Дневник странствующего проповедника 1-13

Я посещал этот храм много лет назад в поисках этих знаменитых Божеств, но остальные преданные не знали о его существовании. Мы вошли, принесли поклоны и подошли к алтарю, чтобы получить даршан Божества.

Пока мы стояли перед Божествами, я сказал преданным:

- Это прекрасное Божество Радха Канты, Божество Враджа Мохана во Вриндаване и Божество Господа Чайтаньи в Бенгалии - единственные, которые мне удалось разыскать из шести изначальных Божеств, установленных Нароттама даса Тхакуром. Я искал Их почти 20 лет.

Когда мы сели, чтобы спеть бхаджан, один из священников, который слышал мои слова, подошел и стал шептать мне на ухо:

- Главный священник, который руководит поклонением Радха Канте, может рассказать тебе, где находятся остальные три Божества. Он пожилой садху, ему за 80, и он весьма осведомлен о традициях Вайшнавов.

- Пожалуйста! - воскликнул я. - Можно ли устроить мне встречу с ним?

- Я попробую, - пообещал священник.

Когда мы начали бхаджан, я взглянул на Радха Канту и помолился, чтобы Он открыл нам, где находятся другие Божества. Через двадцать минут, пока мы продолжали петь, священник вернулся.

- Махараджа согласился встретиться с Вами через 10 минут. Вон там, - сказал он и показал на маленькую комнатку рядом с алтарем.

Через несколько минут я быстро направился к комнате. 15 или 20 преданных последовали за мной.

Внезапно в дверях появился пожилой садху. Это был крупный серьезный мужчина, одетый только в набедренную повязку. Он увидел, что все мы в комнате не поместимся, поэтому попросил себе стул и сел с нами снаружи.

Мы поклонились, выразив ему свое почтение.

- Махараджа, - обратился я к нему, - все мы искренние последователи Шри Чайтаньи Махапрабху, и поэтому Его преданный Нароттама дас Тхакур очень дорог нам. Мы хотим поблагодарить Вас и Ваших учеников за такую чудесную заботу о его Божестве, Радха Канте.

Он посмотрел на нас с любопытством, будто никогда раньше не видел западных преданных.

- Что восхищает вас в Тхакуре Махашайе (Нароттама даса Тхакуре)? - спросил он.

- Его глубокая преданность Господу, - ответил я, - которая нашла выражение в его книгах Према Бхакти Чандрике и Прартхане, а также тот факт, что он был решительным проповедником послания Шри Чайтаньи Махапрабху.

Пожилой садху улыбнулся и кивнул головой в знак одобрения.

- Мы стараемся как можно лучше заботиться о Радха Канте, - сказал он. - Самое важное - это преданность. У нас может быть все необходимое, но это не имеет значения, пока мы не предложим все это с преданностью.

- В свое время здесь произошла удивительная лила, - продолжал он с улыбкой. Преданные пододвинулись поближе.

- Пятьсот лет назад Господь Нитьянанда пришел в это место, в то время здесь были джунгли. К Нему присоединилась группа детей, и они провели чудесный киртан, который длился много часов. Позже, когда сюда пришел Господь Чайтанья, Он объявил, что здесь, в Джаганнатха Пури, есть два места где можно легко обрести любовь к Богу: храм Тота Гопинатх и это место, где Господь Нитьянанда в экстазе танцевал с детьми.

- По прошествии нескольких лет, когда Нароттама даса Тхакур паломником посетил эти места, один из его учеников, Сева дас, попросил разрешения остаться здесь и совершать бхаджан. Позже Нароттама распорядился отослать сюда Божество Радха Канты, чтобы Сева дас поклонялся Ему.

Садху замолчал. Я почувствовал, что сейчас самое время задать мой вопрос.

- Махараджа, - сказал я, - После ухода Господа Чайтаньи, Нароттам дас Тхакур во время знаменитого фестиваля в Кетури установил Радха Канту вместе с пятью другими Божествами. Одно из них - золотое Божество Господа Чайтаньи, которому поклоняются в деревне к северу от Калькутты. Среди остальных четырех Божеств Кришны одному, Враджа Мохану, сейчас поклоняются во Вриндаване. Вы знаете, где остальные три Божества?

- Вы знаете и об этом? - удивился садху.

