Беседы на Апокалипсис

Мы сейчас живем в полицейском государстве. Вы что, не заметили, у нас милиции больше, чем армии? Милиционеров больше, чем военных? Для чего это делается? Это делается в таких странах, где у людей есть основания быть недовольными своими властями. И вот, когда вы выйдете на улицы и будете требовать справедливости, вас будут избивать милицейскими дубинками сытые, раскормленные работники МВД. А судебные исполнители будут продавать ваши дома, ваш бизнес. Вот поэтому узаконенная система кражи в виде процентных махинаций – это ужасное явление, с которым никогда нельзя соглашаться.

Далее сказано: «Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего» ( Исх.20:16). Не лжесвидетельствуй. Сейчас этот большой красный дракон бодается одним из десяти рогов и против этой заповеди. Сейчас средства массовой информации всё делают для того, чтобы опорочить Церковь. Идет слив искусственно созданного компромата в Интернете, по радио, по телевидению, в журналах, в газетах. А в Писании сказано: «Господи! кто может пребывать в жилище Твоем?.. Тот, кто... не принимает поношения на ближнего своего» ( Пс.14:1,2,3). Мы не имеем права принимать хоть какое-то свидетельство на наших братьев от внешних. Мы можем принять свидетельство на нашего брата по вере от двух-трех свидетелей. И оглашать эту информацию мы не имеем права. Потому что Господь сказал: «Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви» ( Мф.18:15-17). А Церковь уже выносит решение. Какое? Судебное решение. Право суда принадлежит Церкви.

Вы знаете, что христиане не имеют права обращаться в светские суды, если они судятся с христианами? Апостол Павел говорит: «Как смеет кто у вас, имея дело с другим, судиться у нечестивых, а не у святых?.. Разве не знаете, что мы будем судить ангелов, не тем ли более дела житейские? А вы, когда имеете житейские тяжбы, поставляете своими судьями ничего не значащих в церкви» ( 1 Кор.16:1,3-4). Сидит какая-нибудь судья-молокососка и судит двух христиан православных. Кто ей дал право судить верующих? По каким законам она судит? В светские суды мы можем обращаться только в том случае, если мы судимся с неверующими. Помните, как апостол Павел требовал суда кесаря для себя? Потому что он судился не со своими, а с внешними. Вот здесь можно подать в суд. А когда ты судишься со своими, надо требовать церковного суда.

Сейчас возрождается Церковный суд. Архиереи говорят, что уже начинает действовать епархиальный суд. Но этого мало, должен быть общецерковный суд, чтобы человек мог подать в суд даже на своего архиерея. Потому что архиереи иногда себя ведут очень странно, перемещают священников с места на место... Некоторые архиереи вообще считают, что их епархия – это вотчина, откуда они деньги доят, и они, как гордые фарисеи, книжники, не любят народ Божий. Слава Богу, что есть добрые архиереи, добрые архипастыри. Но христианин должен быть защищен на любом уровне. Он должен иметь такие права, чтобы мог подать в суд на священника, священник – на архиерея, а архиерей может апеллировать к суду Собора. Вот это будет по-церковному.

Итак, лжесвидетельство запрещается. Старайтесь никогда не говорить о других людях такое, чего не хотите услышать о себе.

И следующая заповедь: «Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, [ни поля его,] ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, [ни всякого скота его,] ничего, что у ближнего твоего» ( Исх.20:17). А как дьявол бодается одним из десяти рогов против этой заповеди? Реклама! Что такое реклама? Мы постоянно видим рекламу по телевизору – она прерывает фильмы, православные передачи разрывает реклама. Реклама как раз и вызывает в нас чувство жадности, она делается с помощью очень опытных психологов. Там так все искусно продумано, что человек сам еще ничего не понимает, а у него уже слюни текут. Я заметил, кстати, реклама скоромных продуктов учащается по телевидению во время поста. Там показывают такие дымящиеся сардельки, куры дымящиеся, необычайно аппетитные, все такое аппетитное – не дай Бог!

Итак, « большой красный дракон с семью головами и десятью рогами» бодается против Закона Божия. « И на головах его семь диадим». Владыка Аверкий поясняет: « Венцы на головах его означают царственную власть дьявола в его мрачном царстве». По толкованию блаженного Мефодия: « Подвизавшиеся в брани с дьяволом и умертвившие его семь глав Церкви получат потом семь венцов добродетели. В приложении к истории Церкви некоторые видят в этих семи венцах семь царей, восставших против Церкви, а в десяти рогах десять гонений на Церковь». Значит, десять рогов означают и борьбу с десятью заповедями, и десять гонений, которые были на первых христиан. А вот эти « семь диадим» на головах большого красного дракона означают семь выступлений против Божественной благодати и то, что Божественная благодать одолеет эти диадимы и сбросит их. И слава будет возвращена Церкви.

И мы читаем: « Хвост его увлек с неба третью часть звезд...» ( Откр.12:4). Представляете? – хвост большого красного дракона увлек третью часть звезд. Здесь истолкователи по-разному говорят. Одни говорят, что третья часть звезд – это как бы напоминание о том, что дьявол увлек за собой ангелов, и треть ангелов стали бесами. Но православные истолкователи говорят, что третья часть звезд, – это православные истолкователи говорят! – это епископы. Епископы. Третья часть епископов во всем мире увлечется за дьяволом. Станут антихристами. Вот этот хвост большого красного дракона смахнет их прямо за собой, и они кувырком полетят вниз – « ...и поверг их на землю» ( Откр.12:4).

И мы читаем: « Дракон сей стал перед женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца» ( Откр.12:4). Как я вам уже говорил неоднократно, одно и то же пророчество имеет несколько смыслов, и все они верны, хотя внешне они могут не совпадать, в этом как раз сила Божественного Откровения. Дракон становится перед женою. Да, то, что звезды-епископы повергнуты на землю, – это не значит, что они свергнуты с Неба. Это значит, что дьявол заставит их заниматься только земными делами. Епископы перестанут проповедовать, будут заниматься денежными махинациями, они перестанут исповедовать людей, будут участвовать в политических интригах, они перестанут окормлять народ Божий, будут бороться за власть друг с другом.

Да все вы помните, Патриарх Алексий когда заболел, по телевизору столько информации прошло: что там да как, да кто чего... Когда папа Римский умер, там собралось больше сотни кардиналов, решали, кто, как, чего... Интриги разрывают церковные общины, христианские общины. Это проблема.

И вот, смотрите, « дракон сей стал перед женою». Когда он стал пред женою? Когда семь голов напали на Ангелов церквей, когда десять рогов стали бодаться против заповедей Божиих. Когда поднимаются диадимы – воцаряется лукавый над разными христианскими общинами. Когда треть звезд увлек с Неба, – вот тогда он сможет близко подойти к общине, к Жене, стать перед нею.

Для чего? Мы уже определились, что Жена рождает постоянно свет Евангелия, заключенный в ней. И задача дьявола – остановить продвижение этого света. Загородить, как некой ширмой, Жену, « которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца». Дьявол всегда вооружается против Церкви, усиленно домогаясь сделать возрождаемых своей пищей. Когда человек только рождается в христианство, лукавый его сразу – раз! – и уводит в сторону. Поэтому, мы, священники, когда крестим взрослых людей, говорим, предупреждаем:

– Будут искушения, будут.

Лукавый всегда особенно внимательно смотрит за новоначальными, за так называемыми неофитами, которые недавно пришли в Церковь. Потому что их, неопытных, ему увлечь легче. Таковые должны быть готовы к серьезным испытаниям.