Движимые вечностью
Движимые вечностью читать книгу онлайн
«Вот это да! Мощная, захватывающая, смиряющая книга. Я не мог оторваться от нее. Мне бы хотелось, чтобы ее прочитал каждый. Пожалуйста, уделите этому время».
Билл Маккартни, «Хранители Обетовании»
«Движимые вечностью» смело раскрывает одну из величайших «загадок» человеческого существования... вечность. Ясно и основательно, что характерно для всех книг Джона Бивера, он изучает библейскую мудрость относительно этой темы, вдохновляя читателей прожить жизнь, сфокусированную на вечности».
Брайан Хьюстон, старший пастор, церковь Хиллсонг, Австралия.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
ХРАНИТ НАС ОТ ОТСТУПЛЕНИЯ
Если бы страх Господень был крепко укоренен в сердцах христиан, они не отступали бы от Него. Мы бы не удалялись и не уклонялись от искреннего посвящения Иисусу. Мы бы принимали Его Слово не как нечто само собой разумеющееся и не относились бы к нему поверхностно. Мы бы не стали заигрывать с грехом, что приводит к ожесточению сердца и к падению (см. Евр. 3:12,13). Мы бы всегда знали, что все сказанное и сделанное втайне будет провозглашено публично на Суде. Послушайте, что Бог сказал Иеремии о людях времен Нового Завета:
Они будут Моим народом, а Я буду им Богом. И дам им одно сердце и один путь, чтобы боялись Меня во все дни [жизни], ко благу своему и благу детей своих после них. И заключу с ними вечный завет, по которому Я не отвращусь от них, чтобы благотворить им, и страх Мой вложу в сердца их, чтобы они не отступали от Меня.
Заметьте, Бог говорит: «…боялись Меня во все дни [жизни] …страх Мой вложу в сердца их, чтобы они не отступали от Меня». Я вспоминаю служение в Малайзии, когда Дух страха Божьего проявился очень сильно. Аудитория, где я проповедовал, была переполнена людьми из всего Восточного полушария, студентами библейской школы, пасторами и другими. К концу собрания многие безудержно рыдали, лежа на полу перед сценой. Атмосферу наполнял сильный страх Господень. Я подумал тогда: «Джон Бивер, одно неправильное движение или слово ― и ты мертв!» Случилось бы это или нет, не знаю, но могу сказать, что мужчина и женщина из Нового Завета сделали неправильную вещь в такой атмосфере и умерли. Результатом мгновенного суда над ними было: «И великий страх объял всю церковь и всех слышавших это» (Деян. 5:11).
После служения ко мне подошла пара из Индии со словами:
— Джон, мы чувствуем такую внутреннюю чистоту.
— Я тоже, ― ответил я.
Несколько дней спустя, находясь в номере гостиницы, я нашел место Писания: «Страх Господень чист, пребывает вовек» (Пс.18:10, выделено автором). Дух Святой тут же проговорил к моему сердцу: «Люцифер был прославляющим ангелом на небе; он был помазан, прекрасен и благословен. Но он не боялся Меня; поэтому он не пребыл вовек». Обдумывая сказанное, я услышал: «Треть ангелов, окружавших Мой трон и видевших Мою славу, не имели страха предо Мной; они не пребыли вовек». Меня потрясло это откровение и снова я услышал: «Адам и Ева ходили в присутствии Моей славы, они общались со Мной, но не боялись Меня. Они не остались на веки в Моем присутствии».
Страх Господень дает нам силу пребывать. Он хранит нас в послушании Божьему Слову. Верующие предупреждены «Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим» (Евр. 4:1, выделено автором). Интересно, что он говорит «бояться вместо «любить». Страх Божий, а не Его любовь хранит нас от возвращения в грех.
ИЗВЕСТНЫЙ ЕВАНГЕЛИСТ
Я никогда не забуду свой визит в тюрьму к одному известному евангелисту, отбывавшему последний год своего пятилетнего срока. Его дело было широко известно общественности и в свое время вызвало много обвинений в адрес Царства. Как бы там ни было, в первый год тюремного заключения он пережил настоящую встречу с Господом. Четыре года спустя, когда я пришел навестить его, первое, что он сказал: «Джон, эта тюрьма стала для меня не наказанием Божьим, а скорее Его милостью. Если бы я продолжал жить так, как жил раньше, я бы оказался навечно в аду».
