Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему
Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему читать книгу онлайн
Вы завершаете чтение нашего четырехтомника, относительно которого у вас уже сложилось определенное мнение. Именно мнение определяет ваши дальнейшие шаги, так как оно однозначно связано с вашей интуицией и с восприятием жизни на уровне ощущений.
Конечно, полного усвоения информации, полученной из «Тайной Доктрины дней Апокалипсиса», у вас пока не может быть, да и не должно! Дело в том, что в малом объеме книг поместился огромный объем информации, которая находится в чрезвычайно насыщенном, сжатом состоянии и совершенно «обезвожена». Она — оголенный нерв Мироздания.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Известно, что от деятельности головного мозга зависят все информационные и функциональные связи организма, которые при недостаточной его функции нарушаются. Диапазон болезней, вызванных подобной дисфункцией, достаточно широк.
Он начинается с «незначительных» функциональных расстройств того или иного органа, сказывается на качестве самих нервных сигналов, проявляется в виде психических болезней и неумения человека приспосабливаться к изменяющимся условиям жизни, поражая при этом в нем, прежде всего, волю и интерес к Жизни.
Добавим сюда губительное воздействие на молекулу ДНК широко рекламируемых ультразвуковых приспособлений для стирки белья, помещающихся в дамской сумочке, а также бытовых физиотерапевтических приборов, использующих мощное ультразвуковое излучение.
Как нам прокомментировали эту ситуацию по контакту, иметь дома подобные аппараты все равно что хранить под ванной кусок урана.
Заметьте, что все это преподносится не иначе как плоды и достижения научно-технической революции, невзирая на то, что прозорливые люди давно предупреждают: «Досадно то, что самое последнее слово техники будет сказано за минуту до светопреставления» (Дон Аминандо). После этого сам собой напрашивается малоутешительный вывод о том, что научно-технический прогресс — отнюдь не предвестник Золотого Века… «Если вы хотите, чтобы Бог рассмеялся, расскажите ему о своих планах»(Аллен Вуди).
Одна женщина сильно простудилась, и никакие выписанные врачом лекарства ей не помогали.
— Ну сделайте что-нибудь, доктор, — взмолилась она.
— Есть одна идея, — задумчиво ответил врач. — Идите домой, примите горячий душ и, перед тем как вытереться, постойте обнаженной на сквозняке.
— Вы думаете, это поможет? — удивленно спросила женщина.
— Нет, но у вас будет воспаление легких, а я знаю, как его лечить.
Мы привели вам только три самых красноречивых примера из числа 95–98 % невидимых для Человечества аспектов его бытия. Все свидетельствует о том, что у Тонкого Мира и Бога на Земле существуют большие проблемы, которые персонально создал человек своим недомыслием, но решить их можно только в единении с Тонким Миром и Богом. «Единственный выход там, где для человеческого ума нет выхода. Иначе к чему нам Бог? К Богу обращаются за невозможным. Для возможного и людей достаточно» (Лев Шестов).
Факт, что до нас эта проблема не затрагивалась и даже не упоминалась ни в одном источнике, говорит о том, что она, вместе с реальными Тонким Миром и Богом, доселе оставалась вне поля зрения Человечества.
Секрет невидимости человеком заключается в том, что процесс Творения, начатый в незапамятные времена Создателем, — Богом Отцом Саваофом, по Закону Тройственности не может быть завершенным без участия своего Второго Полюса — человека материального мира. Концепция сотворения мира, выдвигаемая человеком, исключает любую возможность своего участия в Творении, поскольку рассчитана исключительно на получение дивидендов от трудов Создателя. Это четко проявлено в теории зарождения Вселенной при помощи Большого Взрыва, как, впрочем, и в библейском сотворении мира Создателем, который управился за семь дней. Человек воспринимает сотворение мира как состоявшийся, вполне завершенный процесс. Но тогда возникает вопрос, почему человек материального мира воспринимает своим Сознанием только его 2–5 %, и настолько же может воспользоваться благами этого мира?
