Вриндавана дхама махимамрита. Нектарная слава Вриндавана

> Позвольте мне прославлять птиц и другие живые существа Вриндавана, которые погружены в сияние лунного света, которые наполнены безграничной любовью к Господу Хари и побеждены безграничной красотой.

Вопросы к 19 лекции

Вопрос не слышен.

Есть и другие воры. Они тоже совершают служение. Но есть воры, которые крадут сердце духовного учителя, совершая служение ему. В таком случае что может сделать гуру? Это как сердце Кришны, которое украли Его преданные. Они победили Его. Поэтому они могут указывать Его. Хотя никто не может контролировать Его, Он полностью под контролем Своих чистых преданных. Тот, кто крадет сердце чистого преданного, тот фактически крадет дух независимости. Кришна сватандра – Он независим. Но Он отказывается от независимости, когда с ним Его чистый преданный.

Прабхупада так объяснял то, что Кришна ворует масло: Когда Кришну спросили почему Он ворует масло, Он ответил: «Я не ворую, но поскольку…»

Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур так сильно погружен в расы, что даже в тех играх Кришны, где Он крадет масло, он доходит до того уровня, где говорится, что Он крадет сердца гопи. Такова природа этого постоянно духа любви в сердцах преданного, называемого стхайа-бхава. Тот, кто достиг этого духа, тот очищает мадхурья-рати, супружескую преданность. Не важно, какая игра, он будет видеть это своими глазами. Вы можете видеть, что Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур особо уполномочен объяснять мадхурья расу. Даже тем вещам, которые относятся к ватсарье, он объясняет совершенно определенным образом. Это его дух. Он не может смотреть на вещи по другому. Так важно слушать Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакура. Из всех ачарьев комментарий Прабхупады основан именно на комментарии Шрилы Вишванатха Чакраварти Тхакура. Поскольку он следует Рупе Госвами. И не только следует, но и объясняет. Рупа Госвами объяснил всё в очень кратких формах, но Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур открыл всё. Без его помощи мы не можем полностью понять. Ачарьи крайне важны. Прабхупада говорил, что комментарии более важны, чем стихи.

Вопрос не слышен.

До тех пор, пока мы не станем твердыми преданными, мы не сможем иметь правильного разума. Мы не получим чистоту сердца, мы не сможем понять что правильно и что не правильно. Мы не сможем понять что авторитетно и кто авторитетен. Некоторые говорят хорошие слова, но не могут правильно поступать, некоторые правильно поступают, но не могут хорошо говорить. В любом случае действия более важны, чем речь. Это очень важно, чтобы мы были самоконтролирующими преданными. Тогда мы сможем общаться насколько мы можем со старшими преданными, чтобы правильно понять этот момент. Поскольку, даже если ваша садхана правильна, тем не менее, вам необходимо… Поскольку всегда будет что-то, что выше вашего понимания. Но кто-то, кто более опытен, больше реализовал… Поэтому необходимо иметь веру в старших преданных, кем бы они ни были. Сам по себе человек может сделать что-то… Твердость в садхане и твердая вера в старших вайшнавов поможет нам расти и понять что правильно, и что не правильно.

Время от времени на наше общество проводятся атаки. Они совершаются майей и Кали, пытающиеся отклонить наш ум. Мы должны потратить время, изучив писания и поняв их через общение с возвышенными преданными. Мы должны постоянно заботиться о том, чтобы наш дом был чистым. Это крайне важно. Самое ужасное – это какие-то отклонения. Любые философские отклонения уводят. Любые компромиссы, если они происходят официально, важно остановить как можно раньше. Иначе люди потеряют веру. Мы видели это снова и снова.

Я знаю один пример. Возникает какая-то философия и вера людей разбивается на куски. Знаменитый пример – это то, что произошло в 1970 году, когда старшие преданные нашего общества осквернились и стали проповедовать философию майавады. Прабхупада был так силен, когда вырывал это с корнем. Он действовал сильно и прогнал из общества, хотя четверо из них был изначальными членами ИСККОН.

В Кришне есть Нрисимхадев и другие инкарнации. Зачем поклоняться этой форме?

Бхактивинод Тхакур обошел многие места и он часто возносил молитвы Нрисимхадеву. Потом Господь Нрисимхадев появился перед ним и сказал, что он должен жить во Вриндаване. Мы можем просто молить его и просить преданного служения.

