Истинное восприятие. Путь дхармического искусства
Истинное восприятие. Путь дхармического искусства читать книгу онлайн
Известный учитель медитации и художник Чогьям Трунгпа знакомит читателя с понятием дхармического искусства – любой формы творческой деятельности, рождающейся из пробуждённого состояния сознания и характеризующейся исключительной прямотой, неагрессивностью и отсутствием эгоцентричности.
Книга представляет собой переработанное и дополненное издание книги «Дхармическое искусство» (1996), в которое были включены новое введение и эссе.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Чогьям Трунгпа Ринпоче, 1974 г.
Из собрания «Архивов Шамбалы»
Видьядхара, рисующий тханку
Гуру Ринпоче.
Далхаузи, Индия, 1963 г.
Снято доктором Элизабет Финкх.
Из собрания «Архивов Шамбалы»
Спонтанная каллиграфия на подвесном проекторе.
Семинар по дхармическому искусству в Лос-Анджелесе.
Фотограф: Андреа Рот, 1980 г.
Из собрания «Архивов Шамбалы»
«Исследователи богатства мира явлений» в ботаническом саду Лос-Анджелеса.
Фотография на 35-мм плёнку.
Андреа Рот, 1972 г.
Из собрания «Архивов Шамбалы»
Фотосъёмка. Пространственная инсталляция в Лос-Анджелесе.
Фотография на 35-мм плёнку.
Андреа Рот, 1980 г.
Из собрания «Архивов Шамбалы»
Съёмки.
Место неизвестно.
Цветная фотография,
Херб Элски, начало 1970-х.
Из собрания «Архивов Шамбалы»
Ожерелье для леди Дианы Мукпо.
Дизайн: Чогьям Трунгпа Ринпоче в сотрудничестве с Джиной Стик.
Фотограф неизвестен, начало 1970-х.
Оригинальный снимок предоставлен Джиной Стик.
Из собрания «Архивов Шамбалы»
Спонтанная каллиграфия.
Семинар по дхармическому искусству, Боулдер, Колорадо.
Фотограф Роберт дель Тредичи, 1980 г.
Цветочная выставка, Денвер.
Фотограф Роберт дель Тредичи, 1980 г.
Композиция с камышами.
Цветочная выставка, Денвер.
Фотограф Роберт дель Тредичи, 1980 г.
Лишайник.
«Это кусок камня, покрытый лишайником.
Это ещё одна ситуация переполненности, ситуация ратна, которая в то же время даёт некоторое пространство. Это как вид, который открывается мне отсюда на всех вас. Пустых мест не так уж много – вы почти полностью покрыли пол, и я считаю это пространством».
Фотография на 35-мм плёнку.
Чогьям Трунгпа Ринпоче, 1974 г.
Из собрания «Архивов Шамбалы»
Строительная площадка.
«Можно сказать, что эта фотография являет собой типичный пример агрессии. На ней всё идёт по-своему, не признавая ни малейших предложений со стороны, и всё, кроме травы, искусственное. Тем не менее это тоже может быть точкой мягкости. В таких ландшафтах нет личных фантазий.
Здесь естественная красота, естественная неряшливость и естественный хаос».
Фотография на 35-мм плёнку.
Чогьям Трунгпа Ринпоче, 1974 г.
Из собрания «Архивов Шамбалы»
Формальный сад.
Дизайн: Чогьям Трунгпы Ринпоче в сотрудничестве с сенсеем Кандзюро Сибата. Здание Солнца Великого Востока, Боулдер, Колорадо.
Фотограф Лиза Мэттьюз.
Из собрания «Архивов Шамбалы»
Сад.
Пространственная инсталляция в Лос-Анджелесе.
Фотография на 35-мм плёнку. Андреа Рот, 1980 г.
Из собрания «Архивов Шамбалы»
Библиотека.
Пространственная инсталляция в Лос-Анджелесе.
Фотография на 35-мм плёнку. Андреа Рот, 1980 г.
