Богдан и его семья. Беседы о православных праздниках
Богдан и его семья. Беседы о православных праздниках читать книгу онлайн
Эта книга - сборник статей, опубликованных в православном журнале "Богдан" (Днепропетровск) в 2013-2015 годах. Православный календарь составлен так, чтобы христианин мог каждый день вспомнить то или иное событие Священной Истории и поразмышлять над ним. Вот мы и попытаемся и вспомнить, и начать размышлять...
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
- Понятно, - сказал Богдан. – А что было с Марией потом?
- А потом было апостольское служение, - сказал папа. – Сам пойми – если Мария смогла сохранить Господу верность после Его смерти, то тем более она сохранила верность после Его славного Воскресения и после Вознесения! Мария, как и другие апостолы, шла по миру, убеждая людей стать христианами. «Я сама, своими глазами видела воскресшего Господа!» - это было главным в ее проповеди. Смелая женщина проповедовала в Риме, и, скорее всего, именно ее упоминает апостол Павел, когда говорит о Мариам (это другое прочтение имени «Мария»), которая много трудилась для христиан (Рим. 16, 6). Святое Предание гласит, что Мария Магдалина проповедовала о Воскресении Господа римскому императору Тиверию. Она преподнесла надменному римлянину красное яйцо, как символ Воскресения, символ новой, настоящей жизни. Именно в память об этом случае у православных христиан принято окрашивать яйца в красный цвет на Пасху.
- Мария, вместе с Петром и Павлом, погибла в Риме во время гонений императора Нерона? – спросил Богдан.
- Нет, - ответил папа. – Мария Магдалина покинула Рим еще до начала этих гонений. Старость этой удивительной женщины прошла в Ефесе, где апостол Иоанн (тоже в глубокой старости) составлял свое Евангелие. Скорее всего, именно с ее слов он написал первую часть двадцатой главы. Именно в Ефесе и завершился земной путь Марии Магдалины. Она много потрудилась, проповедуя христианство, и не случайно Святая Церковь прославляет ее в чине Равноапостольных. На примере этой удивительной женщины мы можем учиться верности Господу, настоящей, твердой верности, и в горе, и в радости.
19 августа. Преображение Господне.
Однажды Богдан спросил у папы:
- Пап, а почему на праздник Преображения освящают яблоки?
- Потому, что Церковь стремится освятить всю жизнь человеческую, - ответил папа. - Освящают Храмы и освящают дома, освящают воду и мед, освящают траву и яблоки... Человеку полезно вспоминать о Господе почаще! Именно поэтому апостол Павел советовал христианам непрестанно молиться! Именно поэтому в Церкви предусмотрены ежедневные Богослужения и ежедневные чтения Святого Писания. Именно поэтому в Церкви предусмотрены молитвы и на копание колодца, и перед посадкой огурцов, и на освящение яблок... Повторюсь - для духовной жизни человека очень важно видеть руку Господа во всем! А яблоки просто поспевают в конце лета, и поэтому их удобно освящать именно 19 августа на Преображение. Суть праздника Преображения Господа Иисуса Христа, конечно, не в яблоках, но одно другому не мешает! Не на Благовещение же – в апреле! - их освящать. И не на Рождество - в январе!
- Понятно, - сказал Богдан и вышел в свою комнату.
Но через минуту вернулся.
- А что это за праздник, папа? – спросил Богдан. – С Рождеством – это понятно. Родился Спаситель мира, Богочеловек Иисус Христос. И с Пасхой – тоже понятно. Христос воскрес из мертвых. А с Преображением – не совсем понятно. Преобразился – это чудо, конечно, но Господь Иисус Христос совершил много чудес, и не все мы празднуем. Я, например, не помню, чтобы мы праздновали то чудо, когда Он очистил 10 прокаженных.
- Я тоже не помню, - сказал папа. – Хотя уверен, что Церковь не забыла это чудо и мы найдем о нем упоминания в церковных песнопениях, акафистах… А что до Преображения - да, это не самый простой праздник, с этим я согласен. Но великое ведь и не обязано быть простым как дважды два – правда, сынок?
- Правда, - кивнул Богдан.
- Когда ты читал Евангелие от Марка, ты обращал внимание на слова Христа о том, что есть среди его учеников некоторые, которые не вкусят смерти, когда уже увидят Царство Божие, пришедшее в силе? (Мк. 9, 1).
- Обращал, - кивнул Богдан.