Причина такой несуразицы заключается в том, что материализованный Создателем Мир для начала должен быть проявлен Сознанием хотя бы одного человека, который должен суметь охватить своим Разумом Идею Жизни Бога целиком, в виде цельного жизненного пространства, объединяющего два мира — Мир Духа (Тонкий Мир) и физический, материальный, мир. Не забыв увидеть и себя в нем.
И только после этого всеобъемлющего проявления каждый человек, наделенный Разумом и Сознанием, проявляет Творение Бога в своей практической деятельности, посредством которой он это Творение материализует в плане Духа (взаимоотношения людей и ощущение окружающей среды). Но истинным проявлением является такая деятельность, в которой человек соблюдает интересы трех уровней (того, за кем идешь, свои собственные и того, кого ведешь за собой), а также соединяет воедино три Уровня Разума. Имеется в виду Высший Разум, Разум Человека — Личности и Биоразум клетки (как клетки организма, так и человека, — атрибута Ноосферы, клетки организма биосферы).
Только после этого проявления каждый человек физического мира в отдельности может и должен идентифицировать себя как Личность в единой картине Мироздания, чтобы после этого идентифицировать как Личность уже самого Бога. Религия пользуется в этом плане трудом тех людей, которым удалось провести подобную идентификацию. Она пытается преподносить уже готовую Личность Бога тем, кому еще предстоит провести самоидентификацию…
Обычные люди с закрытым Сознанием, сосредоточенные на своих личных проблемах, а потому являющиеся потребителями жизненных ресурсов Бога и Мироздания, ставят нам в вину, что в книгах мы пропагандируем себя, указывая на свое первенство. В этом они усматривают наше стремление возвеличить себя и выделиться.
Однако что делать, если мы действительно первыми нарисовали общую картину Мироздания, очертив круг практических вопросов и нерешенных проблем, которые стоят перед Человечеством, Мирозданием и Богом. Тем самым мы приняли активное участие в Его делах, не на словах, а в реальности.
Но тогда придется признать, что все источники, давшие информацию о Боге как объекте (абсолюте), озабоченном донесением до людей одной единственной мысли о своей, поистине неземной любви к нам, мягко говоря, вводят в заблуждение.
Как вы считаете, после этого, насколько серьезно должны относиться Тонкий Мир и Бог к нашим заверениям в верности Им и делу Эволюции, вкупе с патологической тягой к «духовному совершенству», если человек, как и тысячи лет назад, руководствуется по Жизни эмоциями, но не «думалкой»? Они отвечают: «С пониманием, юмором и долготерпением!», а попросту — никак.
Законы Мироздания для всех одинаковы, их никто не имеет права нарушать — ни Тонкий Мир, ни Бог, ни человек, в противном случае нарушитель будет выброшен из жизненного русла.
Если таких нарушений множество, то сам жизненный процесс остановится, а Источник Жизни зачахнет.
Единственное, чем может помочь Тонкий Мир неразумному Человечеству, так это указать путь выхода из мира эмоций в мир объективной реальности, на что, собственно говоря, вот уже много тысяч лет Он и растрачивает свои ресурсы.
Жизнь на Земле продолжается только благодаря усилиям Тонкого Мира и людей, добившихся в своем эволюционном развитии феноменальных возможностей именно в плане осознания и понимания реальности.
А пока невидимый пласт Бытия остается бездонным источником как чудес, так и поползновений на несчастных «праведников» нескончаемой череды «темных сил».
2. До какой степени Вселенная нереальна и является фантазмом?
Как вы думаете, насколько реальна ваша мысль? Вы не можете утверждать, что она реальна, поскольку ее нельзя взвесить, увидеть, выразить математической формулой и объяснить физическими законами. Тем не менее она существует, вы ее можете воспринять, определить содержание, ощутить значимость на данный момент и на будущее, осознать в конце концов. Это значит, что вы не будете утверждать, будто бы мысль не существует и она не реальна.