Почему я верю в Бога (Исследование проявлений духовного мира)
Почему я верю в Бога (Исследование проявлений духовного мира) читать книгу онлайн
В книге в серии популярных статей научно подтверждается полная несостоятельность атеизма, материализма и эволюционизма на основе принципиально новых представлений о времени и пространстве, заимствованных из Библии. Установлены Факты существования невидимого духовного мира, первичности духа и вторичности материи. Рассмотрена природа мышления человека; духовная причина болезней; лукавая суть всевозможных аномальных явлений. Предназначена для широкого круга читателей.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Маленькая девочка Дина Бригадина уже нашла свой путь через страдания...
Глава XIV.
Практическое применение исследования проявлений духовного мира
1. Самое главное применение
Заключается в том, что это исследование прямо и неотвратимо привело меня к Господу Богу, причем в Православие из католичества. Произошло это следующим образом.
Изучение неизвестных ранее хронального и метрического явлений, суть которых была почерпнута из Библии (см. гл. II), позволило теоретически и экспериментально подтвердить факт существования невидимого духовного внехронально-внеметрического параллельного нашему видимому телесному хронально-метрическому. Духовный мир правит бал нашей жизни.
Особую активность в этом вопросе проявляют лукавые объекты зла. Это они изобрели и внедрили в нашу жизнь все так называемые аномальные явления (АЯ) – НЛО, полтергейст, колдовство, все виды гаданий, лозоискательство, астрологию, гороскопы, все виды йоги, хождение по огню, ясновидение, телекинез, “народное целительство”, инопланетян, контактерство с ними и т.д., – предназначенные для уловления в свои сети и погубления наивных путем отвращения их от Бога (см. гл. X). Все это установлено тоже с помощью хронального и метрического явлений, на основе которых разработаны необходимые методы исследования и разоблачена сатанинская природа и сущность АЯ.
Расширение области исследования с использованием хронального и метрического явлений и многочисленных текстов Библии дало возможность показать, что мозг человека не является органом мышления, то есть не духовное порождается материальным, а наоборот (см. гл. VI), и установить, что мир сотворен Господом буквально в шесть дней (см. гл. VII). В результате были выбиты все “подпорки” из-под воинствующего сатанинского атеизма, включая нелепую теорию эволюционного происхождения мира, жизни и разума.
Так во всей глубине и широте раскрылась ложь нашей жизни и обозначился прямой путь к Богу. И это единственно разумный путь, ибо на свете существуют только два полюса – Бог и диавол, третьего не дано: или – или... Анализ с обсуждаемых позиций различных конфессий показал, что наибольшей полнотой истины, учения и благодати обладает лишь Православие, это послужило причиной моего перехода из католичества в Православие в январе 1992 г.
Должен, однако, признаться, что в некоторых случаях в ходе исследований законы телесного мира мною по ошибке были применены к духовному, где действуют принципиально иные законы (Промысел Божий), например, это произошло при определении знака портретов усопших людей с помощью лозоискательской рамки. Но рамкой манипулируют бесы, поэтому они не преминули в нашу бочку меда добавить свою ложку дегтя, более подробно об этом говорится ниже.
Из всего сказанного должно быть ясно, что для нас, представителей преходящего, временного хронально-метрического мира, особенно для заблудившихся в сатанинских потемках, главную практическую ценность должна представлять именно духовная сторона обсуждаемой проблемы. Вместе с тем, в рамках исследования проявлений духовного мира, были найдены также многие физико-технические результаты, получившие успешное применение на практике. Особый интерес представляют
2. Нарушения некоторых законов механики
Но обсуждению конкретных физико-технических вопросов целесообразно предпослать несколько общих замечаний, касающихся принципиальных проблем науки. Современная рассудочная наука, пришедшая к нам с Запада, “есть наука духовно слепая: она не видит предмета, а наблюдает одни оболочки его; прикосновение ее убивает живое содержание предмета; она застревает в частях и кусочках и бессильна подняться к созерцанию целого” – это слова Ивана Александровича Ильина (1883-1954), замечательного русского мыслителя, философа, государствоведа, историка религии и культуры, приговоренного к расстрелу за критику большевизма и затем высланного из России в 1922 г. /И.А. Ильин. Наши задачи. – Волгоград: Царицынское общество возрождения и укрепления православия, 1994/. Указанные “части и кусочки”, представляющие собой механику, термодинамику, химию, физику, электротехнику, теорию относительности, квантовую механику и т.д., никак не связаны между собой, а некоторые их разделы даже противоречат друг другу.
По Ильину, для русско-славянской души характерны “сердечность и духовность”. “Русская идея есть идея... созерцающего сердца”, ведущая к “узрению целостного предмета”, скрытого за фактами и законами, к новому пониманию человека и мира. Русская духовно зрячая наука должна быть основана на “Божием благовестии”, то есть на Библии. В соответствии с этим из Священного Писания были по-новому восприняты такие понятия, как время и пространство, определившие содержание упомянутых выше хронального (оно включает в себя время) и метрического (оно включает в себя пространство) явлений. Органически связанные с духовным миром, эти явления впервые открыли перед наукой необыкновенную возможность теоретически и экспериментально изучать следы его проявления в нашем видимом временном телесном мире и найти самые неожиданные многочисленные применения хрональных и метрических излучений на практике.
Таким образом, именно хрональное и метрическое явления органически связали в единое целое духовный и телесный миры, а также все разнородные дисциплины, теории и законы (“части и кусочки”). При этом некоторые известные теории и законы на поверку оказались ошибочными (теория относительности Эйнштейна, второй закон термодинамики Клаузиуса и т.д.), другие были исправлены или получили новое физическое толкование (теория теплоты, закон Вольта и т.д.).
Определенные изменения коснулись и механики великого Ньютона, на памятнике которому высечено: “Разумом он превосходил род человеческий”... Например, во второй закон Ньютона, согласно которому сила инерции равна массе, умноженной на ускорение, время (длительность) входит в знаменатель ускорения, причем в квадрате. Следовательно, при соударении двух тел, если на одном из них ускорить ход времени в 10 раз, то сила его действия снизится в 100 раз и окажется в 100 раз меньше силы противодействия. Возникшая разность, в 99 раз превышающая силу действия, есть внутренняя нескомпенсированная сила, имеющая, как видим, хрональное происхождение. Она нарушает третий закон механики Ньютона, а также законы сохранения количества и момента количества движения и позволяет осуществить движение за счет внутренних сил, без опоры на землю, воду, воздух или реактивную струю. Подобно барону Мюнхгаузену, который вытащил из болота себя вместе с лошадью за собственные волосы.
Однако при ударе нескомпенсированная сила имеет импульсный (мгновенный) характер. Для практического применения желательно осуществить круговой процесс, в котором импульсы многократно повторялись бы, либо величина силы вообще оставалась бы постоянной. В книге “Термодинамика реальных процессов” описаны шесть способов реализации этой идеи, а всего их было выявлено более 30. На этой основе могут быть созданы различные практически полезные устройства. Самое простое такое устройство – это вращающийся вокруг вертикальной оси маховик, дающий постоянно действующую силу (БМ-35). В нем скорость разных точек обода суммируется со скоростью движения данной точки Земли. Как следствие, на одной из сторон обода суммарная скорость оказывается минимальной, а на противоположной стороне максимальной. Разность скоростей создает разность хода времени, поскольку этот ход зависит от квадрата скорости и ускорения (ТРП, с. 415). В результате возникает нескомпенсированная внутренняя сила, определяемая величиной скорости и ускорения вращения.