Наше служение, которое нам доверено – не позволяет нам физически жить во Вриндаване. Мы зачастую делает многое, чтобы расширить движение СК. Для этого необходимая особая медитация, особая сила. Иногда даже санньяси вынуждены заниматься управлением, делами, разбираемся с оппозицией. Хотя чистые преданные Радхи и Кришны будут поклоняться только им, факт в том, что расширение движения СК, имеет определенное служение, которое нам очень помогло бы. Нас очень вдохновило, если бы мы стояли перед Божествами Ситы Рамы Лакшмана и Ханумана. Мы действительно чувствуем вдохновение, когда видим Ханумана. Это естественно. Когда мы находимся в определенной ситуации, мы видим форму Рамы и это очень вдохновляет нас. Это даёт нам уверенность, поскольку Рама – самый могущественный царь. Наш внутренний дух – это поклонения Радхи и Кришне.

Преданные ИСККОН занимаются самым разным служением, и Прабхупада знал это. Он вдохновлял на поклонение множеству разных Божеств в ИСККОН, хотя преданный может просто поклоняться Радхе и Кришне, и тогда к нему придет всё. До тех пор, пока мы занимаемся этими особенными видами служения, это будет помогать. Но факт в том, что Радха и Кришна всегда с нами. Мы это видим.

Я говорил, что произошло, когда первый раз отправился в Китай? Я ехал на поезде и читал ШБ. Я не был одет в такую одежду, но у меня был ШБ. Весь поезд был наполнен китайцами. Один человек подошел и посмотрел вниз. Это был индийский джентльмен. Он посмотрел на книгу и спросил: «Ты что читаешь?» Я ответил: «Шримад Бхагаватам». Он ответил: «Харе Кришна». Я просто смотрел на него и не был уверен в том, что произойдет. От сказал, что у него есть сюрприз для меня. Я был удивлен. Я пошел с ним в следующий вагон, а там были все индусы. Там было так много пожизненных членов. Они все юристы и ехали на какую-то конференцию. Он объявил, что я – преданный Харе Кришна. У одного был маха прасад от Радха Расабихари. Они предложили мне маха прасад, и я получил такую убежденность в том, что Радха и Кришна, и Прабхупада так заботятся обо мне. Даже сейчас, когда я решил исполнить указание Прабхупады, и Кришна появился в таком необычном месте: в Китае. Он появился и показал: «Я с тобой. Не беспокойся». Я был очень вдохновлен. Это очень сильно влияет.

Иногда когда мы слышим об играх с гопи, мы очень счастливы, но когда мы слышим о менеджменте, о деньгах, то мы не любим это.

Поскольку мы в иллюзии. Я спросил у Прабхупады то же самое: «Я могу читать всё это из Бомбейского кодекса закона». Я был GBC здесь и я был ассистентом Прабхупады, Прабхупада занимался здесь, и я захотел уйти. Я сказал, что знаю всю конституцию Бомбея, но не знаю Бхагавад-Гиты. Прабхупада не очень вдохновился, но когда я сказал, что занимаюсь банковскими делами, менеджментом, то Прабхупада оборвал меня на полуслове и сказал: «Мы так много жизней потратили впустую. Теперь одну жизни сделай всё для служения Шри Чайтанье Махапрабху. Если ты одну жизнь пожертвуешь всё для Его миссии, то в конце жизни, всё, что тебе не хватает, Господь Чайтанья даст тебе, и возьмет тебя назад к Богу».

Я думаю, что мы в иллюзии, когда думаем, что есть разница между служением миссии Чайтанье Махапрабху и другими вещами, которые, как нам кажется, более нектарны. Одно даёт питание другому. Вы сможете вкусить нектар только тогда, когда вы имеете чистое умонастроение служение. Если нет, то вы не сможете насладиться.

Я хочу вас поблагодарить за то, что вы дали мне возможность читать Вриндавана махамамриту Прабходананды Сарасвати Тхакура, и в особенности, мы очень много должны за эту удивительную книгу ему. Мы извиняемся за то, что были необразованны и имели очень маленькую реализацию, и не смогли отметить то, что нужно было отметить. Мы молим Шримати Радхарани и всех её служанок, мы молим ачарьев, чтобы они помогли нам получить эту квалификацию, и по настоящему оценить Вриндавана Махимамриту. Но тем не менее, я думаю, что даже та маленькая реализация, которая была, то даже если мы читаем эти стихи…