 г.

4. Темные боги, Order of Nine Angles

5. Храм 88, Order of Nine Angles

6. Тьма — мой друг: истинное значение Зловещего Пути, Order of Nine Angles

7. Цели Order of Nine Angles, Order of Nine Angles

8. Черная Книга Сатаны 1, Order of Nine Angles

9. Сатанизм, жертвоприношение и преступление, Order of Nine Angles

10. Дар Князю: руководство к человеческому жертвоприношению, Order of Nine Angles 1984 г. (пересмотрено в 1994 г.)

11. Отбор: руководство к жертвоприношению, Order of Nine Angles, 1990 г.

12. 21 сатанинский пункт, Order of Nine Angles

13. HYSTERON PROTERON. Внутреннее Учение O.N.A. Anton Long & Order of Nine Angles, 1992 г

В заключении мы предлагаем фрагменты из интервью с V. Thornian из «13 вопросов для V. Thornian (ONA)».

1. Вы можете объяснить значение и определение слова «Сатана» с перспективы ONA?

Сатана для ONA — это предвестник изменения внутри индивидуума и цивилизации в целом. Сатана или Сатанас является образом, в который мы вкладываем то, что не может содержаться в любом, чисто каузальном понимании. Сатана — это представление или способ идентификации чего-то очень реального, часть того первичного хаоса, который находится по ту сторону воспринимаемых нами измерений. Таким образом, Сатана — это те силы сознания и космоса, которые мы стремимся вызвать на поверхность, породить изменения. Это вовлекает конфронтацию с внутренней Тенью (ведущую к возможному синтезу этих темных энергий в индивидуальном сознании, шаг к балансу) и присутствие реальной Тьмы в текущем социальном климате — Хаос. Упрощенно, Сатана — это врата к тому, что лежит по ту сторону, к акаузальному, каузальное представление акаузального, через которое мы увеличиваем количество акаузальной энергии, присутствующей на Земле, через практики и ритуалы Зловещей Традиции. Это важно, так как вторжение акаузального в наш мир приносит изменение, которое, в конечном счете, необходимо, чтобы прогрессировать, достигнуть следующего шага в человеческой эволюции в крупном масштабе.

2. Вы можете описать, насколько желаете или сможете, начало ONA?

ONA был сформирован из нескольких различных рабочих групп в 1960-х. Решение объединить группы в одну было принято тогдашней Великой Госпожой. В то время некоторые из групп имели доступ только к части традиции или вариациям этой традиции. Антон Лонг был инициирован этой Великой Госпожой, и в итоге был выбран преемником традиции. Великая Госпожа затем исчезла, оставив Антона Лонга с огромным грузом на его плечах. Но преемник традиции никогда не выбирается в поспешности и кем-то, кто не достиг уровня Великой Госпожи или Гранд Мастера (эти степени достигаются годами тяжелой борьбы, а не являются просто титулами, данными для развлечения или чтобы удовлетворить мелкие эго тех, кто себе их присвоил).

Гранд Мастер или Великая Госпожа, конечно, имеют такой уровень понимания, чтобы сделать соответствующее решение и никогда не оглядываться назад. И она была права с выбором А. Лонга, поскольку он, в конечном счете, работал над своим путем через трудные испытания и приблизительно после 25 лет сам стал Гранд Мастером. Это такой уровень, который достигается возможно лишь 1–2 раза в столетие. Традиция, которую он получил от его Госпожи, была искажена, но содержала основную позицию или дух, который является основой Сатанизма. Некоторые из аспектов Традиции, переданной А. Лонгу, были пения, некоторые ритуалы (включая жертвоприношение), роли понимания (которые сами по себе иллюстрируют, чем является подлинный Сатанизм), требования к происхождению, ритуалы степеней, мифы о темных богах и т. д.

Позже А. Лонг через собственный опыт и борьбу, обозначенную тем, что сегодня мы знаем как Семикратный Путь, внес такие усовершенствования, как Звездная Игра и Эоническое. Также он использовал другие средства, такие как Deofel Quartet, чтобы вызвать понимание новых инициированных и создает структуру, которая в течение столетий будет расширяться пониманием новых инициированных, но никогда не сделается более легкой.

Где-то в начале 1990-х Christos Beest стал внешним представителем Ордена и управлял журналом ONA «Fernir», всеми общественными, деловыми отношениями и обучал новых инициированных и продолжал свой поиск по Семикратному Пути, также сделав несколько вкладов в традицию. Он исследовал новые способы представления акаузального через музыку и художественные работы, разработал Зловещее Таро, сочинил и записал "Ритуал Самосожжения" (Self-Immolation Rite) и другую музыку, расширил технику зловещего пения и весьма продвинулся в понимании Сатанизма, что подтвердил в крайне провокационной манере, таким образом, через свой собственный опыт дав направление стратегиям ONA. Christos удалился от общественного спектра, и сейчас я имею честь быть внешним представителем Ордена в это интересное время.

Прямо сейчас Зловещая Традиция переживает новую стадию, сосредоточенную в Америке среди инициированных. Традиция может пониматься как обладающая собственной жизнью, являющаяся сосудом для воли космоса, и эта новая стадия действительно не может быть выражена в словах. Таким образом, вы имеете краткую (очень краткую) историю ONA с перспективы общественности. Что здесь не выражено, это то, как инициированные традиции продолжают осуществлять Зловещую стратегию, чтобы привести мир к тому, что неадекватно названо Новым Эоном (см. Эонические работы, Зловещая Диалектика и т. д.)

3. Как долго существует ONA?

С начала 1960-х как коллективный Орден. Происхождение самой традиции, как считается, передаваемой от Мастера к Инициированному в течение столетий, принадлежит Альбиону (вероятно, через различные формы).

4. Чему подобна структура и работа ONA?

Семикратный Путь предназначен, чтобы Инициированные следовали ему, главным образом, в одиночку. Таким образом, структура ONA существует на уровне новых Инициированных, только чтобы давать руководство. Каждый Инициированный, если допускается в ONA, получит контакт в Ордене и через него — руководство и совет. Следовать этому руководству и совету или нет — дело Инициированного. Мы просто предлагаем понимание тех, кто уже прошел этот путь и, таким образом, более опытен. Вне этого, ONA работает под системой ячеек, поскольку это наиболее эффективное средство осуществления нашей стратегии. Кроме этого, большинство работает в одиночку, следуя их собственной Судьбе, и каждый выбирает различные средства для достижения определенных коллективных целей.