Православный календарь. Праздники, посты, именины. Календарь почитания икон Богородицы. Православные

По народному верованию, святая Параскева – покровительница полей и скота. Поэтому в день ее памяти было принято приносить в церковь для освещения плоды, которые хранились потом как святыня до следующего года. Кроме того, святой Параскеве молятся о сохранении скота от падежа.

Святая мученика – целительница людей от самых тяжелых душевных и телесных недугов. Русские иконописцы обыкновенно изображали мученицу суровой подвижницей, высокого роста, с лучезарным венком на голове. Иконы святой мученицы охраняют семейное благополучие и счастье.

Тропарь святителю Димитрию, глас 8

Православия ревнителю и раскола искоренителю,/ Российский целебниче и новый к Богу молитвенниче,/ списаньми твоими буих уцеломудрил еси,/ цевнице духовная, Димитрие блаженне,// моли Христа Бога спастися душам нашим.

Тропарь преподобному Иову игумену Почаевскому, глас 4

Многострадальнаго праотца долготерпение стяжав,/ Крестителеву воздержанию уподобляяся,/ Божественныя же ревности обою приобщаяся,/ тех имена достойно прияти сподобился еси/ и истинныя веры был еси проповедник безбоязнен;/ темже монахов множества ко Христу привел еси,/ и вся люди в Православии утвердил еси,/ Иове преподобне отче наш,/ моли спастися душам нашим.

11 ноября (29 октября ст. ст.)

Прмц. Анастасии Римляныни (ок. 249—259). Прп. Аврамия затворника и блж. Марии, племянницы его (ок. 360). Прп. Аврамия, архим. Ростовского (1073—1077).

Сщмч. Николая пресвитера и с ним. мчч. Космы, Виктора, Наума, Филиппа, Иоанна, Павла, Андрея, Павла, Василия, Алексия, Иоанна и мц. Агафии (1918). Сщмч. Иоанна пресвитера (1930). Сщмч. Евгения пресвитера (1937). Мц. Анастасии (после 1937). Сщмч. Леонида пресвитера (1941). Мчч. Клавдия, Астерия, Неона и Феониллы (285). Прп. Анны (Евфимиана) (826).

Прп.: Гол., 213 зач., V, 22—VI, 2. Мф., 43 зач., XI, 27—30.

Тропарь преподобному Авраамию, архимандриту Ростовскому, глас 1

Просветився Божественною благодатию,/ неверныя люди наставил еси к свету Богоразумия:/ и по смерти сияя светлостию жития твоего,/ источаеши исцеления притекающим с верою к тебе,/ Авраамие отче наш,/ Христа Бога моли даровати нам велию милость.

Кондак преподобномученицы Анастасии Римляныни, глас 3

Девства водами очищенна, преподобная,/ мученичества  кровьми,  Анастасие,  венчавшися,/  подаеши сущим  в  нуждах  недугов  исцеление  и  спасение,/  приступающим  от  сердца,/  крепость  бо  тебе  подает Христос,// источая благодать приснотекущую.

12 ноября (30 октября ст. ст.)

Сщмч. Зиновия, еп. Егейского, и сестры его Зиновии (285). Сщмч. Леонида пресвитера (1941). Сщмч. Матфея диакона (1942). Ann. от 70-ти Тертия, Марка, Иуста и Артемы (I). Сщмч. Маркиана, еп. Сиракузского (II). Мц. Евтропии Александрийской (ок. 250). Мц. Анастасии Солунской (III). Св. Стефана Милютина, короля Сербского (1320), брата его Драгутина (1316) и матери их Елены (1306).

Кондак священномученика Зиновия и мученицы Зиновии, глас 8

Истины  свидетели  и  благочестия  проповедники,/ двоицу достойно почтим в богодухновенных песнех,/ Зиновия вкупе с мудрою Зиновиею,/ купно жившия и отшедшия// и мучением приимшия венец нетленный.

Кондак преподобного Феоктиста, бывшего Драгутина, короля Сербского, глас 7

Верою истинною украшен быв,/ просиял еси добродетельми,/ храмы и обители щедро помогал еси,/ богомилов  же  душетлительную  ересь  искоренил  еси,/ сего  ради  вопием  ти:/  преподобне  Феоктисте,  блаженне,/  со  всеми  преподобными  предстоя  Христу,/ молися о всех нас.