Этими словами он полностью завладел моим вниманием. Я знал, что разговариваю с преданным человеком Божьим, истинным слугой Христа. Я знал, что этот человек начинал свое служение, будучи влюбленным в Иисуса. Его стремление к Богу было очевидным. Меня удивляло, как он умудрился так далеко уйти от Господа, оставаясь на пике своего служения.
Я спросил его:
― Когда охладела твоя любовь к Иисусу?
Он, взглянув на меня, ответил без промедления:
― Она никогда не остывала!
Его ответ меня очень смутил, и я возразил:
― А как же насчет мошенничества с использованием почты и распутство, совершенные в последние семь лет, ― все то, за что ты был осужден?
Он ответил:
― Джон, я все время любил Иисуса, но Он перестал быть наивысшей властью в моей жизни.
То есть он просто перестал бояться Бога. Дальше он произнес слова, оглушившие меня:
― Джон, в Америке миллионы таких христиан, как я. Они называют Иисуса своим Спасителем и любят Его, но не почитают Его как своего наивысшего Господина.
В этот момент внутри меня засиял свет. Я вдруг осознал, что мы можем любить Господа, но эта любовь сама по себе не сможет удержать нас от падения. Мы должны бояться Бога, вспомните слова Моисея: «Бог пришел, чтобы испытать вас и чтобы страх Его был пред лицем вашим, дабы вы не грешили» (Исх. 20:20, выделено автором). Силу стоять и не уклоняться от послушания Богу, как это произошло с Люцифером, с третью ангелов, Адамом и многими из церкви, отступившими в эти последние дни, дает нам только страх Господень.
СОВЕРШАТЬ СВОЕ СПАСЕНИЕ
По этой причине Павел говорит нам:
Со страхом и трепетом (не полагаясь на себя, с серьезной предосторожностью, с чувствительной совестью, осознавая искушения, отворачиваясь от всего, что огорчает Бога и дискредитирует имя Христа) совершайте (культивируйте, достигая цели и полноты) свое спасение.
Мы совершаем свое спасение с благоговейным страхом и трепетом, что позволяет нам помнить о том, что каждая мысль, слово и поступок будут известны в День Суда. Осознание этого хранит нас в смирении, трезвости ума, чувствительности и способности побеждать искушение непослушания и всего, что неугодно Богу.
Заметьте, Павел не сказал, что мы совершаем свое спасений «с любовью и благостью». Страх Господень дает силу не отпасть от Его благодати, не свалиться в беззаконие. Поразмыслите над словами Павла римлянам. Он рассуждает о том, как отпадение Израиля послужило спасению язычников. Он назвал Израиль природными ветвями, а верующих Нового Завета дикими ветвями. Послушайте, что Бог говорит через этого апостола: «Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся» (Рим. 11:20, выделено автором).
Заметьте, что он не сказал «не гордись, но люби». Нет, он напоминает бояться Бога. Почему? В следующих двух стихах вы снова увидите то, что дает нам силу оставаться в Его любви:
Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя. Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости [Божией]; иначе и ты будешь отсечен.
Мы, верующие, должны понимать благость (любовь) и строгость (суд) Божьи. Если мы не боимся Бога, то не сможем оставаться в Его любви и будем отсечены. Снова Бог настойчиво предупреждает нас: «Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим» (Евр. 4:1, выделено автором).
Страх Божий хранит нас от падения. С другой стороны, любовь Божья хранит нас от законничества, которое также способно разрушить близость с Богом. Наша любовь к Богу подпитывает мотивы и намерения, делая их страстными и точными. Чтобы иметь здоровые отношения, у нас должны быть и великая сила любви, и страх. По этой причине Павел называет Бога «наш Небесный Отец и Авва» (что значит «Папа»), но также говорит, что наш Бог ― «огонь пожирающий». Он есть Любовь, но также Он Справедливый и Святой Судья. Не бояться Его ― значит не иметь возможности стоять. Иисус многократно говорит: «…претерпевший же до конца спасется» (Мат. 10:22).