- В течение 20 лет я пытаюсь найти Их, - ответил я. Затем я процитировал одну из своих любимых мантр, где содержатся имена всех шести Божеств. гауранга валлабхи канта шри кришна враджа мохан радха раман хе радхе радха канта намо сту те

Глаза садху расширились от удивления.

- Я знаю, где Они, - тихо сказал он.

Я не поверил своим ушам.

- Махараджа! - попросил я, - Пожалуйста, скажите, где Их найти.

- Как ты и сказал, - медленно начал он, - Гауранге поклоняются в Бенгалии, в доме Ганга Нараяна Чакраварти, старшего ученика Нароттама даса Тхакура. Валлабхи Канте поклоняются в храме в Двараке, но я не знаю точно, где именно. Шри Кришне какое-то время поклонялся царь в Восточной Бенгалии, который затем передал Божество семье брахмана. Чтобы найти Его потребуется какое-то время.

- Ты упомянул, что Враджа Мохану поклоняются во Вриндаване. Я слышал, что Радха Раману тоже поклоняются где-то там.

- И, безусловно, Радха Канта находится здесь, - завершил он. - Должно быть, вы будете удивлены узнав, что из шести Божеств, установленных Нароттамой, именно Радха Канте он поклонялся лично до конца своей жизни.

Я сидел, не в состоянии пошевелиться. В одну минуту двадцатилетние поиски принесли плоды.

Насладившись моментом, мы от всего сердца поблагодарили садху, принесли поклоны и удалились.

Мы вышли из храма и пошли по улице.

- Махараджа, - сказал Мадхавананда, - Есть еще одно удивительное место, которое мы можем показать преданным.

- Что может быть удивительнее, того места, где мы только что были? - произнёс я, покачав головой.

- Давно затерянный храм, - улыбнулся Мадхавананда. - Его обнаружили совсем недавно прямо в сердце Джаганнатха Пури.

- Затерянный храм? - удивился я. - Как может затеряться храм в центре Джаганнатха Пури?

По дороге Мадхавананда рассказал мне эту историю.

- Пятьсот лет назад, - начал он, - когда Господь Чайтанья был в Пури, он жил в доме Своего преданного Каши Мишры. Этот дом, существующий и поныне, позже стал известным храмом Гамбхира, в котором поклонялись личному Божеству Каши Мишры - Радха Канте. По строгим правилам, в те времена женщинам не разрешалось совершать личное поклонение храмовым Божествам. Но жена Каши Мишры горячо желала поклоняться Господу в форме Божества, поэтому муж раздобыл прекрасные Божества Радхи-Кришны, чтобы она поклонялась Им в своем собственном храме, который он выстроил. Всю свою жизнь она поклонялась этим Божествам с великой преданностью. К сожалению, по прошествии веков, этот маленький храм был забыт и разрушился.

- Как священный храм мог прийти в запустение? - спросил я.

- Кали Юга, - покачал головой Мадхавананда.

- Два года назад, - продолжал он, - Божества жены Каши Мишры пришли во сне к пуджари храма Гамбхира.

- Мы стоим под водой, - сказали Они. - Нас окружают мусор и грязь здесь, за стеной, рядом с Гамбхирой. Пожалуйста, приди и спаси Нас.

- Пуджари проснулся и взялся за дело. Он схватил инструменты и побежал с друзьями к месту, указанному Божествами. Это место за стеной, куда люди выбрасывали мусор, превратилось в заброшенный участок джунглей, на который годами не обращали внимания.

- Они взобрались по стене и огромной куче мусора и увидели территорию, густо поросшую деревьями и лианами. Они прорубили себе путь, и обнаружили руины маленького храма. Когда они с трудом открыли дверь, оттуда хлынули потоки воды. Они заглянули внутрь и остолбенели, увидев большие Божества Радхи и Кришны, стоявшие на алтаре. Потребовались недели, чтобы вернуть Божествам Их изначальную красоту. После того, как территорию расчистили и восстановили храм, поклонение там возобновилось.

- Еще одна удивительная история, - сказал я. - Я думал, что подобное происходило только в прошлом. Мне не терпится увидеть эти Божества. И очень хочется встретиться с этим пуджари.

За разговором мы приблизились к старому храму у границы города. Я вошел, быстро принес поклоны и благоговейно встал перед Божествами, любуясь Их красотой и восхищаясь историей того, как Они вновь явили себя миру.