Тропарь святому праведному Стефану Милютину, глас 3

Ты на земли вседушно Христа возлюбив/ и Того заповеди соблюдая,/ яко река, благоутробием изсохших нищетою  богатно  напоил  еси/  и  люди  своя  снабдел еси,/ и рака мощей твоих благоухания цельбы всем подает,/ сего ради, святе, молим тя,/ изпроси душам нашим велию милость.

13 ноября (31 октября ст. ст.)

Ann. от 70-ти Стахия, Амплия, Урвана, Наркисса, Апеллия и Аристовула (I). Мч. Епимаха (ок. 250). Сщмч. протоиерея Иоанна Царскосельского, Петроградского (1917). Прмч. Леонида (1918). Сщмчч. Всеволода, Александра, Сергия и Алексия и Василия, Петра, Василия пресвитеров, прмч. Анатолия, Евфросина и мч. Иакова (1937). Прмч. Иннокентия (1938).

Прп. Мавры Константинопольской (V). Прпп. Спиридона и Никодима, просфорников Печерских (XII).

Кондак апостолов, глас 8

Яко  священная  сокровища  Всесвятаго  Духа/  и Солнца  Славы  сияния,/  по  долгу  воспоим  мудрыя апостолы,/ Апеллия, Урвана же и Аристовула,/ Амплия,  Наркисса  и  Стахия,//  яже  благодать  собра Бога нашего.

Тропарь апостолам, глас 3

Апостоли святии,/ молите Милостиваго Бога,/ да прегрешений оставление// подаст душам нашим.

14 ноября (1 ноября ст. ст.)

Безсребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Азийских и матери их прп. Феодотии (III).

Сщмчч. Александра и Феодора пресвитеров (1918). Сщмчч. Александра и Димитрия пресвитеров, мц. Елисаветы (1937). Мч. Петра (1941).

Сщмчч. Иоанна епископа и Иакова пресвитера, в Персии пострадавших (ок. 345). Мцц. Кириены и Иулиании (305—311). Мч. Ерминингельда, царевича Готфского (586). Мчч. Кесария, Дасия и с ними пяти (VII).

Безсребреников: 1 Кор., 153 зач., XII, 27—XIII, 8. Мф., 34 зач, (от полу), X, 1, 5—8.

Безсеребренники и чудотворцы Косма и Дамиан Асийские (Азийские)

Время рождения и смерти безмездных врачей Космы и Дамиана, родившихся в Асии (часть Малой Азии) точно не известно. Считается, что они жили не позднее IV века. Их отец грек и язычник умер, когда они были еще малыми детьми. Воспитанием братьев в христианской вере занималась мать – Феодотия. Позже дети были отданы на обучение врачебной науке. Господь даровал им искусство исцелений, что привлекало к ним множество больных. С больных, которых лечили святые, они никогда не брали платы, соблюдая заповедь Иисуса Христа: «Даром получили, даром давайте» (Мф. 10, 8). Слава о Косме и Дамиане прошла по всей округе, и люди назвали их безсребрениками.

Однажды святых позвали к женщине Палладии, лечить которую отказались все врачи. По ее вере Косма и Дамиан совершили чудо, и она выздоровела. В ответ она принесла Дамиану в дар три яйца во Имя Святой Живоначальной Троицы. Святой не мог отказаться, но Косма подумал, что брат отказался от обета не брать платы за исцеления. Когда Косме пришло время умирать, он завещал, чтобы Дамиана не хоронили рядом с ним. Через некоторое время умер и Дамиан. И тогда свершилось чудо: к людям пришёл верблюд, которого когда-то святые вылечили от бешенства, и проговорил человеческим голосом, чтобы, не сомневаясь, положили Дамиана рядом с Космой, потому что «не ради мзды принял Дамиан дар женщины, а ради Господа». Так мощи святых братьев были положены вместе в Феремане (Месопотамия).

Святые и после смерти совершили много чудес для исцеления страждущих.

Величание

Величаем вас, святии безсребреницы и чудотворцы Космо и Дамиане, и чтим святую память вашу, наставницы  заблуждших,  исцелители  болящих  и  собеседницы Ангелов.

Тропарь святым бессребреникам, глас 8

Святии безсребреницы и чудотворцы, Космо и Дамиане,/  посетите  немощи  наша://  туне  приясте, туне дадите нам.

Кондак святых бессребреников, глас 2

Благодать  приимше  исцелений,/  простираете здравие сущим в нуждах,/ врачеве, чудотворцы преславнии,/  но  вашим  посещением  ратников  дерзости низложите,// мир исцеляюще чудесы.