Путь разума в поисках истины. Основное богословие

Зеньковский В. В. Основы христианской философии. Т. I-II. 1964.

Игнатий (Брянчанинов), еп. Плач мой // Соч.: В 5 т. 3-е изд. СПб., 1905. Т. 1.

Ильин И. А. Религиозный смысл философии. Париж, 1925; он же. Аксиомы религиозного опыта: Исслед.: в 2 т. М., 1993.

Колчуринский Н. Мир — Божие создание. М. 2000.

Кудрявцев В. Начальные основания философии. 7-е изд. Сергиев Посад, 1910.

Кожевников В. А. Современное научное неверие. М., 1912.

Лаздин Р. Х. От материи к Богу: Фундаментальные вопросы бытия. М., 1998.

Остроумов М. А. История философии в отношении к Откровению. Харьков, 1886.

Позов А. И. Основы христианской философии. Мадрид, 1972. в 3 т.

Полкинхорн Д. Вера глазами физика. М. 1998.

Светлов П. Я . Религия и наука. СПб. 1911.

Соловьев И. Н. » Научный» атеизм. М. 1915.

Страхов П. С. Наука и религия. М. 1915.

Табрум А. Г . Религиозные верования современных ученых. М. 1912.

Тихомиров П. В. Имманентная критика рационального богословия: Гносеологические и метафизические предпосылки истины бытия Божия. Харьков, 1899.

Трубецкой Е. Н. Смысл жизни. М., 1918.

Фиолетов Н.Н., проф. Очерки христианской апологетики. Изд.2-е. Клин. 2000.

Флоренский П. Столп и утверждение истины. М. 1914.

Франк Л. С . Смысл жизни. Париж. 1926.

Франк Л. С . Религия и наука. Брюссель, 1953.

Франк Ф . Философия науки / Пер. с англ. М. 1960.

Шредингер Э. Что такое жизнь с точки зрения физики? / Пер. с англ. М. 1947.

Христианство, атеизм и современность. Сборник статей. 2-е изд. Париж: YMKA-press, 1969.

Яки Л. С. Бог и космологи. Долгопрудный. 1993.

Откровение

Булгаков С. Свет Невечерний. Сергиев Посад, 1917.

Булгаковский Д. Г. Явление умерших из загробного мира. От глубокой древности до наших дней. СПб., 1900.

Глаголев С.С. Сверхъестественное Откровение и естественное богопознание вне истинной Церкви. Харьков. 1900.

Давыдов А. Научное доказательство личного бессмертия. М., 1912.

Дьяченко Г., свящ. Из области таинственного. М., 1900.

Игнатий (Брянчанинов), еп . О восточных и западных писателях. О прелести и молитве. Сергиев Посад, 1914.

Игнатий (Брянчанинов), еп . О молитве Иисусовой. О смирении //Соч.: В 5 т. 3-е изд.: СПб., 1905. Т. 1.

Игнатий (Брянчанинов), еп . Слово о чувственном и духовном видении духов: Аскетические опыты // Соч.: В 5 т. 3-е изд. СПб., 1905. Т. 3.

Калиновский П . Переход. М., 1992.

Лодыженский М.В . Свет Незримый // Мистическая трилогия. Пг., 1915. Т. 2.

Лойола Игнатий. Духовные упражнения. Краков, 1933.

Лука (Войно-Ясенецкий), архиеп . Дух, душа, тело. Брюссель, 1978.

Мережковский Д. С. Испанские мистики. Брюссель, 1978.

Откровения блаженной Анжелы . М., 1918.

Михаил (Семенов), архим. Бессмертие души. СПб., 1906.

Певницкий В.Ф . О загробной жизни. Киев, 1903.

Роолингз Морис. За порогом смерти. СПб., 1994.

Христианство и индуизм (сборник статей Б. Вышеславцева, В. Зеньковского, И. Концевича, Н. Лосского, С. Франка ). М.1992.