- Так вот – Христос сказал эти слова, а спустя несколько дней взял с Собой на гору Фавор апостолов Петра, Иакова и Иоанна - помолиться. Именно тогда и случилось это чудо – лицо Господа просияло как солнце, и одежда Его сделалась белой, как снег. Тогда же апостолы увидели двух ветхозаветных пророков Моисея и Илию, которые говорили с Господом о Его исходе в Иерусалим и Его будущих крестных страданиях. Апостол Петр был настолько поражен увиденным, что сказал первое, пришедшее на ум: «Равви! Хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: Тебе одну, Моисею одну и одну Илии». И тогда апостолы увидели облако и услышали из облака голос: «Сей есть Сын Мой возлюбленный... Его слушайте». (Мк. 9, 1-8).
Папа перевел дух.
Молчал и Богдан – ждал продолжения.
- Во-первых, тогда, на горе Фавор, апостолам была явлена Божественность Христа, - сказал папа. – Согласись – обычный человек вряд ли способен просиять как солнце...
- Так ведь обычный человек и мертвых не воскрешает, и слепорожденным зрение не дает! – перебил отца Богдан.
- Да, конечно, - кивнул папа. – Просто современникам Христа было очень трудно принять мысль о том, что Бог, Сотворивший мир, теперь стал Человеком и живет среди них! Апостол Фома, к примеру, окончательно признал Христа своим Богом и Господом только после того, как вложил пальцы в раны на руках воскресшего Спасителя (Ин. 20, 28)! Но и до воскресения Христос неоднократно являл ученикам свою Божественность - и в Своем учении, и в Своих чудесах, и в Своем Преображении!
- Да, конечно! – согласился Богдан.
- Но этим значение Преображения не ограничивается! – продолжил папа. - Ты был в Храме и на прошлое Преображение, и на позапрошлое. Помнишь особое песнопение - кондак праздника? «На горе преобразился еси...»? – напел папа.
- Припоминаю! – немного неуверенно произнес Богдан.
- Если перевести это песнопение с церковнославянского языка на русский, - сказал папа, - то получится: «На горе преобразился Ты, и насколько могли ученики славу Твою, Христос Бог, увидели; чтобы видя Тебя распинаемого, поняли добровольность страдания, миру же проповедовали, что Ты воистину сияние Отца». Видишь – не только о Божественности Христа говорится в этом гимне, сынок! Смысл Преображения Господа апостолам предстояло понять не сразу! Христос знал о том, что после его ареста и смерти на кресте апостолы растеряются, будут много страдать и мучительно думать - почему же так получилось?! Лично мне понятно состояние апостола Петра в ту ночь, самую страшную ночь в его жизни...
- Когда Петр отрекся? – уточнил Богдан.
- Да, - кивнул папа. – Апостолу было не понятно – почему Христос позволял сделать над Собой такое?! Ведь Он воскрешал мертвых, ходил по воде, одним словом смог прекратить морскую бурю... Апостол Петр был в недоумении, не мог понять, что же происходит, и это послужило одной из причин его отречения... Но уже позже, после Воскресения Господа Иисуса, апостолы поняли, что Просиявший Божественным светом Господь недоступен никакому насилию, что все случившееся было принято Христом добровольно! Тогда они вспомнили Его слова: «Никто не отнимает жизнь у Меня, но Я Сам отдаю ее» (Ин. 10, 18). Добровольная смерть Того, Кто просиял Божественным светом на горе Фавор, была величайшим проявлением любви – так Он спасал мир!
Папа замолчал, посмотрел на сына. Ждал, не спросит ли Богдан еще чего-нибудь. Но тот не спрашивал.
- И вот, сынок, что мне еще кажется, когда я думаю об этом чуде Господа, - сказал он. – Имей ввиду – то, что я скажу, я ни у кого из святых не прочел, это только мои мысли, и, тем не менее, надеюсь, что я не ошибаюсь. Мне кажется, что тогда, на горе Фавор, Господь показал, каким бы Он хотел видеть каждого из нас.
- Как это? – не понял Богдан.
- О чем говорил Господь за несколько дней до этого чуда? О том, что некоторые из них увидят Царствие Божие, пришедшее в силе (Мк. 9, 1)! А что увидели Петр, Иаков и Иоанн? Они увидели Человека, просиявшего божественным светом. Господь, воплотившись, ничего не делал для Самого Себя, все – ради нас, ради тех, кого пришел спасти. И здесь Он как бы говорит нам: «Смотрите! Видите, каким может быть Человек?! Дерзайте, стремитесь, старайтесь, чтобы и вы стали такими же! Царствие Божие, пришедшее в силе, это и есть человек, просиявший Господним светом, который ярче, чем солнце».