Из собрания «Архивов Шамбалы»
Новый взгляд
Символичность – это вопрос обретения нового взгляда. Это значит быть крайне любознательным в желании видеть истинную природу вещей.
Символичность – это вопрос обретения нового взгляда. Это значит быть крайне любознательным в желании видеть истинную природу вещей, а не стремиться постоянно всё переделать. Символическому видению противоположно негодование, страх и излишнее философствование. Ты хочешь переделать весь мир. Хочешь повесить картинку вверх ногами, но это почему-то не работает. Отели, гостиницы, деликатесы и рестораны никуда не делись. Всё это здесь, совершенно реальное и конкретное. Если ты будешь придерживаться лишь одной позиции, всё будет жёстким и совершенно лишённым юмора. В этом нет никакого значения; это всё та же скверная старая жизнь, от которой вся твоя система ходит ходуном. Всю жизнь тебе трудно иметь дело с реальностью вещей, которая тебе не подходит. Но можно сменить позицию, видеть всё как есть, видеть вещи самоценными, в их собственном пространстве.
В сущности, мы воспринимаем квадратный мир с потолком, стенами и полом. Этот всё равно что смотреть на мир через объектив фотоаппарата. Существуют всевозможные перспективы. Для начала у нас есть пространство над нами – потолок или небеса. Некоторым хочется думать, что над потолком есть что-то ещё, что называется чердаком. Там живут самые разные люди и управляют оттуда своими делами внизу. Иные думают, что за стенами кто-то есть: соседи, города, шоссе. Затем у нас есть пол, а под ним, возможно, подвал, или сердце земли, где пыл-жар и много чего происходит. Оно может взорваться в любой момент. Полагаю, такое когда-то может произойти. Итак, мы живём в квадратном мире.
Даже если мы находимся не дома, мы всё равно живём в квадратном мире. Если мы посмотрим вверх и увидим потолок, в этом случае он называется небом. Мы оглядываемся вокруг и видим горы или дома. Смотрим вниз – видим улицы или тропы. Вот такой мир мы обычно и видим. Нам хотелось бы иметь место, где можно было бы откинуться и отдохнуть, стулья со спинкой и подлокотниками, на которые можно опереться. Есть ещё направление вперёд, и туда мы запускаем свои проекты. Но у нас всё равно есть потолок. Нам хотелось бы сохранить и потолок, и крышу в качестве укрытия от дождя, грозы и снега. Иными словами, мы живём в коробке и видение наше тоже коробочное.
Фотографии тоже похожи на коробки. У нас есть квадратный фотоаппарат с квадратным ракурсом, а на плёнке квадраты идут один за другим. Похоже, эта квадратность и есть наша общая схема координат. Но мы не обязаны слишком беспокоиться об этой квадратности – мы можем с ней танцевать. Давайте посмотрим на вон тот угол, на этот, а потом на тот и на тот. Сверху у нас может быть много пространства; внизу добавим много твёрдости; по сторонам мы можем играть с тем, каким мы видим свой мир. Если он толкает нас влево или вправо, мы можем поддаться. Пока мы не боремся, проблем не будет. Может, правая сторона надвигается на левую; это нормально, картина хорошая. Если левая сторона вторгается на правую, картина тоже получается неплохая.
С этой точки зрения основной принцип фотографии – видеть вещи такими, какие они есть в их собственной обыкновенной природе. Это очень просто и прямо. Нам стоит быть готовыми увидеть, как можно представить картину или идею в своём уме. Сможем мы это или нет? Ответ очевиден – сможем. Однако мы должны быть по-настоящему готовы видеть некую картину без ожиданий или концептуализации. Нам необходима позиция готовности сделать любой – старый добрый или старый дрянной – снимок. Весь смысл в том, что мы должны быть чрезвычайно осторожными и любознательными во всём, что мы видим в этом мире: что мы видим своими глазами, что на самом деле воспринимаем – и как мы видим, и что мы видим. Это очень важно.