Цветков Е., свящ. Что такое чудо? М., 1903.

Цветочки Франциска Ассизского . М., 1910.

Духовная жизнь

Аскетические творения святых Отцов и подвижников благочестия.

Варсануфий и Иоанн, препп. Руководство к духовной жизни. СПб. 1905.

Вениамин (Саллабашев), иеродиак. Аскетика или подвижничество о Христе Спасителе Боге. К., 1906

Дорофей, преп. Душеполезные поучения. М. 1874.

Игнатий (Брянчанинов), свят. Отечник. СПб. 1903.

Игнатий (Брянчанинов), свят. Творения. Т. I-V. СПб. 1905.

Иоанн Лествичник, преп. Лествица. М., 1873; М., 1996.

Иоанн, схиигумен. Письма Валаамского старца. Последнее изд.: Коломна. 2001.

Исаак Сирин, св. Слова подвижнические. М. 1858.

Макарий Египетский, преп. Духовные беседы. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1904.

Симеон Новый Богослов, преп. Слова. Вып. I. М. 1892; Вып. II. М. 1890.

Игумения Арсения . М. 1994.

Никон, игумен. Письма духовным детям. 2-е изд. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1991.

Исследования:

Зарин С. М., проф. Аскетизм по православно-христианскому учению. Т.1. СПб. 1907 (Кн. 1. Критический обзор важнейшей литературы вопроса. Кн.2. Опыт систематического раскрытия вопроса).

Лазарь, архим. Таинство исповеди. М., 1995.

Новоселов М. А. Забытый путь опытного богопознания. Вышний Волочек, 1902.

Новоселов М. А. Письма к друзьям. М. 1994.

Мистика

Добротолюбие. Т. I-V. Изд. I-е. СПб. 1877-1890.

Зарин С. М., проф. Аскетизм по православно-христианскому учению. Т.1. СПб. 1907 .

Игнатий Брянчанинов , свт. Слово о чувственном и духовном видении духов. Творения. Т.III. СПб.1905. Собрание писем. М.-СПб.1995;

Иоанн, преп. Лествица. М.1873.

Исаак Сирин, св . Слова подвижнические. М.1858.

Лодыженский М.В. Мистическая трилогия. Т.II. Свет незримый. Пгр.1915.

Лосский В. Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. //Б. Т. 1972. № 8.

Никодим Святогорец. Невидимая брань. М.1886.

Феофан, свт. Письма о духовной жизни. СПб. 1872.

Позов А. Аскетика и мистика. Штутгарт. 1978.

Серафим (Роуз), иером. Душа после смерти. М.1991.

Серафим (Роуз), иером. Православие и религия будущего. М.1996.

Симеон Новый Богослов, преп. Слова. М. 1892.

Флоренский П., свящ. Столп и утверждение истины. М.1914.

Язычество

Антошевский И. К. Библиография оккультизма (1783-1909). СПб., 1911.

Арсеньев Н. С. В исканиях Абсолютного Бога (из истории религиозной мысли античного мира). М., 1910.

Булгаков С.Н . От марксизма к идеализму. М., 1903.

Булгаков С.Н . Два града: В 2 т. М., 1911.

Введенский А.И . Религиозное сознание язычества. М., 1902. Т. 1.

Вивекананда Суоми. Джнана-йога. СПб., 1914.

Глаголев С.С . Очерки по истории религии. М 1902.

Джемс В . Многообразие религиозного опыта /Пер. с англ. М., 1910.

Зыбковец В.Ф . О черной и белой магии. М., 1963.

Кураев А., диак . Сатанизм для интеллигенции. Т.1-2. М. 1997.

Лодыженский М.В . Темная сила // Мистическая трилогия. Пг., 1915. Т. 3.

Памятники древней христианской письменности. Т. I-VII. М., 1860-1867.

Роллан Р. Опыт исследования мистики и духовной жизни современной Индии. Жизнь Вивекананды. // Собр. соч. 1-е изд. Т. XIX.